嶺南黃仲賢《鼠疫非疫六經條辨》研究

廣州中醫藥大學基礎醫學院(廣州，510006)

李雪梅 鄧 翀△

鼠疫是鼠疫耶爾森菌引起的烈性傳染病，主要流行于鼠類、旱獺及其他嚙齒動物，屬于自然疫源性疾病。主要臨床表現為高熱、淋巴結腫痛、出血傾向、肺部特殊炎癥等。人間主要通過帶菌的鼠蚤為媒介，經人的皮膚傳入引起腺鼠疫，經呼吸道傳入發生肺鼠疫，均可發展為敗血癥[1]188。近代中國南方鼠疫流行，嶺南地區因鼠疫死傷嚴重。1894年7月4日《申報》上曾有鼠疫患者的典型癥狀報道：“系兩腿夾縫或兩腋底或頸際起一毒核”，“紅腫異常”，“轉瞬即寒熱交作”，患者患病后死亡迅速。1894年，廣東、香港發生了人間鼠疫大流行，并通過香港傳播到多個國家，造成第三次世界性鼠疫大流行[2]250。《鼠疫非疫六經條辨》是在這個背景下衍生出的關于鼠疫核癥的專著，為少見之書，具有一定的研究意義。然知之者甚寡，現通過介紹《鼠疫非疫六經條辨》，整理其內容與思想，使眾人知其法。

關于“鼠疫核癥”，作者在自序中提到“考核為腫痛之疾，類屬癰疽”，在凡例中亦提及“是書所論核癥，不拘患生何處部位，總以核色紅白、核形大細、高低軟硬、定為陰陽，再參六經見癥，自有把握不致疑惑”。再結合書中方藥，有仙方活命飲等疏風清熱、行瘀活血之品，有和營清熱、透膿托毒之方，也有氣血雙補、托毒生肌之藥，可見書中所涉病癥，可能并非都是鼠疫所致。除了腺鼠疫引發的淋巴結腫大，并不排除其他疾病引起的淋巴結疾病，如中醫的腋癰等。

作者、版本及體例簡介

據《中國中醫古籍總目》載[3]，《鼠疫非疫六經條辨》現僅有一個版本，為清宣統元年己酉(1909年)羊城黃氏致和堂刻本，北京中醫藥大學圖書館和中山大學圖書館均有館藏。

著者黃仲賢，字學周，廣州人，生卒年不詳。

經查《中國中醫古籍總目》，作者有《鼠疫非疫六經條辨》和《慢驚條辨》二書存世。根據作者自述，其著述尚有《鼠疫易明》，刊登于光緒戊戌年(1898年)，后又著有《鼠疫求源》，本書即是在這兩部鼠疫專著的基礎上刪訂補充而成。《慢驚條辨》陳之鼎序中，陳氏[4]序一稱贊黃仲賢“所著《鼠疫求源》一書，發明尤碻”。《慢驚條辨》王伯龍序中，王氏[4]序二稱黃仲賢《鼠疫求源》“成一家一言”，使得當時很多人存活下來。可見黃仲賢在近代嶺南鼠疫流行時，用其法救治患疫者取得一定的療效，作出了貢獻。

作者在自序中寫道，“鼠疫核癥，廣州起自甲午，厥后傳染遠近村鄉……十余年來，傷人奚止百萬，病情之變幻，死亡之急速，為古今之最大慘毒者……”，自序后面的落款時間是宣統元年，即1909年。筆者猜測其成書時間為1909年前后。

該書分為5個部分，篇首附自序，第2部分為凡例，第3部分是核癥六經總論和六經核病脈證治各論，第4部分為《六經核癥醫案》和《陰弱陽浮核癥醫案》，第5部分是篇后附的《鼠死論》和《壬寅年骨痛論》。

學術思想及述評

1.自解書名，總結臨床

黃氏在凡例中自解書名：“是書名鼠疫非疫者，以鼠疫，乃鼠之患疫也，非疫，乃人之病而非疫也。既非疫，則易調治矣。”其認為“熟讀此書，臨證更虛心研究，十癥中自能救活八九，尚得謂之疫乎，故曰非疫也。”

