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溫柔地走進那良夜

2019-03-26 08:22:06何承波戴雅婷趙子坤
南都周刊 2019年2期
關(guān)鍵詞:生活

何承波 戴雅婷 趙子坤

摸黑穿過一排排狹長的握手樓,我走出曲折的巷子,一頭撞進了凌晨三點熱鬧的廣州。

街道兩旁擺滿夜宵攤子,未眠的人圍在臨時搭起的桌子前,喝酒、攀談。大部分店鋪還亮著,熱鬧的大排檔、糖水店自不用說,理發(fā)店、藥店一副無所事事的樣子,也不肯關(guān)門。巷子口的自助成人用品店里,一個流浪漢面對著電子屏上的性感美女廣告,看得入神。

廣州的深夜,一如白日里那樣熱鬧,但靜謐的夜色下,聒噪和喧鬧早已褪去,一切顯得溫存。

我走進一家24小時便利店,買了兩聽啤酒。40來歲的小個子女店員跟我道了句“晚安”,隨后我走到對面的涼亭里,用兩個小時消磨完啤酒,回到出租屋里,一覺睡到陽光從西側(cè)的窗戶照進來。這是半年來的第一場好覺。

不過,這種情況很難持續(xù),第二天、第三天,失眠如同魔怔,持續(xù)困著神經(jīng)衰弱的我。上半夜,手機還能消磨一下,下半夜,厭煩和焦躁開始左右我的意識,一點點的聲響和光亮,直把人拽進黑洞里。

夜晚是一個逃不掉的牢籠,偶爾,我也來到豆瓣的“睡吧”小組,一字一字地讀那些同樣被睡眠所困的人寫的經(jīng)歷。小組里兩萬成員共同的主題,是如何打敗失眠這個夜間怪獸。跟我一樣,所有人都陷入了一個死循環(huán),我們被套在失眠的柱子上,越掙扎,被拽得越緊。

與他們的同病相憐,帶給我一種脆弱的慰藉。

第二次來到便利店時,晚安女士已經(jīng)離職了,換成一個手臂文著鳶尾花的女孩。她站在便利店門口吞云吐霧,煙頭肆無忌憚地扔了一地。

我照例去亭子里呷啤酒,對著下面黑色的池塘發(fā)呆。鳶尾花女孩后來也加入了,我們交換了彼此的失眠故事。

被睡眠放逐

2017年3月,我從一座小城市來到廣州,滿懷壯志,要在這里找到一個可以高飛的平臺。被20多家企業(yè)拒絕后,時間已經(jīng)過去了半年,生活開始難以為繼。為了解決租房和伙食,我不得不找了份兼職,一周六天,上下班擠在人堆里,前胸貼著后背。工作也高度機械化,日子久了,總感到心智消磨。加上失眠的折磨,頭昏、干嘔,整日昏昏沉沉。

搬離租金昂貴的公寓,我在一個破舊的城中村找了間600塊錢的單間。握手樓一棟緊挨著另一棟,似乎手伸出窗外就能摸到對面。我的窗戶對面,住著一對男女。深夜里,總傳來精力旺盛的呻吟或者吵罵。

我是從那時候開始失眠的。我投訴過很多次,也曾深夜上門嚴(yán)正警告過那對男女。但當(dāng)那扇窗戶徹底安靜后,我的失眠卻越來越嚴(yán)重了,我不得不思考,我的癥狀是不是還有更復(fù)雜的原因。

回想起來,不僅廣州容不下我,我的碩士畢業(yè)也似乎遙遙無期。我的畢業(yè)論文主要研究當(dāng)代小說,導(dǎo)師曾對我寄予厚望,認為我終將探索到時間的奧秘,填補學(xué)術(shù)的空白。他支持我的延遲畢業(yè),甚至叮囑我“把論文打磨得漂亮些,再考慮工作的事”。

現(xiàn)在,他隔三差五發(fā)來大段大段的語音,“不行你就糊弄一下,快點從學(xué)校滾蛋。”

