《五代春秋》的著錄情況及版本流傳考述
——以《宋元明清書目題跋叢刊》為中心

(安順學(xué)院人文學(xué)院，貴州 安順561000)

現(xiàn)存之《五代春秋》①是北宋學(xué)者尹洙撰寫的一部編年體歷史著作，它記載了五代后梁太祖開平元年(907年)至后周顯德七年(960年)數(shù)十年史事。是書雖名為《五代春秋》，“然于十國興廢大事必書，視《歐陽史》之不載于《紀(jì)》者，為得史法矣”②，總括了五代十國時(shí)期的重要?dú)v史事件，是研究五代史的重要文獻(xiàn)之一。尹洙(1001—1047年)，北宋著名文學(xué)家、學(xué)者，《宋史》有傳。尹洙字師魯，北宋河南府(今河南洛陽)人，仁宗天圣二年(1024年)甲子科進(jìn)士，官至起居舍人直龍圖閣。曾參與西北防務(wù)工作，著有《敘燕》《息戍》兩篇文章論述防務(wù)，認(rèn)為“戰(zhàn)備不可馳”，要求嚴(yán)明賞罰、充實(shí)兵力以抗擊西夏的侵?jǐn)_和掠奪。在文學(xué)上，尹洙反對(duì)浮靡文風(fēng)，是北宋早期繼柳開、穆修之后提倡古文的作家，認(rèn)為文章當(dāng)“務(wù)求古之道”，其文如《息戍》《憫忠》《辨誣》《退說》《志古堂記》《浮圖秘演詩集序》《論朋黨疏》等都寫得簡(jiǎn)樸古雅，大有韓(韓愈)、柳(柳宗元)之風(fēng)，有《五代春秋》《河南先生集》等著作傳世。

一、《五代春秋》的研究現(xiàn)狀

目前學(xué)術(shù)界對(duì)《五代春秋》的研究?jī)H見兩篇文章：一是鄧銳的《尹洙<五代春秋>對(duì)<春秋>書法的繼承》,文中主要探討尹洙撰寫《五代春秋》過程中如何對(duì)《春秋》書法的繼承和運(yùn)用，認(rèn)為《五代春秋》是兩宋史著中模仿《春秋》書法的代表性著作：“一方面，《五代春秋》在書法形式上效仿《春秋》義例，主要包括以王紀(jì)年、一字寓褒貶、常事不書、諱書和書義理之實(shí)五種；另一方面，《五代春秋》在思想上繼承了《春秋》大義，主要包括‘正名’、‘正統(tǒng)’、‘尊王’和‘攘夷’四點(diǎn)。”[1]二是仇媛的《一花一世界，一葉一菩提——從<河南集>和<五代春秋>等細(xì)微處探討尹洙的<春秋>觀》，該文《河南先生文集》和《五代春秋》例，從“尊王攘夷”“解經(jīng)方式”“正統(tǒng)觀”三個(gè)方面分析尹洙的“《春秋》觀”，認(rèn)為：尹洙作為“具有強(qiáng)烈參政熱情和恢復(fù)儒道、維護(hù)統(tǒng)一的實(shí)踐精神的士大夫，‘尊王攘夷’是其《春秋》觀中的核心內(nèi)容”，“贊賞并積極實(shí)踐此種新穎的解經(jīng)方式的，通過疑傳變古，否定注疏、直接從圣人經(jīng)典中探求大義的解經(jīng)方式”，“認(rèn)為北方中原政權(quán)魏、周、隋、唐、后梁、后唐、后晉、后漢、后周符合其重德行和功業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，是‘正統(tǒng)’，指責(zé)前代史書把僭號(hào)政權(quán)當(dāng)做‘正統(tǒng)’記入正史的作法。”[2]綜上所述，當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)于《五代春秋》的研究主要是通過《五代春秋》的文本來論述尹洙的學(xué)術(shù)思想。本文擬根據(jù)歷代公私藏書目錄和藏書志(或者讀書記)的記載，梳理《五代春秋》一書的版本流傳情況③，以期對(duì)其版本源流有一個(gè)系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)。

二、歷代公私藏書目錄和讀書記對(duì)《五代春秋》的著錄

自宋代以來，除各代正史《藝文志》外，現(xiàn)存公私藏書目錄和讀書記數(shù)百種，《宋元明清書目題跋叢刊》收錄了近百種，其中宋代有十種，元代有三種，明代有四十七種，清代有三十五種。部分書目和藏書記對(duì)《五代春秋》做了著錄，現(xiàn)按朝代分述之。