黃氏自述不滿“坊刻鼠疫諸書，專主少陰心火，用藥俱系寒涼”，且憂患于疫情中民眾的“慌亂無措”，故“竭盡心思，博采群書，研究內外”，并總結臨床所見。其強調書中所載各癥“于鼠疫中確有其病”，從其“臨癥閱歷”而來，書中采名家之言，并有一家己見。

2.癥分六經，書分六卷

當時廣州和香港爆發的鼠疫流行主要是腺鼠疫[5]307。腺鼠疫是鼠疫中最常見的，除具有鼠疫的全身表現以外，受侵部位淋巴結腫大為其主要特點，發生部位以腹股溝為多[1]189。黃氏書中所載“兩髀較起一核，色白、形軟、疼痛，身中壯熱”，“腋下起核，色白，形如檳榔，高腫堅實，身大熱……”等癥狀描述和腺鼠疫的表現大抵相合。

關于病因病機，黃氏述鼠疫核癥為“癘邪所感”，其認為鼠疫發生是由“癘邪”所引起。“癘”在中醫典籍中常常出現，“疫癘之氣”是中醫病因學說中的一個致病因素。癘病發病時具有剛烈性、急劇性及發病后的不平常性、皮損性等特點[6]。黃氏認為鼠疫核癥的表現與人體的正氣強弱、津血情況密切相關，“氣盛則核堅，氣虛則核軟，津血足則核大，津血少則核細”。

關于鼠疫核癥的辨證，黃氏以“核癥初起之形色”分六經，再言“六經之寒熱”和脈象等見癥。先以核的顏色、核的大小判斷疾病歸經，再結合全身表現進一步辨證。在書中分六卷記載其對鼠疫的辨證(具體內容見表1)。

表1 辨鼠疫核癥

3.隨證立法，法后列方

黃氏強調治療鼠疫核癥要“辨癥立方，切宜審慎”，不可一味投之寒涼。其在六經核病脈證治中，分別闡明治法。太陽核癥，“疏皮膚之滯佐以辛溫”；陽明核癥，“開肌肉之滯佐以甘寒”；少陽核癥，“轉樞機之滯佐以辛涼”；太陰核癥，以“培土為主”；少陰心經核癥，“清血脈之熱佐以咸寒”；少陰腎經核癥，“補陰維陽佐以納氣”；厥陰核癥，“消瘀清熱佐以軟堅”。

治法后分列方藥。雖癥分六經，但書中用仲景方并不多，僅少陽核病以小柴胡湯加味治之。經統計，全書涉及鼠疫核病的方劑中，以使用時方為多。如太陽核癥，加味香蘇飲為主方；陽明核癥，八味犀角地黃湯為主方。

在治療中，黃氏強調藥后的調養，并重視因人制宜，根據病人的體質選方、組方。太陽核病，用加味香蘇飲調治，陰虛者可加麥冬、金銀花。發汗后“熱退身涼，……其人精神，其核痛止”。其核高腫之處，會慢慢平復。若而后“其核復痛”，“臟腑偏陽氣之盛者，宜用陰和陽，以陽和湯主之”；“臟腑偏陰氣之盛者，宜用陽和陰，以香砂六君子湯主之”。服后療效明顯。太陰核病藥后核復的治法與此相同。

4.備列變證，后附驗案

黃氏在每經證治后面，均備列變證及誤治后的補救措施，所列各證清晰有條理，急則治其標，緩則治其本。如在“辨少陰核病脈證治”中，黃氏主張“少陰心火，赤腫大熱之核癥”以十味犀角地黃湯主之；“少陰心火赤腫核癥，實而未熱”者，以仙方活命飲主之；“陰弱陽浮，火擾在中，經絡凝滯之核癥”，宜用加味四物湯，若誤治而出現“陰弱不藏陽”者，以茯苓補心湯主之；核退，經絡通達后，宜六味地黃湯主之。

