西方暴露出的治理缺陷

于鐳

新西蘭近日發(fā)生的“恐襲”慘案舉世震驚，人們不禁要問西方國家究竟怎么了？筆者在澳大利亞學(xué)習(xí)工作了十多年，總結(jié)自身的觀察和思考，得出西方在國家治理上存在著重大缺陷的結(jié)論。

首先，持槍“恐襲”的表象直接反映出西方政府和情治機(jī)構(gòu)對槍械管理的重大缺陷。絕大多數(shù)西方國家政府和情治機(jī)關(guān)在“民主”“人權(quán)”政治正確的桎梏和軍火商利益集團(tuán)的操控下，對槍械管理松懈，甚至是不敢嚴(yán)格管理。時至今日，包括美國在內(nèi)的許多西方國家對“控槍”展開了長達(dá)一個多世紀(jì)的“馬拉松”式辯論。雖然大多數(shù)民眾希望政府嚴(yán)格“控槍”，但是政客們出于政治和利益的考量，始終不愿認(rèn)真“控槍”，甚至出現(xiàn)了呼吁“控槍”的政治人士在地方選舉中提前“出局”的極不正常現(xiàn)象。澳大利亞對槍械管理雖然較美國嚴(yán)格，但是任何沒有犯罪前科的人到警局備案后，即可購買槍械，從而為持槍“恐襲”事件的發(fā)生埋下禍根。

其次，持槍“恐襲”的表象也直接反映出西方政府和情治機(jī)構(gòu)對網(wǎng)絡(luò)與媒體管理的重大缺陷。出于“人權(quán)”、“新聞和言論自由”等政治正確的桎梏和媒體利益集團(tuán)的操控，政府與情治機(jī)構(gòu)對網(wǎng)絡(luò)與媒體管理同樣是十分懈怠，甚至是不敢管理。例如，困擾西方國家的販毒、吸毒、種族歧視等問題就時常出現(xiàn)在社交媒體上，政府和情治機(jī)構(gòu)不僅懶于管理，有時甚至是怯于管理。筆者的一位澳大利亞朋友曾在中國工作過數(shù)年，他對中國嚴(yán)格打擊網(wǎng)絡(luò)和社交媒體犯罪行為表示欣賞，并呼吁澳大利亞政府也應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)和媒體的管理力度。

再次，持槍“恐襲”更深層次地反映了西方一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的重大缺陷，導(dǎo)致作為社會穩(wěn)定的中堅(jiān)力量的中產(chǎn)階級群體縮減和下層貧困人口增加，致使原本被經(jīng)濟(jì)“繁榮”所掩蓋的社會問題浮出水面。比如，自2016年國際市場大宗商品出現(xiàn)“斷崖”式下跌后，澳大利亞“礦業(yè)繁榮”退潮。在經(jīng)濟(jì)下行之際，澳大利亞政府在美國壓力下卻不得不將軍費(fèi)開支大幅度增長至國內(nèi)生產(chǎn)總值的2%，并承諾在今后10年內(nèi)再撥款4000多億澳元進(jìn)口歐美國家的先進(jìn)戰(zhàn)機(jī)、潛艇和軍艦。在財(cái)政連年赤字情形下，澳大利亞政府不得不大幅度削減社會福利，致使低收入白人階層生活愈加困難。而大批中東和其他地區(qū)穆斯林難民或移民的到來，則加劇了低收入白人階層對穆斯林群體的不滿與敵意，使其成為政府不成功的經(jīng)濟(jì)和移民政策的“替罪羊”。

最后，持槍“恐襲”還深刻反映了一些西方國家民族政策的重大缺陷和對少數(shù)民族幫扶的缺失。比如，在上個世紀(jì)90年代以前，澳大利亞始終奉行“白澳政策”，對有色人種予以歧視。新世紀(jì)以來，澳大利亞開始宣揚(yáng)“多元主義”，希望引入亞洲人口補(bǔ)充國內(nèi)勞動力的不足。但是，澳大利亞的民族和宗教政策始終未能跟上時代發(fā)展的步伐。政府對移民一直缺少有效的就業(yè)幫助，任其自生自滅。大批穆斯林難民和移民由于缺乏職業(yè)技能與英語交流能力而長期無法實(shí)現(xiàn)就業(yè)，只能依靠領(lǐng)取政府救濟(jì)為生。在宗教信仰上，政府重視扶持歐洲主流宗教，而對其他宗教信仰缺少幫助。在澳大利亞許多地區(qū)都可以看到基督教人士在街頭派發(fā)入教宣傳材料，致使其他宗教人士產(chǎn)生不滿。各宗教間長期的不平等地位導(dǎo)致不同宗教人士間產(chǎn)生嚴(yán)重隔閡，甚至引發(fā)仇視和敵對。▲

（作者是聊城大學(xué)太平洋島國研究中心首席研究員）