1.宋代公私藏書目錄和讀書記的著錄

宋代公私藏書目錄和讀書記，《宋元明清書目題跋叢刊》第一、第二冊(cè)收錄了十種，分別是：《崇文總目》五卷《補(bǔ)遺》一卷《附錄》一卷(宋代王堯臣等撰、清代錢東垣等輯釋)、《崇文總目輯釋補(bǔ)正》四卷(陳漢章撰)、《秘書省續(xù)編到四庫闕書目》二卷(宋紹興中改定、葉德輝考證)、《中興館閣書目輯考》五卷(宋陳骙等撰、趙士煒輯考)、《中興館閣續(xù)書目輯考》一卷(宋張攀等撰、趙士煒輯考)、《遂初堂書目》一卷(宋尤袤撰)、《直齋書錄解題》二十二卷(宋陳振孫撰)、《袁本昭德先生郡齋讀書志》四卷《附志》一卷《后志》二卷《考異》一卷(宋晁公武撰，宋趙希弁附志、考異)、《藝蕓書舍本郡齋讀書志》二十卷(宋晁公武撰、宋姚應(yīng)績(jī)編)、《衢本郡齋讀書志》二十卷《附志》二卷(宋晁公武撰，宋姚應(yīng)績(jī)編，清王先謙校)。此外，還有南宋鄭樵的《通志·藝文略》。以上11種公私藏書目錄和讀書記，《秘書省續(xù)編到四庫缺書目》《中興館閣書目》《袁本昭德先生郡齋讀書志附志》和《通志·藝文略》中均著錄有尹洙的《五代春秋》一書，具體情況如下：

《秘書省續(xù)編到四庫缺書目》卷一“史類”：“尹洙《五代春秋》二卷(原注：闕)”，葉德輝按語云：“《玉海》四十一引書目同《宋志》‘一卷，無撰人’。”[3]《秘書省續(xù)編到四庫缺書目》全稱應(yīng)為“秘書省陸續(xù)采編到的四庫原闕圖書之目錄”，編撰于宋徽宗政和年間(1111年至1118年)，著錄宋哲宗元祐二年((1087年)以后秘書省采編到北宋國家藏書庫的原闕圖書，南宋建立后曾于紹興年間改定，今存版本都為紹興改定本。本文所引《宋元明清書目題跋叢刊》收錄版本為近代版本學(xué)家葉德輝據(jù)丁丙遲云樓藏抄本校訂刊行本。

《通志·藝文略》卷六十五《史類第五》“編年”：“《五代春秋》二卷【尹洙撰】。”[4]《通志》成書于高宗紹興三十一年(1161年)是南宋鄭樵編撰的一部紀(jì)傳體通史，共二百卷，有《帝紀(jì)》十八卷、《年譜》四卷、《略》五十二卷共二十種(世人稱為“二十略”),《世家》三卷、《載記》八卷、《列傳》一百十五卷，其中以“二十略”最有價(jià)值，《藝文略》著錄漢代至南宋紹興年間的圖書一萬余部十一萬余卷。

《中興館閣書目》卷二“史部編年類”:“《五代春秋》一卷(釋：尹洙撰，《玉海》四一。按：《宋志》不著撰人，《秘書省闕書目》作二卷，《宋志》‘別史類’又有‘劉攽《五代春秋》一部，卷亡’)。”[5]《中興館閣書目》成于南宋孝宗淳熙四年(1177年)，是宋代最重要的官修書目之一，著錄南宋孝宗時(shí)的皇家藏書。

《袁本昭德先生郡齋讀書志附志》卷五：“《五代春秋》五卷。右河南先生尹洙師魯所作也。由梁太祖開平元年四月甲子迄于周顯德七年正月甲辰。”④[6]《郡齋讀書志》是宋代學(xué)者晁公武撰寫的讀書記，初為四卷，南宋理宗淳祐九年(1249年)，藏書家趙希弁⑤在校刻《郡齋讀書志》時(shí)，根據(jù)自己的私家藏書補(bǔ)編了《附志》，專收蜀中杜鵬舉刊刻的四卷本《郡齋讀書志》不曾收入的圖書，并與四卷本《郡齋讀書志》合刊為一書，即《袁本昭德先生郡齋讀書志附志》。尹洙《五代春秋》在四卷本《郡齋讀書志》中也未曾著錄，是趙希弁在《附志》中補(bǔ)入的。

