張志超

關于爬山,不同的人有不同的看法。梁漱溟先生欣賞山腳處的風景,甘于平凡,樂于平凡;尼采獨愛半山腰的美好;杜甫則覺得當我們站在山頂的最高端時,可以感受到別人都感受不到的風光。
三種觀點,各有其獨特的情趣,也折射了三位哲人不同的人生愿景與價值觀。但對于我來說,杜甫的觀點更合我意。既然前方有座山峰,為何要長留山腳,甘于當下的處境一成不變?尼采說半山腰才是最美的,可若是人人都向往山腰風景之美,誰來展示那高處不勝寒的絕美呢?成大志之人,又何懼高處之寒!
山巔,在我看來,代表著人生的一種信仰,一種追求。追求山巔之景,就是追求自我意志與能力的升華。它無關成敗,更無關世俗的眼光,而是一種“朝聞道,夕死可矣”的灑脫和“縱千萬人吾往矣”的決然。就像托·富勒所說的:“偉大的抱負造就偉大的人物。”有人曾問一位登山家為什么要去登山——誰都知道登山這件事既危險,又沒什么實際的好處,他回答道:“因為那座山峰在那里。”是啊,我們每個人的心中總有自己的一座山峰,無論登不登,它就在那里。折射到現實世界里,既然生活還有很多遺憾未完成,為什么不選擇向上呢?
既然山巔代表的是一種夢想,一種追求,那么登山之途無疑便是追夢之旅了。習近平主席曾說過:“幸福是奮斗出來的。”這句話不僅說明了奮斗是通往成功的途徑,其實也告訴我們,遭受困難并且戰勝困難才是人生的真諦。攀巖選手鐘齊鑫在日復一日的訓練中領悟到了成功的真諦,他常說:“成功的路上不擠,是因為堅持的人不多。”靠著這股信念,小個子的他忍受著孤寂,最后成為了攀巖場上的王者。是的,在通往山巔的路上充滿著挑戰與困難,如同航路上的暗礁,往往令你束手無策,焦頭爛額。但我們必須清楚,真的勇士總是敢于直面各種困難,才能體會到夢想之花綻放的艷麗,才能體會到一覽眾山小的壯闊之景。
我想,這就是山巔背后所折射的人生價值與生命意義,也是這一條路的過人之處。是的,你可以追求山腳的安逸,也可以滯留山腰,流連于其美景。但是與此同時,你更可以選擇跳出自己的舒適圈,一往無前,領略最高處的風光。
山巔之景,必將有所不同。
(編輯:關曉星)
作者先從三種登山觀點的比較中提出自己的觀點,富有思辨性,接著重點論述山巔之景是什么、為何要追以及如何追,重點突出,思路清晰,層層遞進。文章對追求山巔之景所折射的人生價值與生命意義的理解是比較深刻的,引人深思。托·富勒、習主席的名言,王小波書里的故事、攀巖選手鐘齊鑫的事例等都有力地論證了論點,論據豐富,分析準確。語言有分寸感,詩文的巧妙化用與反問、比喻等修辭的運用使文采倍增。