人生的挫敗感,開始占據(jù)我的心頭。

鳶尾花女孩的失眠跟我不一樣。她曾經(jīng)成績拔尖,呼朋引伴,沒有什么焦慮的。但從高三開始,她整夜莫名地?zé)o法睡覺,第二天又渾渾噩噩,成績急劇下降。父母和老師關(guān)懷她,為她著急,她也吃過很多藥,看過很多醫(yī)生,但就是沒用。

她的失眠有遺傳的因素,她的母親和外婆都有失眠史。狀況持續(xù)到專科畢業(yè),她放棄了治療,從茂名來到廣州,找了份夜間便利店的工作。

她時常不甘于收銀這份工作的卑微,但夜間便利店工作有個好處:她不用考慮如何睡著,而是怎么保持清醒。這反而給了她一種解脫感。廣州的夜晚愜意而無聊,她靠著一根又一根的香煙對付。

最后的自由

城市的夜間,提供了生活的另一種可能。

《第一財經(jīng)》曾收集地鐵運營時長、城市夜間公交覆蓋范圍、TalkingData 活躍設(shè)備夜間使用量占比、滴滴夜間出行活躍度和城市里的酒吧數(shù)量,計算出城市夜生活指數(shù)。其中,廣州的夜生活指數(shù)排行第三。

廣州有四大酒吧街,無數(shù)大排檔,還有夜間才出沒的夜宵攤子,這些場所收留著無數(shù)深夜不愿回家的人。

我認識一個經(jīng)常跑夜班的的士司機。他說,他載過最孤單的一個客人,是一個披著長卷發(fā)的 20 來歲的姑娘。她在珠江新城新開的酒吧門前被朋友們抬上了車,稀里糊涂報了一個地址后,發(fā)現(xiàn)自己身上錢包和身份證都失蹤了。她央求司機繼續(xù)開下去,帶她從天河繞到海珠,直至天亮。清早,姑娘回到家,司機在樓下等她下來,收了500元車費。

深夜的城市,清空了擁擠的車海和人流,成了未眠人的收容所。對于另一些人來說,深夜意味著僅剩的自我支配權(quán)的回歸。

加班結(jié)束后到天亮前的這段短暫時間,是白領(lǐng)小安所能擁有的最后自由。她的出租屋離公司只有 3 站地鐵的距離,她每個月能攢下300元左右的交通報銷費。996 的工作制度早已過時,24 h 不停歇的靈感和不關(guān)機聯(lián)絡(luò)才是判定一名合格的互聯(lián)網(wǎng)人的基礎(chǔ) KPI。

無法掌控自己下班時間的無力感,化作了深夜洶涌而來的食欲。她的手機支付軟件統(tǒng)計出的年度賬單中,點外賣的次數(shù)超過了全國 99.8%的年輕人。

白天的我們,被現(xiàn)代生活的節(jié)奏和秩序所支配,深夜終于把我們還給了自己。酒吧和KTV是另一個充滿倒錯感的真實寫照。

不想歸家的失眠者在這里買醉、高歌,放飛自我。但一旁的服務(wù)生則扮演著我們白天的模樣。他們穿著西裝皮鞋,打著板正的領(lǐng)帶,習(xí)慣性地對每一位顧客鞠躬,認真地演好一個服務(wù)生的角色。

這個點頭哈腰的角色,讓服務(wù)生高志時常感到頭暈眼花,喘不過氣。嚴(yán)重的心理壓力讓他無時無刻都在焦慮,夜晚更甚。他過去的兩年多都沒睡過一場好覺。

高志初三讀了一半,16歲出來打工,在飯店、工地、KTV 摸爬滾打了四年。家里為了蓋房,已經(jīng)花光了所有積蓄,兩兄弟還要娶媳婦。巨大經(jīng)濟重任壓在作為老大的他身上。高志生性敏感,喜歡胡思亂想。壓力、痛苦、沒錢……消極情緒在夜晚悄然釋放。

謀殺睡眠

美國當(dāng)代著名藝術(shù)史家喬納森·克拉里認為,睡眠是人們從紛繁世界中抽身而退且暫作休整的必要行為。但當(dāng)代都市生活中,清醒和睡眠的界限正在被侵蝕,白天與黑夜、活動與休息、工作與休閑也逐漸模糊。他在《7/24》一書中預(yù)言了這個時代里睡眠如何走向終結(jié):“由于它本質(zhì)上不能帶來效益,給生產(chǎn)、流通和消費造成的損失難以估量,因此永遠與24/7體制的要求相沖突。資本主義對睡眠的侵蝕也愈演愈烈。”

