論人類命運共同體視域下的中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)

黃靜婧

（廣西中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西南寧 530000）

黨的十九大報告指出，“各國人民同心協(xié)力， 構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”[1]人類命運共同體理念是中國基于世界發(fā)展新形勢提出的中國方案， 也是中國特色大國外交最重要的特征。 教育能夠促進(jìn)人類的完善和社會的進(jìn)步。以人類命運共同體理念為引領(lǐng)，把握其提供的廣闊空間和發(fā)展機遇， 指導(dǎo)中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)在理念和方法上進(jìn)行變革， 有利于增進(jìn)全人類健康福祉、 促進(jìn)人類醫(yī)藥文明互鑒和增強國家文化軟實力。

1 人類命運共同體對中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)的要求

1.1 培育互利共贏的利益觀，構(gòu)建醫(yī)藥利益共同體

人類命運共同體起源于經(jīng)濟全球化， 它首先是經(jīng)濟利益共同體。 各國在現(xiàn)實的國際經(jīng)濟交往中優(yōu)先服從和服務(wù)于本國的利益。 人類命運共同體的理念提倡“本國利益”與“他國利益”相統(tǒng)一。 習(xí)近平指出，“人類已經(jīng)成為你中有我，我中有你的命運共同體，利益高度融合，彼此相互依存。 每個國家都有發(fā)展權(quán)利，同時都應(yīng)該在更廣闊的層面考慮自身利益， 不能以損害其他國家利益為代價。 ”[2]“根據(jù)WTO《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》第一條第三款規(guī)定, ‘服務(wù)’包括任何部門所提供的任何服務(wù)，但政府當(dāng)局在履行政府職能時提供的非商業(yè)性、非競爭性服務(wù)除外。也就是說，凡是承諾開放教育市場的國家，除了由各國政府徹底資助的教學(xué)活動之外，凡收取學(xué)費、 帶有商業(yè)性質(zhì)的教學(xué)活動或相關(guān)行為均屬于教育服務(wù)貿(mào)易范疇， 所有成員方均有權(quán)參與其教育服務(wù)競爭。”[3]從這個意義上說，中醫(yī)藥對外教育服務(wù)包括中醫(yī)藥網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程國際教育合作、 中國中醫(yī)藥教育機構(gòu)為國外留學(xué)生開展的短期培訓(xùn)和輔助性教學(xué)、 國內(nèi)中醫(yī)藥教育機構(gòu)與國外合作辦學(xué)或獨資辦學(xué)、 中醫(yī)藥工作者到國外教育機構(gòu)有償任職等多種形式。 中醫(yī)藥國際人才擔(dān)負(fù)著中醫(yī)藥對外教育服務(wù)的職能。因此，中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)培育學(xué)生互利共贏的利益觀，在秉持本國利益的同時，也要對接世界各國的政策，堅持共商共建共享，充分整合世界各國的醫(yī)藥資源，構(gòu)建醫(yī)藥利益共同體，使之發(fā)揮合力，最大限度地造福世界人民的身心健康。

1.2 培育開放包容的文明觀，構(gòu)建醫(yī)藥文明共同體

文明是一個國家和民族的精神積淀， 不同的國家和民族有其獨特的文明。 人類命運共同體強調(diào)文明沒有優(yōu)劣之分，世界是不同文明“和而不同”、和諧共存的美好狀態(tài)，要“尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越?！盵1]基于人類命運共同體的理念，中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)要培育學(xué)生開放包容的文明觀。 中醫(yī)藥開放包容的文明觀主要包括古今融合、中外融合、中醫(yī)不同學(xué)派融合三個方面。首先，中醫(yī)藥的古今融合是指傳統(tǒng)而古老的中醫(yī)藥應(yīng)該充分利用當(dāng)今先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)醫(yī)療、教學(xué)、科研、管理、傳播以及中藥開發(fā)利用的現(xiàn)代化，使中醫(yī)藥服務(wù)現(xiàn)代人的健康需求，獲得更廣泛地認(rèn)可和接受。其次，中醫(yī)藥的中外融合是指中醫(yī)藥要承認(rèn)和尊重其他國家的醫(yī)藥文化和價值， 使中醫(yī)藥文化和他國醫(yī)藥文化取長補短、共同進(jìn)步。中醫(yī)和西醫(yī)相互融合就是中醫(yī)藥中外融合的典例。 “中醫(yī)和西醫(yī)都是‘半整體醫(yī)學(xué)’，中醫(yī)研究的是整體層次上的機體反應(yīng)狀態(tài)及其運動、 變化； 西醫(yī)研究的是組成整體的各個局部（組織、器官、細(xì)胞、分子）的結(jié)構(gòu)與功能?！盵4]中西醫(yī)的研究方法和治療特點不同，兩者應(yīng)相輔相成，合力服務(wù)人類健康。再次，中醫(yī)不同學(xué)派融合是指中醫(yī)藥學(xué)內(nèi)的不同學(xué)派由于時代因素、診療對象、思維認(rèn)知等局限性，常對同一病癥有不同甚至是針鋒相對的觀點。 中醫(yī)藥的不同學(xué)派應(yīng)該秉持開放包容的文明觀，綜合運用多種學(xué)派的優(yōu)勢，以唯物辯證的思維方式診治病患。