書中第4部分《六經核癥醫案》和《陰弱陽浮核癥醫案》是其臨床驗案，患者名字、年齡、核形核色、全身表現、治療過程及在當時取得的顯著臨床療效等,均記錄詳細。

5.鼠之痘疹，病因欠明

黃氏在篇后附《鼠死論》探求鼠疫發生的原因，其認為鼠疫是“鼠之出痘疹”，鼠為少陰之獸，痘為少陰之毒，“以類相生，以氣相感”而發病，作者“惟觀棄于道旁之死鼠，通身必有花點”，“據情理推測”鼠疫為鼠之痘疹，此理論存在認識上的不足，未能明確鼠疫的發生原因。

而《壬寅年骨痛論》記載了光緒二十八年(1902年)流行于廣東省的骨痛病，“于通省男女老少，幾至無人不痛，惟是無癥不愈”。黃氏認為當時流行的骨痛病為“邪氣久伏腎經，醞釀成熱”所致，論述不詳，不作過多考究。

小 結

鼠疫屬中醫學“瘟疫”范疇，中世紀的西方稱為“黑死病”，而早期中文音譯為“配斯忒”或“百斯篤”，嶺南各地民間稱之為“惡核”、“核疫”、“大頭瘟”、“人瘟”、“瘟疫”、“控槌案”、“浮核”、“著瘟”、“粒總”、“腳邊浮核病”、“惡核病”、“疬子病”等[4]300-301。據南月敏等《中西醫結合傳染病學》[7]，鼠疫在中醫辨證論治上分熱毒蘊結肌膚、熱毒閉肺、熱入營血、陰竭陽脫四個證型，分別采用柴胡清肝湯合五味消毒飲、麻杏石甘湯合葦莖湯、清營湯合犀角地黃湯、生脈散合四逆湯等方辨證施治。

鼠疫傳播快、病情嚴重、病死率高，屬國際檢疫傳染病，在我國“傳染病防治法”中列為甲類傳染病之首。鼠疫至今仍未完全消滅，據世界衛生組織統計：1990～1995年，在亞洲、非洲國家仍發生鼠疫12988例，病死率8%；20世紀上半世紀，印度發生數次流行，造成上千人死亡。至今我國人間鼠疫基本控制，動物鼠疫亦明顯減少，但鼠疫疫源分布廣、面積大，仍廣泛存在。國際部分地區仍有鼠疫發生及流行，直接嚴重威脅人民健康安全及生物安全，因而鼠疫的防治仍十分重要[8]。云南省劍川縣鼠疫最后一次流行是1997年，在間歇19年后于2017年4～5月間再次爆發流行。洪梅等對2017年劍川縣一起動物間鼠疫疫情進行調查，在劍川縣大慶自然村確定了動物鼠疫流行，提示我們應進一步加強鼠疫監測及防控工作[9]。

鐘南山在鄧鐵濤主編的《中國防疫史》的序中如此寫道:“了解過去，方知道今日來之不易；直面現實，才能迎接未來的挑戰。”[2]序一清代是嶺南烈性傳染病流行活躍時期。嶺南醫家在防治烈性傳染病鼠疫和霍亂的實踐中積累了豐富的經驗，不乏創見、新知與地方特色[10]。羅汝蘭在《鼠疫匯編》中依據病程階段不同三焦分型論治鼠疫[11]。近代嶺南羅氏疫病流派以羅汝蘭為核心醫家，以文獻傳承的形式匯集了多位醫家，以中醫治療鼠疫為研究主題，創作了一系列著作，形成了獨樹一幟的學術思想，在當時取得顯著的臨床療效，產生良好的社會效應[12]。

和其他眾醫家不同，嶺南黃仲賢在《鼠疫非疫六經條辨》一書中，總結其臨證所得，用六經辨證論治鼠疫核癥，具有一家特色。黃氏認為鼠疫核癥為“癘邪所感”，鼠疫核癥的表現與機體的正氣強弱、津血情況密切相關。不同于依據經絡循行部位辨證，黃氏以疫核的顏色、大小、質地等，結合患者全身表現判斷病人所患核癥的歸經，用藥以時方為主，治療中強調“辨癥立方，切宜審慎”，不可一味投之寒涼，六經核癥表現不同，治法各異，重視因人制宜，急則治其標，緩則治其本，在當時取得顯著的臨床療效，可資參考。