改革開放初期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)引入中國及影響

余裕希

【摘要】長期的閉關(guān)鎖國導(dǎo)致我國遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他國，所以在改革開放的初期，為了提高我國的經(jīng)濟(jì)水平，在改革開放的初期，我國就逐漸的引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)成為我國改革開放以來流行中國的新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的引入對我國的經(jīng)濟(jì)造成很大的影響，同時也為我國解決現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)問題開辟了新的研究方向，所以深入研究改革開放初期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)引入中國及影響具有很高的現(xiàn)實(shí)意義。本文從中國引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的途徑，詳細(xì)的闡述了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)引入中國的影響和作用，以期為相關(guān)研究人員提供借鑒和參考。

【關(guān)鍵詞】改革開放? 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)? 中國? 影響

我國在改革開放的初期，西方的文化和理論傳入我國，導(dǎo)致我國對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有了一定的了解。我國在1980年的前后，通過各種的途徑和手段將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)引入國內(nèi)，例如邀請西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家訪華、舉辦經(jīng)濟(jì)學(xué)講座等等。在引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時，我國的經(jīng)濟(jì)體制也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，在一定程度上解決了我國的經(jīng)濟(jì)問題。就目前我國的研究情況來看，中國改革思想的來源研究比較薄弱，對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)如何引入中國的研究成果也相對較少，本文深入研究改革開放初期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)引入中國及影響，以期豐富我國在這方面的理論基礎(chǔ)。

一、中國引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的途徑

我國在改革開放的初期舉辦了許多的經(jīng)濟(jì)學(xué)講座，目的是能夠更多、更快的引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識和實(shí)踐方法，從而快速培養(yǎng)出中國的經(jīng)濟(jì)型人才。在眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)講座中，最著名的就是三大經(jīng)濟(jì)學(xué)講座：第一個是1979年11月開始的國外經(jīng)濟(jì)學(xué)講座，進(jìn)行國外經(jīng)濟(jì)學(xué)講座的時候，從全國抽掉了40多為的經(jīng)濟(jì)學(xué)家教授進(jìn)行講授，國外經(jīng)濟(jì)學(xué)講座一直持續(xù)到1981年;第二個是1980年的計量經(jīng)濟(jì)學(xué)講習(xí)班，計量經(jīng)濟(jì)學(xué)講習(xí)班上邀請美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的講授;第三個是1981年的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)講習(xí)班，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)講習(xí)班邀請美國著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家，講習(xí)的主要內(nèi)容是當(dāng)代美國及西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展和現(xiàn)狀。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)引入中國的影響和作用

（一）有利于解決我國的經(jīng)濟(jì)問題

我國在新中國成立之后，一直向蘇聯(lián)看齊，所以蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國占有很重要的地位，但是因?yàn)橹刑K關(guān)系的惡化，我國就開始自己探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在文革時期被人衛(wèi)視資產(chǎn)階級的剝削理論、為資本主義辯護(hù)的“西方資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”。文革結(jié)束之后，改革開放的實(shí)施打破了我國的思想禁忌，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家又開始重新運(yùn)用馬克思主義中的“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”、“按勞分配”等思想來批判極端思想[2]。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加深以及第三次科技革命的到來，現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)意識以及經(jīng)濟(jì)思維方式存在很大的局限性，只有徹底的轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)意識以及經(jīng)濟(jì)思維方式才能使得我國融入全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境當(dāng)中。無論是與其他國家進(jìn)行國際合作，亦或是引入先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，都需要與時俱進(jìn)的思維模式。在這種環(huán)境的影響之下，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界應(yīng)該根據(jù)中國經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)情況，在吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)理論和方法的同時，總結(jié)出新思想和新政策，從而滿足現(xiàn)今中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本要求。

（二）促進(jìn)中國與全球經(jīng)濟(jì)學(xué)界進(jìn)行交流

中國在實(shí)施改革開放之后，就在不斷的融入到國際環(huán)境當(dāng)中，中國的這一舉措得到了我國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的大力支持，雖然引入世界經(jīng)驗(yàn)和國外資源有利于我國解決經(jīng)濟(jì)問題，但是引入的效果也存在一定的影響因素。我國因?yàn)殚L期的閉關(guān)鎖國導(dǎo)致國外經(jīng)濟(jì)學(xué)者對于我國的研究非常少，所以并不能夠充分的了解我國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，所以一些研究的理論需要借助我國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的幫助，在我國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的幫助之下對我國的經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行全面的評估和判斷。這就要求我國必須擁有一批掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論、思維和分析工具，又熟悉馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和熟諳中國國情的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的引入使得我國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家掌握更多的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論、思維和分析工具，有利于我國融入國家環(huán)境，同時促進(jìn)了中國與全球經(jīng)濟(jì)學(xué)界進(jìn)行交流。

（三）加強(qiáng)我國的人才儲備

改革開放初期，我國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為中國必須要要有整體的改革目標(biāo)以及改革計劃，才能進(jìn)行最為徹底的改革。城市改革的復(fù)雜程度非常高，在改革的過程中一定會應(yīng)用到市場機(jī)制、價格杠桿、競爭機(jī)制以及各種計量模式和預(yù)測手段等等。面對這樣的改革形勢，中國傳統(tǒng)的改革資源已經(jīng)不能滿足基本的改革要求，而在改革開放初期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的引入，正好為改革的不斷深入作了理論準(zhǔn)備和人才培養(yǎng)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的引入使得我國的經(jīng)濟(jì)工作學(xué)者不僅擁有先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，同時還有深厚馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，并且這批經(jīng)濟(jì)工作學(xué)者逐漸承擔(dān)起我國經(jīng)濟(jì)改革的重任。1984年9月召開的中青年經(jīng)濟(jì)科學(xué)工作者學(xué)術(shù)討論會上，提出切實(shí)有效建議的正是這些新時代的經(jīng)濟(jì)工作學(xué)者，這些工作學(xué)者的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)是我國在改革開放初期最早接觸西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)工作學(xué)者的出現(xiàn)的最大原因就是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的引入，由此充分的說明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的引入加強(qiáng)了我國的人才儲備。

三、結(jié)語

我國因?yàn)殚L期的閉關(guān)鎖國導(dǎo)致我國的發(fā)展形勢已經(jīng)完全偏離國際的發(fā)展軌跡，并且經(jīng)濟(jì)水平也相對較低，嚴(yán)重影響中國在國際上的地位。為了有效的解決我國的經(jīng)濟(jì)問題，在改革開放的初期，我國開始不斷的引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在引入中國之后充分的發(fā)揮了作用，不僅有效解決了我國現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)問題，同時還加深了我國和全球經(jīng)濟(jì)學(xué)界的交流和溝通，我國通過對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有效利用也增強(qiáng)了我國的經(jīng)濟(jì)人才儲備，培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)質(zhì)經(jīng)濟(jì)型人才，使得我國的經(jīng)濟(jì)水平明顯提升，并且逐漸在國家舞臺上展露自己的鋒芒。

參考文獻(xiàn)：

[1]曉政，文世芳.中國改革開放初期引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)及其影響[J].黨史博覽，2018，（01）.

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[3]曹均偉.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的轉(zhuǎn)換和發(fā)展——從經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的視角分析[J].上海財經(jīng)大學(xué)學(xué)報，2014，（02）.