歷史性題材電視紀錄片的編導素養和創意技巧

江海岸

（宣城市廣播電視臺，安徽 宣城 242000）

歷史性題材電視紀錄片（以下簡稱歷史紀錄片），作為紀錄片的一個分支，有其特有的創作規律和構思表達方式。編導，作為創作團隊的核心，他（她）的思想、眼界、業務能力、敬業等方面的高低程度，直接決定著一部片子的品質優劣。歷史紀錄片，顧名思義，記錄的主體是過去式，是已經發生過的人物、事件或現象，這就需要編導通過各種途徑去探尋、挖掘到盡可能豐富、可信、生動的史料史實，然后運用多種電視表現手法還原歷史，因此，和拍現實性題材紀錄片相比較，歷史紀錄片對編導素養和創意能力方面有著不同的要求。從我個人多年的創作體會總結來看，主要包括以下幾方面。

一、編導素養

（一）史學素養

作為歷史紀錄片編導，史料、史實的來源渠道多種，其中親手查閱并細致研究、核實史書古籍、歷史檔案等資料，是不可或缺的一種，也是確保歷史真實的關鍵一環和重要依據。倘若僅僅是找幾個研究人士甚至是民間人士問問情況，采訪一番，就貿然將采訪內容作為創作的史實素材，就不夠嚴謹，容易出現歷史的走樣跑偏，不能還原歷史本來面貌，也就失去了一部歷史紀錄片最基本的傳播價值。因此，首先要求編導應具備高度的歷史責任感、嚴謹審慎的問史態度，對相關史料尤其是民間人士的一些聽聞說法，能盡力做到查有出處，論據確鑿充分，令人可信。有些實在很難求證的民間故事、傳說或現象，要么避而不談，要么在文稿解說中注明“據民間相傳” “據說”等文字表述。當然，歷史紀錄片應以確鑿的正史為主，以民間傳說為點綴。其次，要求編導有較強的讀史能力。查古書、讀史籍、看宗譜，是歷史紀錄片編導常做的一門功課。因此，不具備一定的文言文功底和文學修養，豈能勝任？如果這方面有短板、水平不高，唯有勤學多問，不斷磨礪鉆研，否則，難以真正把片子拍好、拍深、拍準。以我拍攝過的歷史紀錄片《皖南古村落——黃田》為例，黃田村，地處宣城涇縣境內的一座古村落，是一個以黃氏家族為主、鼎盛于明清時期的文化名村。為了真實深入展現黃田數百年的建村史以及黃氏家族厚重繁盛的經濟文化史，拍攝之前，我多次前往當地，聽當地的研究人士介紹，又在村里找到了歷次修訂的多部《黃氏宗譜》，和研究人士、村民們一起細細讀宗譜，研究、核實相關史實，取舍確定需要重點表現的人物和故事，包括一些重要的家族文化禮儀和民風民俗，確保人物真實、故事具體、禮儀原汁原味。該片僅在史料收集、整理、核實方面的工作，就花費了半個月之多的時間。其中，有些流傳于民間百姓的故事，因很難查證，所以以民間傳說的形式作為片中的敘事點綴，做到了史實的嚴謹性和故事的豐富性這二者的有效結合。

（二）美學素養

電視紀錄片，是紀實與藝術的結合。歷史紀錄片，因題材的特殊性，對編導的審美能力和美學素養也提出了特定的要求。人物、故事在古今來回切換、縱橫“穿越”，如何從美學層面定位一部歷史紀錄片的風格，涉及畫面色調、剪輯節奏、解說音樂音效運用等多個藝術范疇，下面僅從畫面色調把控方面來談一些個人理解和體會。

色調總體上分暖色、中色、冷色三大類。不同的電視畫面色調，帶給觀眾完全不同的視覺和情感體驗。歷史紀錄片既有實拍畫面，也有情景再現、影視資料畫面，如何處理好畫面色調與情境的協調吻合，無統一標準，但常用的處理方式大致有兩類。一類是將全片處理成統一的色調。這種情況多為歷史人物和故事的講述篇幅較大，需要進行大量的情景再現。為了體現畫面的歷史感，在后期調色中，可將全片實景、再現畫面調至統一的某種折中的色調，如通過降低色彩飽和度、對比度和亮度等方式做舊畫面，或通過相應濾鏡讓畫面呈現偏暖或偏冷的效果。至于色調是偏暖還是偏冷，可根據全片的主題情感來選擇，積極向上、輕松愉悅氣氛為主的可偏暖色，反之可用偏冷色，主題情感復雜多變的可采用中色。第二類是實景畫面與情景再現、影視資料畫面區分處理。這種情形多為全片實景畫面居多，情景再現、影視資料畫面為點綴。鑒于此，為了保證全片畫面色調的主體統一，可讓實景畫面保持正常的拍攝色調，不做做舊或濾鏡處理，而是僅對少量的情景再現、影視資料畫面做相應的色調調整，這樣既突出了歷史畫面的視覺效果，又不至于破壞全片原汁原味的色調氛圍。

