野性的競爭

李子異

人類社會毫無疑問是這個地球上最復(fù)雜的社會體系，沒有狼群分工那樣簡單，亦沒有蟻群分工那樣明確。人類社會中處處存在著競爭，有別于野獸的競爭。

昆蟲的社會體系分工明確，自然不會存在“競爭”的概念；而高等動物的競爭，無非是因為身為生命而存在的自然本能——存活與繁衍。

人類的競爭是為了更高的地位，更多的財富，更優(yōu)越的生活。在這方面，人類并不比那些茹毛飲血的野獸高明，但若是深入研究，則會牽扯到人類虛榮之類的心理問題。

單談競爭。

拿跑步來比喻人類社會無疑再合適不過了，因為跑步是一種多人的單項競技，而場地又是在人類所適應(yīng)的陸地，和社會體系并無差別，足以窺其冰山一角。

處于領(lǐng)先位置的“領(lǐng)跑者”就是各個行業(yè)的領(lǐng)軍人物，保持著第一的位置。而他們必須時刻提防身后的其他人——諸多“跟跑者”，即各個行業(yè)的新興產(chǎn)業(yè)。在“領(lǐng)跑者”眼中，身后的那些人的危險程度堪比嗅到了血腥味的大白鯊。自然，真正的跑步肯定沒有這么兇險，但人類社會的競爭，卻往往是你死我活。

“物競天擇，適者生存。”達爾文說過的話一語道破天機。正因為競爭，物種才得以不斷進化，人類才得以從諸多野獸中脫穎而出，社會的發(fā)展才會被推動。

諸多的“領(lǐng)跑者”們?yōu)榱瞬槐怀?，只能拼了命地狂奔——那是真正的跑步比賽。而在人類社會?dāng)中，“領(lǐng)跑者”會利用自身極大的優(yōu)勢來將所有的“跟跑者”們踩在腳下。扎克伯格，這個在照片中笑得一臉燦爛的謙和人士，他可是“領(lǐng)跑者”中的典型。對于后面的一些“跟跑者”，他選擇了將其扼殺在搖籃中——提前將對方的創(chuàng)意利用大公司的效率做成產(chǎn)品發(fā)布，斷絕對方發(fā)展的可能。對方?jīng)]有絲毫辦法，法律也無法阻止這種壟斷行為。他從而維護住了自己龍頭老大的地位。

而這種行為早已經(jīng)是業(yè)界公開的秘密……

而“領(lǐng)跑者”們則忽視了那些“跟跑者”之外的存在——“獨跑者”。他們有兩類，一種是時代的天才，輕輕松松就可以超越他人，讓人無可奈何。還有一種是追隨興趣的新一代年輕人。

前者在現(xiàn)代注定只能在體育、藝術(shù)、文學(xué)這種領(lǐng)域誕生，這是社會的另一部分。

后者對“領(lǐng)跑者”的威脅并不大。因為這類人經(jīng)常過著平行世界式的人生——多份工作，互不干擾，只求興趣。所謂“術(shù)業(yè)有專攻”，要想做到最好，又怎么能夠分心？所以“領(lǐng)跑者”們對這類人視而不見，或者選擇拉攏。

但似乎，這類人的出現(xiàn)，在世界投下一束溫和的曙光。他們不“競爭”——并非不思進取，而是不采用那種充斥著野性的競爭。他們齊頭并進，在合作中競爭，在競爭中雙贏。

多么完美，多么和諧，看上去，這不正是人類從理性上要高于那些茹毛飲血的猛獸的絕佳案例嗎？不。

我曾看過一部講吸血鬼這種幻想生物的電影，其中有一句話讓我記憶猶新，至今回想仍不寒而栗：“記住，嗜血的本能最終會占據(jù)上風(fēng)，或遲或早?！?/p>

多么精辟的一句話。對于這種想象中的生物，嗜血是他們的本性，就如同我們呼吸、吃飯一樣。在我們的基因里，依舊殘留著祖先作為野獸時的野性，這是銘刻在血與肉上的，不可磨滅的“傳承”。

所謂競爭，無非是變相的暴力，是生死的搏殺，是野獸的角斗。

而人類，將其發(fā)揮得淋漓盡致。

奉勸跑道上的諸位選手，在良性的競爭中，切勿忘記審視內(nèi)心，控制好競爭的“度”。凝視深淵太久，深淵亦將回以凝視。在西裝革履的外表下，茹毛飲血的野獸就深藏在其中。

它伺機而動。

文章獲第二十屆“語文報杯”全國中學(xué)生作文大賽現(xiàn)場特等獎

（指導(dǎo)教師：陳恬/編輯：王瑩）

評點：陳恬

細讀全文，文章顯得立體而又有層層推進之感。在開頭，點出社會競爭有別于自然競爭，競爭的目的和手段都不一樣，接著文章又突轉(zhuǎn)，衣冠楚楚的競爭表面下，和野獸的競爭并無不同，既回應(yīng)了標(biāo)題，又吸引了讀者的興趣。其次，描述“領(lǐng)跑者”“跟跑者”“獨跑者”的社會現(xiàn)象，與題目材料相應(yīng)，闡發(fā)“領(lǐng)跑者”在享受獨特的地位下，還有恐怕人超越的悲哀，并且回歸現(xiàn)實，用尖銳的筆端告訴讀者，“領(lǐng)跑者”用他的優(yōu)勢早把追隨者發(fā)展的萌芽扼殺在搖籃中，實在是深刻，引人共鳴。