王佳玉
人生,是一場忙忙碌碌的行走,各自向自己的目標前行;人生,是一場追逐,摻雜著競爭與互助,捕獵那頭“鹿”。無論是忙碌奔走還是激情地追逐,人生,始終是一個較為立體的概念,一個由多個坐標系覆蓋的未知空間。
我們終日奔走、忙碌,在時間和空間中,有許多幻想和誘惑,交錯閃現(xiàn),讓你無法認清自己的足跡伸向何方;太多的軌跡迷惑了你的思想,讓你幾乎無從判斷自己想走的路是哪一條。迷茫也因此而生,于是,常有人庸庸碌碌、手足無措地被人流裹挾著至遠方。此時,你必定需要一個明確的方向,一個準確的定位,突破那些迷霧與障礙,堅定地走向你選擇的終點。清代詩人阮元有《吳興雜詩》一首:“交流四水抱城斜,散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。”或許,生命的玄機便在于此——在合適的地方,找準適合自己的定位,做適合自己的事。若能參透這個看似淺顯的道理,成功也就離我們不遠了。
為人生定位,李白是以霓為線、虹為鉤的釣鰲客,遍訪青山綠水,且行且歌;蘇軾是揀盡寒枝不肯棲的寒鴉,倚杖聽江聲。他們的人生目標迥異,但都按照自己的目標,努力生活,從容前行。既不受彼此影響,更沒有被形式裹挾,最終活出了自己的模樣。卡耐基總結(jié)得非常精妙:要有一個合理而又明確的目標。這個目標既不是偉大的,也不是渺小的,更不是高貴或者低賤的。它就是合理的,明確的。每個人的人生理想和價值取向不同,目標自然不能夠有大小、尊卑之分,但它必須適合我們每一個人。
當(dāng)然,準確定位人生雖然很難,卻可以在奮進的過程中不斷去調(diào)整、矯正。曾任新東方學(xué)校英語老師的周思成曾說:“當(dāng)沒有做成一件事時不要因此而沮喪,這是因為有更合適的事情在等著你。”他從小熱愛小提琴和舞蹈,理想就是成為一位藝術(shù)家,但報考時先是因身高問題而狼狽敗陣,后又因聲帶炎而不得不放棄唱歌。此時,擺在他面前的有多種選擇,其中不乏讓人艷羨的職業(yè),可他清楚地知道,自己更擅長的是“傳道受業(yè)解惑也”,最終他及時選擇了自己更擅長的教師行業(yè)。多年后,他因為風(fēng)趣幽默與嚴格要求并重的風(fēng)格造就了高滿意度的課堂教學(xué)。可見,萬事萬物都有自己存在的價值。價值的實現(xiàn)與否,全看你是否能正確定位,找到屬于自己的領(lǐng)地。倘若一個人瞻前顧后,對自己定位不清,做事難免束手束腳。到那時,就算使盡渾身解數(shù)也無法得其人生之要義,難免讓“迷茫之霧,遍被華林”,又何談步入人生的輝煌呢?
在生命的縱橫阡陌中,一路行來,或見落花翩躚、衰草盤桓,或經(jīng)流水人家、榆柳娉婷,或一路征塵滿客袍,我們在這條名為人生的路上風(fēng)塵仆仆。只有為人生定位,為自己定位,方可舞一曲淡泊,遺萬世芬芳。
(編輯:王瑩)
文章以對人生的感悟切入,先指出迷茫和誘惑乃是人生的常態(tài),接下來自然地引出論點,“定位”的重要性也自然地被襯托出來。主體部分先是提出人只有找到最適合自己的位置,才能逐步完成自我,從而鑄造輝煌,對論點進行初步論證,然后以幾組追求迥異的人物事例引出定位人生的方法——設(shè)定一個合理的、明確的目標,然后在奮進的過程中不斷去調(diào)整、矯正。詩意的論述與警句相為闡發(fā),起到了演繹主題與變換話題、過渡段落的作用。全文思路清晰,環(huán)環(huán)相扣,以“行走”開頭,“行走”結(jié)尾,自然而圓融,不足之處在于列舉的事例稍顯陳舊,且段與段之間的風(fēng)格不太統(tǒng)一,這難免削弱了文章的整體性。