社會歷史沿革要素論

□張遠燈

人類社會歷史不斷進步的趨勢完全是由于社會歷史發(fā)展的規(guī)律所決定的。人類在其漫長的歷史演化過程中，社會歷史進步的速度呈現(xiàn)愈來愈快的趨勢，尤其20世紀的一百年，社會歷史進步的水平達到了前所未有的程度。分析社會歷史沿革的要素非常重要，關系到人類未來的生存和發(fā)展問題，關系到社會歷史進步的連續(xù)性和不間斷性。通過社會歷史沿革諸要素的分析，對于社會歷史問題已有了初步的思考，重在以下幾個問題。

一、社會歷史過程仍然是自然歷史過程的一部分

本文論述，概括起來應該肯定幾點：第一，人類社會的產(chǎn)生是自然歷史演化的產(chǎn)物，在自然歷史選擇中已經(jīng)探討過人類起源的問題，目前的科學結(jié)論仍然如此，人類從外星遷徙而來的觀點，至今沒有任何可靠的依據(jù)。第二，自然歷史演化的最高成就是人類社會的演化，人類社會歷史演化過程仍然是自然歷史演化過程的延續(xù)。第三，人類社會歷史過程與自然歷史過程是一種依存關系，人類無論如何都不可能超越自然歷史過程，當人們把自然觀擴展到整個宇宙的時候，得出的結(jié)論更是如此。第四，社會歷史過程較之自然歷史過程又具有其特殊性，即人類意識因素構(gòu)成了社會歷史過程的最大特征。人類意識不僅影響社會歷史過程，而且對自然歷史過程也會產(chǎn)生巨大的反響，這是自然歷史過程的重大事變。

人類社會產(chǎn)生之前的自然演化，是在完全沒有非自然因素的前提下進行的，即純粹的自然運動。自從人類社會產(chǎn)生之后，人類不斷地向自然取得和改造，必然影響自然歷史過程，這是當代社會認識人與自然關系的新課題。

二、正確認識掌握社會歷史過程的演化

必須按社會歷史變遷的自然規(guī)律來認識和掌握社會歷史過程的演化，并對社會歷史沿革諸要素進行分析研究。同時還必須認識社會歷史過程的各種偶然因素或突發(fā)事件對社會歷史過程的影響。重大歷史事變的突發(fā)性，往往具有偶然性，在分析這個問題時要把它當作必然性的產(chǎn)物，這就是偶然性與必然性的關系。偶然性的突發(fā)事件對社會歷史過程具有深刻的影響，可以概括以下幾點：第一，重大的自然災變對整個社會歷史將產(chǎn)生巨大的破壞，甚至于關系到人類的命運。如當代社會的生態(tài)平衡問題，能源和資源問題，自然災難問題如火山爆發(fā)、水災、旱災、地震、瘟疫、行星相撞等。這些偶發(fā)的自然災變，都有可能改變整個世界。第二，社會重大事變。人類社會歷史過程中出現(xiàn)的重大歷史事件，將可能改變歷史的方向，延緩或加速歷史的進程。20世紀的兩次世界大戰(zhàn)；20世紀末蘇聯(lián)和東歐的解體等，對人類歷史都產(chǎn)生了巨大的影響。在研究社會歷史問題時，千萬不可忽視突發(fā)事變的影響，作為這方面的預測、預防及各種物質(zhì)和精神準備都十分必要，特別是精神準備可以有效地防止人類精神的崩潰。

三、社會歷史問題理論合理性

關于社會歷史問題的各種理論，無論其存在的條件和作用如何，它們的產(chǎn)生都有其社會歷史基礎和合理性，都有助于研究社會歷史問題。

對于社會歷史問題的理論，不可采取完全否定的態(tài)度，有的理論雖然消極因素占據(jù)主要成分，但從反面仍然可以吸取一些經(jīng)驗教訓。譬如馬斯薩斯的人口論，其社會消極因素是眾所周知的，但至少這一理論告訴人們：人口增長與社會物質(zhì)資料增長的關系，人類如何控制人口增長這是關系到人類命運的問題。唯意志主義哲學雖然把人類意志超乎自然地體現(xiàn)出來，最終導致了人類意志狂熱病的發(fā)生，但從另一個角度可以去認識人類意志的力量，人類意志在偏離性和非理性作用下，必然給人類帶來沉重的災難。因此，人類對自身的制約，特別是對人類意志的約束問題，也將關系到人類的命運。

對于社會歷史問題的理論，完全肯定也是不可取的。因為迄今為止，沒有任何一種理論是完美無缺的，人類歷史在不斷向前發(fā)展，人類的認識也將不斷向前發(fā)展，人類的認識水平不可能停留在某個階段而徘徊不前。隨著社會歷史的進步，舊的理論必然為新的理論所代替，這是符合社會歷史規(guī)律的。對于新的理論的產(chǎn)生，社會應該采取積極融合的態(tài)度，而不可攻其異端扼殺在搖籃中。任何理論都是社會歷史演化的產(chǎn)物是人類寶貴的精神財富，必須把它保留下來，然后去作研究，更有必要把它留給后人，讓后人去研究和借鑒。

四、人類社會歷史發(fā)展只能是合乎社會歷史規(guī)律的選擇

人類歷史的演化過程是人類自身適應社會歷史規(guī)律作出選擇的過程。人類對社會歷史的選擇決定了社會歷史過程，也決定了人類的命運。從人類歷史過程可以得出這樣的結(jié)論：人類的演化和社會歷史的進步都離不開人類對社會歷史的選擇。人類的選擇雖然受到多種因素的制約，但最主要的有兩種：一是人類對社會歷史規(guī)律的認識和掌握。這是人類作出選擇的首要前提條件，也是決定人類選擇成敗的關鍵。二是人類精神意志的作用。人類作為高級智能生物種群，其精神和意志的力量是其他任何生物種群都無法達到的，人類精神和意志的力量往往可以駕馭和決定人類命運的選擇。人類精神意志的正常發(fā)揮，將把人類引向光明的前途，使人類命運充滿希望和光輝；人類精神意志的非理性發(fā)揮或惡性膨脹，將導致人類行為的非正常性甚至于嚴重的偏離，必然帶來十分可怕的后果。二次世界大戰(zhàn)的希特勒和墨索里尼，正是一種精神意志非理性的瘋狂，導致了人類行為的嚴重偏離，把人類推向深重的災難。

五、人類成敗的關鍵是對社會歷史的選擇

對于社會歷史的選擇，是人類成敗的關鍵，是決定社會興衰的主要因素。因此，當代社會的主要問題、最高問題就是人類對于社會歷史的選擇問題。從人類歷史演化的過程中不難發(fā)現(xiàn)，由于對社會歷史選擇的不同，導致了社會歷史過程的不同結(jié)果不同命運。

人類社會歷史進步沿革過程中，由于各種因素的制約，使整個歷史過程呈現(xiàn)曲折性前進性的特點。社會歷史進步沿革雖然受到以上諸要素的影響，但這些要素并不是等量齊觀，它們本身具有不確定性和重緩不均衡的特征，對于要素的不確定性特征，更應該引起人們的重視，對于突發(fā)事變的預防十分必要，特別是在突發(fā)事變之后將可能出現(xiàn)的歷史過程的斷層或超越性的現(xiàn)象。