炫富摔，摔出的是什么

陳北歌

近日，微博被“炫富摔”刷屏。據(jù)說(shuō)，最早是在ins上火起來(lái)的，正如發(fā)起人表示的那樣，只是單純的炫富，背后沒有任何深刻的寓意。“炫富摔”火起來(lái)之后，網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)各種摔。警察炫富摔圖片中是一地的桶裝方便面，醫(yī)生圖中是一地的醫(yī)療器械，工地的工人師傅圖片中是一地的勞動(dòng)工具……讀了上面的新聞，談?wù)勀銓?duì)“正確的價(jià)值觀”的看法。

近日，由ins社交平臺(tái)掀起的這一波“摔跤熱潮”受到了廣泛關(guān)注。不管是豪車摔、游艇摔，還是摔出愛馬仕或方便面，這場(chǎng)摔跤之星的比拼，摔出了各種心理和聲音。

對(duì)于生活的表現(xiàn)方式有很多。摔，在我看來(lái)，也只是最近人們發(fā)明的一種行為藝術(shù)表現(xiàn)形式。只是，它用了夸張的手法來(lái)博人眼球，這倒也未嘗不可。

炫富摔在國(guó)內(nèi)風(fēng)行之季，雖借鑒了國(guó)外平臺(tái)起源的摔的形式，但在內(nèi)容上已大相徑庭，如醫(yī)生摔在一大堆的醫(yī)療器械中，老師摔在一大摞作業(yè)本上，警察忙于執(zhí)勤摔在方便面中……各種摔，摔出的是他們各自真實(shí)的工作和生活狀態(tài)。在我看來(lái)，不只是出于玩樂(lè)的行為藝術(shù)，還寄希望于社會(huì)大眾了解并理解他們的工作和生活狀態(tài)，這些摔跤人內(nèi)心需求一份社會(huì)認(rèn)同感。由此可見，中國(guó)大眾，在借鑒摔跤這種行為藝術(shù)表現(xiàn)形式時(shí)，已經(jīng)作了過(guò)濾，本質(zhì)上已經(jīng)把類似于炫“愛馬仕”的腐蝕思想拒之于外。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，新興事物不斷涌現(xiàn)，如何理性地去其糟粕取其精華，這是當(dāng)下每個(gè)社會(huì)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)的課題。

摔，既然已經(jīng)成為一種大眾接受并認(rèn)可的方式，那就需要正確運(yùn)用這種表現(xiàn)形式。

首先，摔要尊重事實(shí)，不要把虛無(wú)的東西拿來(lái)炫和摔，浮夸自我和集體，幾十年前的浮夸風(fēng)的教訓(xùn)，應(yīng)該是炫富摔的前車之鑒。

其次，摔要適可而止。我們?cè)偕钊雭?lái)看老師、醫(yī)生、警察、學(xué)生等各種摔的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這是每個(gè)行業(yè)工作者正常的執(zhí)業(yè)狀態(tài)，像這樣的工作狀態(tài)，咱們周圍，咱們國(guó)內(nèi)比比皆是，就如城市清潔工，當(dāng)人們還在睡夢(mèng)中他們卻已在街頭清掃。各行各業(yè)的工作者都已習(xí)慣并樂(lè)意于對(duì)各自工作和生活的堅(jiān)守。這是一種敬業(yè)摔，責(zé)任摔，只能把它歸結(jié)于——平凡摔。對(duì)此，摔摔即可，不必樂(lè)此不疲。

此外，并不是任何事或物可以隨意炫富摔。比如，有損害國(guó)家尊嚴(yán)、集體和他人利益的，就不能摔。如前段時(shí)間，有人在南京某個(gè)地方穿著日本軍服拍照，類似這樣的炫和摔，就該受到道德的審判。

由此可見，我們需要倡導(dǎo)的是，能摔出更好的精神風(fēng)范，摔出更高層次的內(nèi)涵，能體現(xiàn)個(gè)人、集體、我們國(guó)家精神風(fēng)貌的，摔出社會(huì)進(jìn)步、能令人振奮和感動(dòng)的摔——生動(dòng)摔、感動(dòng)摔。因此，這就要求，不管是我們個(gè)人、新聞媒體，還是網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，都應(yīng)該推動(dòng)“炫富摔”往正能量方向發(fā)展。作為個(gè)人要慎重炫和摔；作為新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，少去關(guān)注傳播娛樂(lè)明星，多去關(guān)注社會(huì)群體平凡人中不平凡的表現(xiàn)。

“炫富摔”作為一種表現(xiàn)形式，也許它很快就會(huì)被其他新生事物所取代，但它在這一階段帶給我們的碰撞和思考，終究會(huì)推動(dòng)社會(huì)輿論和認(rèn)知往良性發(fā)展。