二、編導創意技巧

紀錄片編導創意技巧涵蓋策劃、攝制全流程，每個環節都少不了，但個人認為最核心的是講好故事的本領。故事講得生不生動，好不好看，是衡量一部片子品質的重要標準，也是編導最應著力去學習、創新、鉆研的地方。

講故事是紀錄片最重要的表達形式和構成內容。就歷史紀錄片來說，在故事的選取、講述創意技巧方面，既和其他類型紀錄片有共性，也有自己的獨特性。共性在于，都強調故事里有人物、有情節、有細節、有情感；在講故事的方式和技巧上，都力求拒絕直白式的平鋪直敘，努力發現故事中的“懸念”，找尋人物身上的矛盾沖突點、難點、煩惱困惑等情緒、細節，從一個個“懸念”的設計提出到追尋再到解答，以探疑解惑、層層推進的表述方式來講故事，以此增加受眾的好奇心、參與感，從而激發其看下去的興趣，達到良好的收視效果。以《舌尖上的中國》第一季第一集《自然的饋贈》為例，片中開頭一段是這樣寫的∶“香格里拉，松樹和櫟樹自然雜交林中，卓瑪尋找著一種精靈般的食物——松茸。松茸保鮮期只有短短的兩天，商人們以最快的速度對松茸的進行精致加工，這樣一只松茸24小時之后就會出現在東京的市場中。松茸產地的凌晨3點，單珍卓瑪和媽媽坐著爸爸開的摩托車出發。穿過村莊，母女倆要步行走進30公里之外的原始森林。雨讓各種野生菌瘋長，但每一個藏民都有識別松茸的慧眼。松茸出土后，卓瑪立刻用地上的松針把菌坑掩蓋好，只有這樣，菌絲才可以不被破壞，為了延續自然的饋贈，藏民們小心翼翼地遵守著山林的規矩。為期兩個月的松茸季節，卓瑪和媽媽掙到了5000元，這個收入是對她們辛苦付出的回報。”其中，“松茸保鮮期只有短短的兩天” “松茸產地的凌晨3點” “母女倆要步行走進30公里之外的原始森林”等細節，都是編導精心選取的故事“矛盾沖突” “難點”“麻煩”。這樣的表達，既能勾起觀眾強烈的好奇、興趣，又能突出松茸的珍稀、取之的不易以及自然、食物、人這三者和諧共生的自然饋贈主題。

歷史紀錄片，故事的講述與表達同樣應遵循這一共性原則，但相比較，又有自己的獨特性和區別。歷史紀錄片編導不僅要具備單純講好歷史故事的能力，還要有將歷史拉回現實、與現實進行有機串聯的本領和技巧，這也是近些年行業人士不斷探索創新的一個重要變化和方向，目的是一改過去那種“跳出現實講歷史”的單一視角，變成“透過當下看歷史”的多維視角，歷史與現實的相互關照，能讓片子的敘事結構和方式富于變化感、層次性，更加引人入勝。所謂“透過當下看歷史”，即通過現在人的視角去看先人的事情。以央視攝制播出的大型系列專題紀錄片《中國影響方志——安徽卷旌德篇》為例，旌德縣古屬徽州，后劃入宣城市管轄至今。該片在“手工記”章節，重點講述了旌德古法油煙墨——“燈盞碗煙”的制作歷史和技藝。編導在故事結構和表達上，沒有單純就技藝講技藝，而是以跟拍當地一名歷史研究學者走進古老制墨車間訪問、調查、拍照的現場體驗過程為線索，將所要表達的歷史信息自然而然地呈現出來。片中說∶“方光華是旌德縣的一名作家，近年來，他對分布在全縣境內的古老技藝進行考察收集”，“方光華來到了汪春林制墨的地方”，接著以解說、畫面展示一段古法制墨的工藝技法，之后片中說∶“初次見到‘燈盞碗煙’，方光華就被這種神奇、繁復的古老技藝驚呆了。”此時，畫面上出現方光華在制墨現場，拿著相機神情專注不停拍照、搜集資料的特寫鏡頭。這樣的故事架構方式，巧妙地讓歷史故事與現實人物故事形成緊密關照，避免了就史說史的簡單枯燥，讓歷史故事、信息知識有了更強的帶入感、現場感，所以故事更真實生動，也更貼近觀眾的收視習慣。

三、結語

歷史紀錄片，講述的人和事雖已成過往，但之所以今人會再去關注它、研究它，并通過影像方式記錄展現它，本身證明了它的珍貴價值和現實影響。以史鑒今，歷史故事中所包含的優秀思想、情感、哲理、價值觀等，是今人之所以成為現在這樣的源泉和動力，因此，傳承和弘揚優秀傳統文化，是當下紀錄片編導肩上的一份光榮使命和責任擔當。而要勝任這樣一份職責，前路漫漫，需要電視紀錄片人在提升各方面素養和專業技能的道路上，孜孜不倦、不懈探求！