喬納森在書中提出的24/7,成為現(xiàn)代生活最簡潔有力的速寫,“把人類生活刻入普遍性的無間斷狀態(tài)中,受持續(xù)運作的原則支配。”電子郵件、在線娛樂和網(wǎng)上購物、無處不在的視頻對注意力的吸引、數(shù)不清的新興消遣方式,無不破壞著前資本主義生活和休息制度的基礎(chǔ)。“不再睡覺!資本主義謀殺了睡眠,更恰當(dāng)?shù)卣f,睡眠在時鐘一分一秒的滴答聲中被磨滅了。”

光是現(xiàn)代生活的標(biāo)志,也是一個謀殺睡眠的隱喻。《自然》雜志曾有一篇論文說到,從1950年到2000年,英國的人造光源增加了4倍,睡眠匱乏也平行增長。更何況,電子屏幕已經(jīng)把這個兇手帶進了被窩,用最粗暴的方式,干預(yù)著身體的自然節(jié)奏。

中國睡眠研究會2016年公布的睡眠調(diào)查結(jié)果顯示,中國成年人失眠發(fā)生率高達38.2%,高于發(fā)達國家,超過3億中國人有睡眠障礙。知萌咨詢機構(gòu)《2018中國睡眠指數(shù)報告》顯示,中國人均睡眠時間長度有6.5 小時。6 年內(nèi),平均睡眠時長減少了 35 %。

失眠跟現(xiàn)代生活的發(fā)達程度密不可分。2018年5月,央視推出的紀(jì)錄片《追眠記》講述了當(dāng)代中國人的睡眠危機,其中一組數(shù)據(jù)揭示了城市發(fā)展和睡眠時間的關(guān)系:小城鎮(zhèn)睡得最好、二三線城市次之。一線城市是睡得最少的。

褪黑素成為年輕人口口相傳的一種副作用極小的“靈藥”。黑夜里,睜眼嗑藥的年輕人不在少數(shù)。而相比于藥物,黑夜里發(fā)光的屏幕也許是一劑更治愈的靈方。搞笑段子、沙雕視頻、熱播劇集,都比一場“毫無收益”的睡眠來得更有性價比。但短暫的歡愉過后,黑夜的焦躁與無助席卷而來。

互聯(lián)網(wǎng)磨平了我們關(guān)于時間概念涇渭分明的界限,用一種日復(fù)一日的重復(fù)消除了日與日的區(qū)別,也自然地,消除了白天和黑夜的區(qū)別。晝夜不息的城市生活,讓我們忘卻掉規(guī)律的生物鐘,重新創(chuàng)造出來了一個配合這個時代的,同樣晝夜不息的金剛身軀。

嘗試了各種品牌的褪黑素和安眠藥后,我依然沒有好轉(zhuǎn)。鳶尾花女孩啟發(fā)了我:與其被睡眠放逐,倒不如換個方式,跟夜晚好好相處。于是我決定把自己變成一個都市夜游人。

溫柔地走進那良夜

廣州的夜班公交,整夜不會間斷。深夜1點,登上夜34路,中山大道兩旁的居住區(qū)依然燈火通明,行人邁著悠閑的步調(diào)。

我在冼村站下車,走進一條南北縱貫的小街,一家書店的招牌亮著溫暖的燈光。這是體育東路的不打烊書店——1200bookshop,每周六的午夜后,書店都將變身為深夜故事會,不少讀者、旅客會停歇于此。即便已經(jīng)凌晨,這里依然有些嘈雜。

一個穿著粉綠格子襯衣的女孩坐在我面前,她的手里翻著《我的抑郁癥》。女孩叫小雯,她告訴我,自己晚上總是凌晨兩三點才睡得著,她懷疑自己有抑郁癥。

和書店相遇時,她剛剛失去工作,不敢告訴父母和朋友。小雯說,自己是個徹頭徹尾的失敗者,從農(nóng)村出來,沒讀過大學(xué),找不到好工作。煩惱苦悶的她,閑逛時發(fā)現(xiàn)了這里。從書架取下一本書開始閱讀的那一刻,她覺得內(nèi)心平靜了不少。“原來,還是有地方能容下我的。”