2.元代公私藏書目錄和讀書記的著錄

據(jù)張長(zhǎng)華的《元代書目所知錄》[7]記載，目前所知元代成書的公私藏書目錄和讀書記共有四十三種，然而半數(shù)以上已經(jīng)亡佚，現(xiàn)存者除《宋史·藝文志》《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》外，還有《修遼宋金史搜訪遺書目錄》(袁桷撰)、《蘇伯修雜著目錄》(祖常撰，北京圖書館藏民間抄本，為蘇天爵個(gè)人著作目錄)《程氏家墊讀書分年日程》三卷(程端禮撰)《尚書輯錄纂注引用諸書》(董鼎輯)、《密州廟學(xué)所購士大夫書籍目錄》(秦裕伯編)及《錄鬼簿》(鍾嗣成撰)，其余多數(shù)為佛道典籍目錄。《宋元明清書目題跋叢刊》第三冊(cè)收錄了三種，分別是《元西湖書院重整書目》一卷(胡師安等撰)、《錄鬼簿》二卷(鐘嗣成撰)、《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》七十六卷(馬端臨撰)。就目前來看，現(xiàn)存元代書目中只有《宋史·藝文志》著錄有《五代春秋》兩部：《宋史·藝文志》史類編年類“《五代春秋》一卷”[8]，別史類“劉攽《五代春秋》一部，卷亡”[9]。這里出現(xiàn)了兩部《五代春秋》，對(duì)于前者，周中孚《鄭堂讀書記》認(rèn)為即尹洙所撰之兩卷本，并認(rèn)為著錄為“一卷”是“字之誤也”(詳情參見下文《鄭堂讀書記》的引文)，筆者支持此說，原因有二：第一，在宋元兩代的公私藏書目錄中，將尹洙《五代春秋》的卷數(shù)誤錄為“一卷”并非只有《宋史·藝文志》，南宋孝宗時(shí)期的《中興館閣書目》也將其著錄為“一卷”,可能《宋史·藝文志》之誤即源自《中興館閣書目》，而《中興館閣書目》明確著錄了作者為尹洙。第二，清代黃丕烈的《蕘園藏書題識(shí)》、陸心源的《皕宋樓藏書志》、錢曾的《也是園藏書目》和曹寅的《楝亭書目》都將《五代春秋》著錄為“一卷”(詳情參見下文“清代公私藏書目錄和讀書記的著錄”部分)，且明確著錄其作者為尹洙。

3.明代公私藏書目錄和讀書記的著錄

4.清代公私藏書目錄和讀書記的著錄

清代書目和讀書記的數(shù)量不下于明代，《宋元明清書目題跋叢刊》第七至第十九冊(cè)共收錄三十五種(全部為私人藏書目錄及藏書志，未收《四庫全書總目》《欽定續(xù)文獻(xiàn)通考》《書目答問》等)，另外還收入了兩位日本學(xué)者撰寫的藏書目錄分別是《古文舊書考》四卷附《訪余錄》一卷(島田翰撰)和《經(jīng)籍訪古志》六卷《補(bǔ)遺》一卷(澀江全善、森立之撰)。其中黃丕烈《蕘園藏書題識(shí)》、陸心源《皕宋樓藏書志》、丁丙《善本書室藏書志》、周中孚《鄭堂讀書記》、沈德壽《抱經(jīng)樓藏書志》著錄有《五代春秋》，具體情況如下：

黃丕烈《蕘園藏書題識(shí)》云：“《五代春秋》一卷，校本。甲戌十一月二十九日，偶從坊間借得傳是樓黑格抄本校一過，抄本每葉二十二行，每行二十字，計(jì)十二番，稍有異字，較此新刻特殊勝。老蕘。”[14]

陸心源《皕宋樓藏書志》卷二十四《雜史類》：“《五代春秋》一卷。(原注：校抄本。)宋尹洙撰。黃氏手跋曰：‘甲戌十一月二十九日，偶從坊間借得傳是樓黑格鈔(抄)本校一過。抄本每頁二十二行，每行二十字，計(jì)十二番，稍有異字，較此新刻殊勝。老蕘。’”[15]

