楊 釩
河北省直機關第七幼兒園 河北石家莊 050051
禮儀是人們在社會交往活動中的行為規范與準則。它是德育的一個重要組成部分,是道德修養的外在體現,是一個國家文明的標志。我國俗有“禮儀之邦”的美稱,自古就有“不學禮,無以立”的說法。
幼兒期是塑造良好道德品質的關鍵時期,禮儀是孩子人生之初的“必修課”。從小加強對幼兒的禮儀教育,關系到我們中華民族和整個國家未來社會文明、倫理道德發展的程度,關系到繼承和發揚我們中華民族傳統美德和提高整個國民文明素質的問題。因此,我們必須提高對幼兒進行文明禮儀教育必要性、重要性的認識,不斷創新科學的教育方法,使幼兒禮儀教育提高到一個新的水平。
幼兒園禮儀教育的內涵十分豐富,從內容看既包含個人禮儀,涉及面部表情、言語體態等,又包含社交禮儀,涉及交往禮儀、聚會禮儀、餐飲禮儀等。雖然分類各有不同,但全方位的幼兒園禮儀教育內容應涵蓋幼兒個人生活和社會生活的各個方面,主要包括個人禮儀、家庭禮儀、幼兒園禮儀和公共場所禮儀四大板塊。教育學認為:德育與智育的融合與互動是課堂教學的規律,德育與智育二者血肉相連,相互促進。因此,我們注重將四大板塊的禮儀教育滲透在各學科教學中,以“知”為起點,使幼兒時時刻刻受到良好禮儀知識的熏陶。
幼兒的天性善于記憶和模仿,而拙于理解分析。幼兒園禮儀兒歌正是順應兒童的這種天性,通過誦讀的方式,讓幼兒很自然的將文明禮儀記憶在心中。通過這種簡單的、幼兒并不反感的方式,全面提升幼兒的各種能力。到了中班,幼兒情感的有意性開始增長,語言的表達能力也明顯提高了,還能主動地和同伴進行交往。一些簡短易懂、朗朗上口、富有童趣的禮儀兒歌可以促進幼兒語言以及其他方面能力的提高,我們不僅可以在主題教育活動中融入文明禮儀的兒歌,還可以在平時的日常活動中有機的滲透禮儀。
禮儀教育不是單純的知識教育,它具有十分鮮明的可操作性和實踐性。如果把禮儀規范只是當作一般知識來傳授,“光說不練”,是行不通的,只有經過情景表演等實際可操作的形式,禮儀教育才能收到較好的成效。幼兒良好禮儀行為的培養,是由“行”到“情”,再由“情”到“知”的轉化,然后將知、情、行合而為一的過程,要重視為幼兒提供實踐活動的機會,讓幼兒在實踐中體會禮儀行為的意義,內化禮儀品質,學會做人,學會生活。
生活是最好的教育素材。在預設教育計劃的基礎上,充分利用日常生活中的隨機內容,緊緊抓住幼兒感興趣的人、事、物,深入挖掘其教育價值和意義,設計成幼兒喜聞樂見的生活場景,讓孩子們在感知體驗的同時,獲得更形象生動的認知經驗。禮儀教育的隨機性就是針對隨時出現的問題,根據情況的變化實施教育。它具體生動,有很強的說服力。隨機選擇的內容是豐富多樣的,主要從幾方面入手:一是從孩子的問題入手,二是抓住現實生活中出現的問題,三是利用周圍環境的變化,四是集體生活中的隨機事件。集體生活中,經常會發生一些意想不到,這些是很有教育價值的內容,這時教師不能刻板地一味照預設計劃行事,而應抓住這些有益的教育契機,對幼兒進行教育。由于孩子們每天早晨都會看到老師面帶微笑迎接他們,感到心里很舒服,于是他們提出也想和我一起來做這件事。從此以后,每天清晨我們班的門前又多了兩個小小的身影,他們肩披“禮儀小天使”綬帶,與老師一起微笑著迎接每一位幼兒和家長,一聲聲“叔叔好、阿姨好、小朋友好”和孩子們燦爛的笑臉,不僅給充當禮儀天使的幼兒,帶來積極的情感體驗。
禮儀教育具有連貫性和長期性,如果幼兒園在對幼兒進行禮儀教育時,家庭沒有以同樣的禮儀規范來要求幼兒,兩者之間就會出現教育斷層。而這樣的斷層,一來會對幼兒園的教育造成沖擊,二來會使幼兒在禮儀教育中出現時好時壞的反復現象。另外,幼兒在家庭中的時間要多于在幼兒園的時間,由于父母與幼兒的親情關系的影響,他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。所以要培養幼兒的禮儀,必須要有家庭教育的配合,使禮儀教育連貫起來,才能達到預期的教育目的。
我們班進行禮儀教育已經有兩年了,回想其中的種種經歷,感慨萬千收獲很多,最讓我感到快樂的是孩子們一點一滴的成長與進步,禮儀教育是真正有利于孩子們成長的教育之一。這兩年中,我們嘗試通過多種生動有趣的活動,激發幼兒對禮儀認知的情感認同,利用游戲、情景練習、實踐體驗等激發幼兒學習禮儀的興趣,讓幼兒在與生活實踐相結合的過程中,達到良好品德養成的目標,更希望將來每個孩子能夠成為彬彬有禮的人,也希望“一個孩子帶動一個家庭,一個家庭帶動一個社區,一個社區影響整個社會”讓中華民族禮儀之邦的美名延續!