書店是城市的精神角落,到了夜間,這里變成無數(shù)個徹夜苦悶無眠的靈魂的棲息地。除了心靈的慰藉,夜間放大孤獨的同時,也提供了一種快餐式的填補。

在半夜兩點半的快餐店,我遇見了22 歲的阿樂。他剛約完炮出來,雙方的床上交接并不順利。女人丟下一句“你是第一次?”,便匆匆趕往下一場。尷尬的阿樂來到這家通宵營業(yè)的快餐店,點了一只最喜歡的麥辣堡。此刻他舉著碩大的漢堡,低著頭思緒萬千。

隨后,他打開一款在線交友軟件,開始左右滑動。半個小時后,軟件為他匹配了 5 個人。她們和他一樣在這個夜晚清醒著。這樣的契合,能夠填補天亮起來前的最后一點孤零感。

這樣的故事屢見不鮮,欲望和寂寞幾乎總是相伴。第一次戀愛失敗后,阿樂就開始嘗試打破自己身上的潮汕式保守枷鎖,用一種都市新鮮人的身份去換不同的枕邊人,以此捱過難眠的夜晚。

凌晨的廣州塔,喧鬧的游客早已散去。轉(zhuǎn)入一條安靜的小路,是一座寂靜無聲、樹木掩映的廢棄紡織廠,如今被改造成一座創(chuàng)意園。

這是我的另一座夜游樂園。沿著漆黑的小路深入進去,是一片閑逸敞亮的文創(chuàng)店,24小時無休。走到二樓的最里端,閣樓上通宵放映著各類藝術(shù)電影,幕布上跳動的光,反射在二三十名觀眾的眼里,靜悄悄的,一動不動,像太空科幻片里的場景。

在過去一段時間里,這里的放映每周都持續(xù)著,從洪尚秀到侯麥,從楊德昌到伯格曼。沉悶的藝術(shù)片在一些人看來是催眠的神器,但在這里從來不會發(fā)生作用。看電影的人很多已經(jīng)參加工作,唯有周末才卸下所有作息,打亂所有不得不遵守的現(xiàn)代生活的規(guī)律。整夜不間斷的刷片,近乎精神的狂歡。

藝術(shù)世界里馬拉松式的遨游,讓身體極度疲憊,靈魂卻擁有一種飄升的愉悅感。與之類似的體驗還有深夜暴走。夏日里溽熱難耐,我們從微信群集合,從珠江新城出發(fā),沿著珠江走過一座座大橋、走進許多靜謐的街巷,路過煙熏火燎的小吃街、恣肆放縱的酒吧街,讓征服感淹沒了身體的疲勞。

如果說,城市是一座復(fù)雜的巨型機器,需要依靠種種程序才得以運作,那么到了夜間,這些高速運轉(zhuǎn)的程序就會慢下來,甚至停歇。

這在海珠橋體現(xiàn)得尤其明顯。糊口求生的攤販短暫地占領(lǐng)了這里,在城市管理者到來前散去。天光墟,字面意思,天亮即散場。因為鋪一塊布就可以擺賣任何東西,這里匯集了大量社會邊緣群體。這條街上的人,對來訪者和闖入者都抱有一種溫和的善意。

午夜 4 點,沿著珠江岸邊一直往西,海珠橋的河面升起一層凝了水珠的霧氣,它悄悄鉆進人群的衣領(lǐng)里,化成寒氣。橋下的人們圍了一個圈,盤腿坐,打撲克,親密地相互打著招呼“嘿,今晚又撈啥好東西了?”