1.3 培育和諧共生的自然觀，構(gòu)建醫(yī)藥生態(tài)共同體

人類與自然和諧共生是人類命運共同體的重要特征。大自然是人類賴以生存和發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)。人類曾經(jīng)對自然環(huán)境肆意破壞，對自然資源任意開采，導(dǎo)致了環(huán)境惡化、資源耗竭、氣候變暖等大自然對人類報復(fù)的現(xiàn)象。今天，人類不能再重蹈覆轍，我們要尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然，讓人與自然實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?；谌祟惷\共同體的理念， 中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)要培育學(xué)生和諧共生的自然觀。 中藥資源屬于寶貴的自然資源，是中醫(yī)藥文化健康發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。世界上有著種類繁多的中草藥資源，但曾經(jīng)一段時間，一些人只顧眼前利益忽視長遠(yuǎn)利益，對中草藥進(jìn)行不科學(xué)地開采，造成了野生中草藥資源浪費嚴(yán)重， 部分珍稀瀕危的中草藥甚至面臨滅絕的危險。 中醫(yī)藥的可持續(xù)發(fā)展離不開中藥資源的可持續(xù)利用。 今天的中醫(yī)藥學(xué)子就是明天的中醫(yī)藥醫(yī)務(wù)工作者、中醫(yī)藥科技工作者、中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的壯大者。因此，中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)開采和利用中藥資源；對于珍稀瀕危中草藥資源，要積極研發(fā)育種和保護(hù)技術(shù)， 尋找珍稀瀕危中草藥的替代品，培育中藥材新型優(yōu)良品種；在世界各國尋求適合中藥培育的資源和環(huán)境， 因地制宜地發(fā)展中藥材生產(chǎn)，實現(xiàn)資源最大效能地利用和配置，共同構(gòu)建醫(yī)藥生態(tài)共同體。

1.4 培育治病救人的責(zé)任觀，構(gòu)建健康命運共同體

人類命運共同體強調(diào)共同合理的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。 這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)不僅面向本國的發(fā)展與繁榮， 也要兼顧世界的和平與發(fā)展。隨著人口增長、環(huán)境污染以及老齡化社會，世界各國面臨的疾病難題日益復(fù)雜多樣?；谌祟惷\共同體的理念，中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)，不僅應(yīng)有強烈的國家和社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚懸壺濟世、治病救人的醫(yī)藥精神， 培養(yǎng)為本國國民健康保駕護(hù)航的醫(yī)藥工作者；還應(yīng)當(dāng)以維護(hù)世界人民的健康為己任，培養(yǎng)具有全球責(zé)任意識，能夠承擔(dān)人類健康發(fā)展大任的優(yōu)秀人才。中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)應(yīng)教育學(xué)生把知識創(chuàng)新立于全球人類健康的基點，著眼于全球人類共有的疾患難題，堅持“診療疾病”和“治未病”雙管齊下的綜合性策略，為世界民眾提供高質(zhì)量的中醫(yī)醫(yī)療保健服務(wù)， 讓中醫(yī)藥成為中國與世界各國建設(shè)人類健康命運共同體的重要載體。

2 基于人類命運共同體理念的中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)路徑探析

2.1 突出價值引領(lǐng)

