橘子和石頭—陸績的品行及啟示

劉放

一

在大自然的饋贈中，南國的橘子以其營養豐富、剝食便利、老幼咸宜而堪稱物美價廉的大眾水果。

翻查資料得知，橘子的原產地就是中國。優良品種繁多，有4000多年的栽培歷史。據考證，直到公元1471年，橘、柑、橙等柑橘類果樹才從中國傳到歐洲。

遍翻《詩經》，其中寫到的水果有很多，不知何故，鮮見寫到橘子。大約是因為其作品主要取材于北方的緣故吧。橘子的最佳產地，是淮河以南的廣大地區。

到了《楚辭》，橘子就驚艷于詩歌典籍中了，最有名的當屬屈原的詩歌。屈原的《橘頌》，讓后世津津樂道。“受命不遷，生南國兮。”將橘子人格化，托物言志，表明自己對故國家園的深深眷戀、不離不棄。詩中還有“年歲雖少，可師長兮”的句子，更是可堪玩味，展開聯想。幾百年后，這枚橘子傳到吳中少年陸績的手上，他用一個“懷橘遺親”的故事，讓這枚水果展示出人倫的光澤。

這個典故，在中國的孝文化中久久流芳。

此圖展現了陸績懷橘遺母的故事

東漢末年，蘇州人陸績才六歲，隨時任廬江太守的父親陸康到九江拜見當時的高官袁術。袁術招待上門的小客人，用的是橘子。這大戶人家的橘子品種好，小陸績舍不得全部吃完，就將其中兩枚塞進懷中，想帶給家里的母親。臨別告辭，躬身施禮之際，橘子滾落地上，袁術笑問他：“陸郎啊，你來我家做客，怎么還把橘子帶走？”陸績如實承認：“好橘子，想帶回家給媽媽品嘗。”袁術聽罷，當即贊賞了小陸績的作為，并將此事在別的場合提及，讓許多人都知道了這個六歲孩子得到好東西而思親的做法。之后便成佳話，傳播千百年。到了元代，學人郭居敬將其編入《二十四孝》中。戲劇舞臺上的反面角色袁術，因這枚橘子，也似乎被一個少年在其白面上涂了一抹暖意的腮紅。

當然，更值得稱道的，還是陸績心中有他人。他得到好東西，不是自私地獨享，而是想著分享。他把外出做客嘗到的橘子帶回家給母親，他母親品嘗到的就不僅僅是兩枚橘子。他母親一定能通過兒子的描述，知道兒子在別人家做客時的情形，這是一種非常好的分享。母親明白了兒子的孝心，摟兒在懷，喃喃表揚，從而將這兩枚橘子瞬間轉化為“教材”。孝心愛心，這是可貴的人之品行。適時加以肯定和點撥，就能讓孩子在心靈深處樹立為眾人謀福祉的志向。

細想，陸績的懷橘，與其日后的船載廉石還鄉，是有非常密切的內在聯系的，幾乎形同因果。

二

石頭，在中國文化史和世界文化史上，永遠都如歲月河床上的和田籽玉。如舊、新石器時代，如中國金陵石頭城，如靈秀孫石猴……

少時手捏兩枚橘子便演繹出諸多滋味的陸績，走上建功立業的人生大道后，非但沒有被處處難免的絆腳石絆倒，反而于一塊大石頭上不經意間撰寫出讓后人受益無窮的精美華章。

陸績的這塊石頭，并非《石頭記》中賈寶玉的佩玉那樣來得玄妙，而是在千里外的廣西郁林郡做郡守，離任返回東吳故里時，隨意從郁林河邊抬上船的一塊石頭。如今，這塊穿越一千八百個春秋的石頭，放置在蘇州文廟中，供后人瀏覽評說。

陸績在任時，是百姓心中的好官。據史載，他上任后非常注重民生，發動民眾抵御天災，修筑民用工程，在南江村率領民眾鑿的井，至今還能用，人稱“陸公井”。此舉在當時，為改善飲水和生活條件，減少疫病的傳播，有積極的示范作用。陸績到任時已育有兩子，正想要一個女兒，天遂人意，他在郁林郡剛巧得了一個寶貝女兒，他開心地給女兒取名郁生，作為紀念，對腳下土地的感恩之情不言而喻。離別之際，他迫不得已從河畔“索取”的一塊石頭，反映的正是其兩袖清風。

河畔石搬走了一塊，留下的卻是為官的標桿，以致后人久久緬懷思齊。五代時的南漢貴州判史劉博古，念及陸績懷橘孝母之孝道，就在“陸公井”邊栽橘一株，故“陸公井”又被稱為“橘井”。當地居民大約還覺得“懷”的動作可愛，于是稱其為“懷橘井”。此地地名亦被定為“懷橘坊”。到了清光緒年間，時任貴縣知縣的東莞籍蔣航，還將這一帶定名為“橘井名區”，并親自題簽立牌樓，此牌樓至今尚存。這都是帶塊巨石離任的陸績所留下的無形資產。

有意思的是，這懷橘的故事，雖然距離郁林有著很遠的時空，但從當地人的喜愛程度上看，仿佛這個故事就發生在他們那里。那兩枚橘子，就是他們郁林當地的橘子。那個懷橘贈母的孩子呢，自然就是他們左鄰右舍中普通的一個。

在蘇州也是這樣。陸績的出生地和歸葬地都是蘇州，但這個懷橘的故事，并不是發生在蘇州;如今蘇州人說起這個故事來，好像其中的小主人公就是哪條臨河弄堂里的一個頑童。

三

橘子和石頭，并不通靈，是人們賦予了它們靈性。

陸績與橘子和石頭的兩個故事，久久以來，頻頻被后人提及。遺憾的是，在宣揚這兩個故事時，它們從來都是被割離的。說孝道，會說到少年陸績與橘子;說清廉，會說到成年陸績與石頭。仿佛二者雖不至于南轅北轍，但卻互不相干。其實若將二者打通，則不僅是一加一大于二，甚至彼此是物理關系，也可能是化學關系。

一個孩子心里有他人，吃一枚橘子會想到自己的母親;做官了，他也會把百姓奉為父母來敬重。在任時，他想到的是為百姓做實事，做善事;離任之際，他想到的絕不是趁機撈一把，而是善始善終。在古代官場上，有些人任上政績斐然，卻在離任時晚節不保。正可謂“年歲雖少，可師長兮”，這些人真的該想一想陸績，聞一聞那個少年手中的橘香。

陸績的壓船巨石，可以讓為官者讀懂很多。即便少數人帶著貪念僥幸“漏網”，夜半做夢，想必常常會駕扁舟于波峰浪谷顛簸吧！夢中驚醒，枕席一片虛汗！可見，不義之財、不潔之物不可取！

一枚小小的橘子，在心里裝有他人的人手中，會漸漸變成一塊增添人生分量的廉石。

如今，我們在食橘時，不妨想想這枚人間嘉果的千年歲月，想想與它同一方水土上的人和事，再剝開它苦澀的表皮，掰下一瓣瓣甜香，一瓣瓣思辨……

（選自《中國紀檢監察報》2019年1月7日。有刪節）