“這年頭啊,只認饅頭和大米。”今年剛滿 45 歲的圓帽大叔,嘴角向下撇了撇。自從下崗后,這個昔日的搬運工就再也沒有回過家。曾經(jīng)一個月 3000 塊的工資足以讓他在這座城市落腳,如今,他成為自己口中所說的“三無”人員——一無學(xué)歷,二無技術(shù),三無后臺。

這樣的坦然自我定位,讓海珠橋上的攤主們大多能夠活得自得其樂。白天撿垃圾,晚上賣垃圾。垃圾,在夜晚的掩蓋下,重新散發(fā)出能讓尋寶者癡迷的獨特魅力。

武楷斯是海珠橋上深夜造訪的常客。他是一個舊物癡迷者,大橋上的夜間集市是這位自稱破爛王的95后男孩的尋寶樂園。從華南理工大學(xué)畢業(yè)兩年來,武楷斯沒有融入主流職場,反而干起了拾荒的行當(dāng)。

楷,是規(guī)范、規(guī)模的意思;斯,這里。楷斯,即為“規(guī)范于此”、“成為楷模”。有趣的是,他所過的日子卻恰恰是打破所謂規(guī)模的自由模樣。

越軌的列車

跟我一樣,李樂也是一個逃避失眠跑出來的夜游人。我們在1200書店里認識,連續(xù)幾個晚上,他都沉陷在靠窗的沙發(fā)里,書店里溫和的燈光和窗外的燈箱交映在一起,他喜歡這個虛幻的場景。很長一段時間,李樂每周末都來,即便不看書,干坐著也不賴。

李樂在番禺一家國有企業(yè)上班,有固定的崗位、食堂還有宿舍。 對于曾經(jīng)滿口尼采的人來講,這當(dāng)然不是他想要的生活,但他也不忍心違抗父母。

國企,講究等級秩序,要捧,要哄,很難表達真實的想法。同事間的人際關(guān)系,更是如履薄冰。李樂是一個愛閱讀的人,思考多,性格又敏銳,“內(nèi)心藏不住種種矯情的想法”。顯然,工作的環(huán)境跟他格格不入。

朝九晚五的工作,規(guī)訓(xùn)出一套鐵一般的作息節(jié)奏。慢慢地,他習(xí)慣了這種自律,也接受了朋友中“文青變老干部”的揶揄和調(diào)侃。人生的列車,就這樣平穩(wěn)地開下去。

誰知越軌突如其來。兩年前的一個夜晚,晚上10點鐘,他離開辦公室,回家就早早上了床,想盡快消除加班后的疲憊。

但隨后迎接他的,是三天三夜的失眠,大腦完全不受他控制,他開始感到恐懼。半個月后,他最好的連續(xù)睡眠記錄是兩個小時。

隨后他開始了漫長的失眠治療之旅。先是找醫(yī)生吃了褪黑素、阿普唑侖和安神補腦液,也試過歸脾、靈芝孢子粉,輔助一些泡腳、跑步、足浴的辦法。不僅不見效,副作用也越來越困擾他。后來他還求救中醫(yī),抱著死馬當(dāng)作活馬醫(yī)的心態(tài),試了幾次針灸。還貼過一種安神貼,直到皮膚過敏。

渾渾噩噩的狀態(tài)讓他的工作嚴(yán)重滯后。一個沒什么背景的人,要在國企晉升原本就困難,而要是再這樣下去,也幾乎等于斷送前程了。

他渴望睡一個好覺,然后一覺醒來,生活重新開始。半年后,他對醫(yī)生哭訴自己快要死了。心理醫(yī)生安慰他,焦慮癥不會要你命,慢慢調(diào)理,你會變好的。他卻更焦急,“我連為什么失眠都不清楚”。

有時候半夜失眠,李樂在搜索引擎上不停搜失眠,聳人聽聞的危害不斷激蕩著他焦躁的內(nèi)心,但他又搞不懂自己的境況。事實上,失眠形成的大腦機制和臨床特征存在巨大的差異,2019年年初,柳葉刀一篇研究稱,失眠不是一種疾病,失眠包含了5種截然不同的亞型。但是怎么治療還需要漫長的研究,目前醫(yī)學(xué)界在這方面的認識依然粗淺。

李樂也時常上“睡吧”,分享帖看多了,他總結(jié)出一個規(guī)律,大多數(shù)人失眠后,都把治療失眠當(dāng)作唯一的任務(wù),全部生活圍繞失眠打轉(zhuǎn)。而這個小組的組長,卻極力向李樂兜售另一種觀點:

