國學自測

池溪

1.下列幾項說法中，不正確的一項是（ ）

A.《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，它與《史記》《后漢書》《三國志》合稱為“前四史”。

B.“吏部”掌管全國文武官員的選用、任免、考核、調動等事務，主管是吏部尚書和吏部侍郎。

C.“春秋”既可指春季秋季，也可指我國特定的歷史時代，還可指儒家經典。

D.“少牢”指我國古代祭祀時用羊和豬當祭品，“太牢”則指祭祀帝王時用牛、羊和豬當祭品。

2.下列幾項說法中，不正確的一項是（ ）

A.癸巳、戊戌都指年份。中國自古便有十天干與十二地支，形成天干地支紀年法。

B.微服是指為隱藏身份、避人耳目而改換成平民的服裝，古代專指有身份的官吏私訪。

C.請老，指古代官吏請求退休。退休制度是我國古代官僚制度的一個重要組成部分。

D.行輩，即排行和輩分。儒家文化強調論資排輩，漢族重宗族的觀念一直延續至今。

3.《歷代名畫記》中說，梁朝有一人擅長畫龍，到了出神入化的地步。他曾在金陵安樂寺的墻上畫了四條龍，卻不給龍畫上眼睛。旁人不解，問他說：眼睛很難畫么？他說：畫眼睛很容易。但是，畫上眼睛的龍會飛走的。請問，這位畫家是誰？（ ）

A.張僧繇 B.顧愷之

C.吳道子 D.荊浩

4.上題是成語“畫龍點睛”的來歷。古人相信，書寫刻畫出的符號都擁有神秘的力量，比如“文字”，比如畫出來的眼睛。八卦中的“離”卦代表火，代表光亮，代表天上的太陽。《周易·說卦》上說：“離”卦，就是眼睛。下面哪個選項也和眼睛有關系？（ ）

A.樹木 B.龜

C.玉器 D.鬲

5.中國的筷子文化是傳統文化的代表，在古代，筷子叫箸，但在先秦時代，吃飯一般不用筷子。《禮記·曲禮上》“毋摶飯。”意思是不要用手把飯弄成一團來吃，可見當時是用手送飯入口的。但是在一定情況下則用筷子。《禮記·曲禮上》：“羹之有菜者用梜”，孔疏：“以其菜交橫，非梜不可。”梜就是一種筷子。請問，什么時代才普遍用筷子？（ ）

A.秦 B.漢

C.三國 D.晉

6.下面哪個成語典故說的是呂不韋的故事？（ ）

A.一字千金 B.一諾千金

C.一飯千金 D.一擲千金

7.匾額是中國古建筑的重要組成部分，顯示建筑物的性質，下列匾額與建筑物對應正確的一組是（ ）

A.明鏡高懸——貢院

B.萬世師表——關帝廟

C.中正仁和——養心殿

D.還我河山——武侯祠

8.中國古典戲劇作品塑造了王昭君、李香君、杜麗娘和崔鶯鶯等經典女性形象，下列作品與上述人物對應關系正確的是哪一組？（ ）

A.《西廂記》—《漢宮秋》—《桃花扇》—《牡丹亭》

B.《西廂記》—《桃花扇》—《漢宮秋》—《牡丹亭》

C.《漢宮秋》—《桃花扇》—《牡丹亭》—《西廂記》

D.《漢宮秋》—《牡丹亭》—《桃花扇》—《西廂記》

參考答案：

1.B 吏部掌管全國文官，兵部掌管全國武官。故選B。

2.B “專指有身份的官吏私訪”錯誤，“微服私訪”的還有帝王。

3.A 顧愷之是東晉時期的畫家。他不僅是一位畫家，還是繪畫理論家、詩人。他知識淵博而有才氣，擅長詩賦、書法，尤其精通繪畫。工人像、佛像、禽獸、山水等。當時有“才絕、畫絕、癡絕”之稱。吳道子是唐代著名畫家，又名道玄，尊稱畫圣。荊浩是五代時期后梁的畫家。字浩然，號洪谷子。

4.B 《周易·說卦》里還說：離為龜。綜合《說卦》的意義，“離”根本就是在說：神龜為目。商代人相信龜有著神奇的靈性，有著可以看到未來的眼睛。鬲是古代一種煮飯器具。

5.B 漢代才普遍使用筷子。《漢書·張良傳》說：“請借前箸以籌之。”

6.A 一字千金，意為增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。語出《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”

7.C A項“明鏡高懸”匾額古時通常是掛在公堂之上，貢院是古代會試的考場，開科取士的地方；B項“萬世師表”匾額掛在孔廟大成殿中；D項“還我河山”匾額位于岳飛廟中。

8.C 《漢宮秋》是元代馬致遠的作品，描寫的是西漢元帝受匈奴威脅，被迫送愛妃王昭君出塞和親的故事。《桃花扇》是清初作家孔尚任的作品，通過侯方域和李香君悲歡離合的愛情故事，來表現南明覆亡的歷史。《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作，描寫的是杜麗娘和柳夢梅的愛情故事。《西廂記》是元代王實甫的作品，書中的男女主角是張君瑞和崔鶯鶯。

（編輯：于智博）