新時代全球醫(yī)藥人才首先需要優(yōu)良的品德。因此，中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)要把立德樹人擺在首位， 尤其要突出培育學(xué)生對人類命運共同體價值的認(rèn)知和踐行。人類命運共同體的價值教育， 既包括對國家和民族的價值教育，也包括國家間的價值教育，還包括人與自然關(guān)系的價值教育。 中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)應(yīng)把人類命運共同體的價值教育貫穿于教育教學(xué)全過程， 將中醫(yī)藥的專業(yè)教育和人類命運共同體價值引領(lǐng)相結(jié)合， 充分挖掘和梳理各門中醫(yī)藥專業(yè)課程中所蘊含的人類命運共同體的價值教育元素，優(yōu)化教育設(shè)計。要豐富學(xué)生的校園文化生活和社會實踐活動， 把人類命運共同體的價值元素融入其中， 潛移默化地使學(xué)生樹立人類命運共同體的價值理念。

2.2 增強創(chuàng)新能力

新時代全球醫(yī)藥人才必須具備創(chuàng)新能力。 中醫(yī)藥創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要堅持兩個導(dǎo)向相結(jié)合： 構(gòu)建人類命運共同體的目標(biāo)導(dǎo)向和解決世界各國民眾疾患的問題導(dǎo)向相結(jié)合，學(xué)科建設(shè)與世界人民衛(wèi)生保健需求“同步共頻”。 中醫(yī)藥的教育、科研和產(chǎn)業(yè)發(fā)展是有機統(tǒng)一的整體。 中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)要結(jié)合世界各國的醫(yī)療需求， 引導(dǎo)學(xué)生思考和研發(fā)適合各國民眾的中醫(yī)藥治療及中醫(yī)養(yǎng)生保健的方法， 幫助各國共同應(yīng)對衛(wèi)生與健康領(lǐng)域問題， 從而擴大中醫(yī)藥在世界醫(yī)藥舞臺上的影響力和貢獻(xiàn)率； 要充分發(fā)揮優(yōu)秀的學(xué)者和一流醫(yī)生的隊伍，為學(xué)生配備高水平的導(dǎo)師；要讓學(xué)生在基本課程學(xué)習(xí)外，參與前沿的科學(xué)研究，讓學(xué)生參與導(dǎo)師課題的研究或者參與大學(xué)生科研訓(xùn)練項目， 培養(yǎng)學(xué)生的科研能力和批判性思維。

2.3 培育國際視野

人類生活在同一個地球家園，世界各國你中有我，我中有你，共同構(gòu)成命運共同體。 “教育的國際性的突出特征首先是超越了狹隘的民族國家觀念的國際視野和國際意識?！盵5]中醫(yī)藥國際人才要有國際視野：既要樹立對本國傳統(tǒng)醫(yī)藥的自信， 又要尊重世界各國的傳統(tǒng)醫(yī)藥，使各國傳統(tǒng)醫(yī)藥相互借鑒、取長補短；既要為本國人民的健康服務(wù)， 也要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)去維護(hù)和促進(jìn)全人類的健康福祉， 用自身的醫(yī)藥才能為世界人民作出貢獻(xiàn)。此外，中醫(yī)藥國際人才還要有很強的跨文化理解能力和對外語言交流能力， 這樣才能從容自信地在國際舞臺上弘揚中醫(yī)藥文化和發(fā)展中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，除了對學(xué)生進(jìn)行英語等國際主流語種的培訓(xùn)外，還應(yīng)當(dāng)使學(xué)生掌握非通用語言， 尤其要加強“一帶一路”沿線國家非通用語言的培訓(xùn)，將語言培訓(xùn)同醫(yī)藥的國別與區(qū)域研究結(jié)合起來， 使學(xué)生成為具備國際視野和較強跨文化交際能力的高水平中醫(yī)藥復(fù)合型人才。

2.4 加大國際文化交流合作

開放包容是人類命運共同體的重要特征之一，也是人類文化發(fā)展的基本動力。 古代的中醫(yī)藥文化通過古絲綢之路和國外的醫(yī)藥文化相互交流相互學(xué)習(xí)，帶來了醫(yī)藥知識的創(chuàng)新和發(fā)展。今天，中醫(yī)藥國際人才培養(yǎng)要促進(jìn)中國與世界各國教育機構(gòu)的交流與對話，以人類健康福祉為基礎(chǔ)拓展協(xié)同合作空間， 搭建多樣化的醫(yī)藥教育和科研交流合作平臺，開拓學(xué)生的視野，增長學(xué)生的見識；向世界弘揚中醫(yī)藥文化，促進(jìn)各國醫(yī)藥文化的互動、整合、創(chuàng)新和共享，與世界各國醫(yī)藥工作者共同努力建設(shè)一個健康祥和的人類命運共同體。