失眠,是我們精心培育出來的結(jié)果。治療失眠投入的心力越多,失眠這棵大樹就越是壯碩。

李樂告訴我,他覺得對抗失眠本身就包含著一種壓力。這種壓力在某種程度上,也造就了我們的失眠。都市生活講究節(jié)奏和規(guī)律,白天、夜晚,朝九晚五,它意味著一種你不得不服從的秩序,也不允許任何人叛亂。他的親身感受是,無法重歸生活秩序的焦慮,會讓失眠成為一個死循環(huán)和無底洞。

一年后,他放棄了治療。睡不著的夜晚,他變得無所事事,索性從房間逃離出來。深夜的大街,成了他唯一的去處。他一般總是隨意走,極少去任何消費場所。他見過珠江新城最靜謐的時刻,也曾穿行于很多騎樓、小巷。睡不著的夜晚,他參與過一個深夜暴走組織,也曾獨自在大街上晃蕩。

這是一種妙不可言的感受,深夜城市的擁擠感被一掃而空,自我放空和無拘無束的感覺,讓他享受一種孤獨和自由。

發(fā)現(xiàn)自我

村上春樹在小說《眠》中寫道,失眠的人游蕩在深夜的大街上。無眠的游蕩是我們最后的逃離。這種游蕩意味著重新?lián)碛形覀冏约骸6鴵碛凶约旱牡谝磺疤幔侵匦抡碱I(lǐng)屬于我的時間。這樣的夜間的活動,留下了僅剩的時間,讓我屬于我自己。

就像《巴黎最后的夜晚》中所說,都市夜間漫步是一種發(fā)現(xiàn)自我的方式。

都市漫游有長達幾個世紀(jì)的傳統(tǒng),在巴黎最明顯。都市漫游是巴黎城市史上最獨特的景觀,是19世紀(jì)現(xiàn)代生活興起后出現(xiàn)的市民文化。這些行走癖愛好者游蕩于拱廊街,流連于萬花筒般的現(xiàn)代都市景觀。在巴爾扎克、波德萊爾和本雅明那里,這些游蕩行為意味著一種現(xiàn)代生活的認識論。

不過,隨著豪斯曼改造巴黎后,這種迷失和游蕩的藝術(shù)就一去不復(fù)回了。巴黎成為一個整齊劃一的現(xiàn)代都市,預(yù)示了現(xiàn)代生活的潮流和方向,當(dāng)然,也暗含現(xiàn)代都市人的命運,我們被制定在一個規(guī)整的體系里。現(xiàn)代生活的節(jié)奏,也不再允許那種龜式的漫游。

正如喬納森·克拉里所說,“步步為營的資本主義破壞了一系列的區(qū)隔:白天和黑夜、光明和黑暗、行動和休息。它是無知覺、健忘和經(jīng)驗潰散的地帶。”

資本主義終結(jié)了睡眠,被睡眠放逐的人,成為游蕩街頭的漫步者。1928年出版的小說《巴黎最后的夜晚》成了我們的隱喻,被現(xiàn)代生活所支配的人,在夜間漫無目的地行走,象征性地占有他們眼中的城市,從而完成自我人格危機的拯救。

李樂覺得自己也是那樣的漫游者。漫游的自由行動和偶然原則,不僅是自我放逐地,短暫逃離主流生活的潛在壓迫,也促使他思考怎么與夜晚、與自我相處。

疲憊的漫游不僅給了他倒頭就睡的能力,也讓他不再在乎是不是還有必要把自己綁在那個等級森嚴(yán)的工位上。最近,他打算離職,換一種生活。

深夜游蕩了小半年后,我的睡眠依然時好時壞,直到后來,簽下了一份深夜也要敲打電腦的工作。我離開了那個破舊的城中村。畢竟失眠后還有許多事可做,我不再懼怕失眠,直到失眠成為一種奢侈。

最后一次去那間便利店,鳶尾花女孩剛好也離職了。老板告訴我,半夜的工作讓女孩感到很寂寞,她還是想過一種正常的人生。沒人知道,朝九晚五的生活,是加劇失眠,還是改善失眠。

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