丁丙《善本書室藏書志》卷七“史部編年類”：“《五代春秋》二卷[原注：葉石君手鈔(抄)本，鮑以文藏書]，宋尹洙撰。洙，字師魯，河南人，天圣二年進(jìn)士，事跡具《宋史》本傳。是書所紀(jì)始梁太祖開平元年，迄周顯德七年，實(shí)五十有四年。卷分上、下，與鄭樵《通志·藝文》合，《河南集》中本載全文，此蓋其初別行之本歟？末有林宗志云：丁亥冬十一月初九日黃昏假得，馮己翁即夕揮毫，漏三下錄完。又，邵晉涵手記云：‘薛氏《五代史》敘事詳核而《帝紀(jì)》未免冗煩(繁)，尹師魯《五代春秋》書法謹(jǐn)嚴(yán)，《歐陽史》(筆者注：歐陽修《新五代史》)《帝紀(jì)》所仿也。論者多病其太簡(jiǎn)，然于十國興廢大事必書，視歐陽史之不載于紀(jì)者，為得史法矣！傳寫多脫誤，鮑君以文以葉石君抄本見示，因取盧紹弓先生校本對(duì)勘，參以舊時(shí)所見本，為校正四十一字。至“張顥”作“灝”，“漠谷”作“幕”，歐、薛二史本有異同，今仍其舊云。’又有‘乾隆丙午閏月從知不足齋假閱，復(fù)為校正數(shù)字，懷玉’，則趙味辛手書也。冊(cè)面題‘葉林宗抄本’五字則為張芑堂(張燕昌)手書。卷尾押‘陸氏金管齋審定’印、‘歙西長(zhǎng)塘鮑氏知不足齋藏書’印。又‘宣州老兵’小印，殆姜貞毅采從石君借閱時(shí)所鈐。書僅十九葉，疊經(jīng)葉、姜、邵、陳、鮑、張諸賢之手，豈不可珍耶？”[16]

沈德壽《抱經(jīng)樓藏書志》卷十九《雜史類》：“《五代春秋》二卷，(原注：舊抄本。)宋尹洙撰。右錄：‘丁亥冬十一月初九日黃昏假得，馮己翁即夕揮毫，漏三下錄完，林宗志。’‘薛氏《五代史》敘事詳核而《帝紀(jì)》未免冗煩(繁)，尹師魯《五代春秋》書法謹(jǐn)嚴(yán)，《歐陽史》(筆者注：歐陽修《新五代史》)《帝紀(jì)》所仿也。論者多病其太簡(jiǎn)，然于十國興廢大事必書，視《歐陽史》之不載于《紀(jì)》者，為得史法矣！傳寫多脫誤，鮑君以文以葉石君鈔(抄)本見示，因取盧紹弓先生校本對(duì)勘，參以舊時(shí)所見本，為校正四十一字。至“張顥”作“灝”，“漠谷”作“幕”，歐、薛二史本有異同，今仍其舊云。邵晉涵識(shí)。’‘乾隆丙午閏月從知不足齋假閱復(fù)為校正數(shù)字。趙襄玉。’‘乾隆癸丑仲秋校補(bǔ)一字，刪一字，改六字，文弨。’”[17]

周中孚《鄭堂讀書記》卷十六《史部二》：“《五代春秋》二卷，讀畫齋叢書本。宋尹洙撰(原注：洙字師魯，河南人，天圣二年進(jìn)士，官至崇信軍節(jié)度副使，監(jiān)均州酒稅)。《四庫全書存目》《通志》同，《讀書附志》作‘五卷’，《宋志》作‘一卷’，俱字之誤也。其書即附于《河南集》中。此皆據(jù)其別行之本著錄。邵二云(原注：晉涵)跋謂‘薛氏《五代史》敘事詳該，而《帝紀(jì)》未免冗煩(繁)。尹師魯《五代春秋》書法謹(jǐn)嚴(yán)，《歐陽史》《帝紀(jì)》所仿也。論者多病其太簡(jiǎn)，然于十國興廢大事必書，視《歐陽史》之不載于《紀(jì)》者，為得史法矣。’今觀是書，全仿《春秋》，謬妄已甚，即如‘晉人’‘燕人’‘趙人’‘秦人’‘吳人’‘楚人’等稱，史家于敘事中貪其文省用之則可，若以此摹效《春秋》筆法，豈非笑端？歐公尤而效之，所以有契丹立晉之文也。如此作史，恐不免《史通·模擬篇》“貌同心異”之譏，惟能記及十國興廢大事，自較《歐史》為優(yōu)耳！’”[18]

另外,未收入《宋元明清書目題跋叢刊》的《欽定續(xù)文獻(xiàn)通考》《也是園書目》《佳趣堂書目》《楝亭書目》《傳是樓書目》也著錄了尹洙《五代春秋》一書。《欽定續(xù)文獻(xiàn)通考》卷一百六十一云：“尹洙《五代春秋》二卷。洙字師魯，河南人。天圣仁宗進(jìn)士，以薦為館閣校勘，累遷右司諫、知渭州，領(lǐng)涇原路經(jīng)略公事，以爭(zhēng)永樂城事從慶州，復(fù)為董士廉所訟，貶崇信軍節(jié)度副使，監(jiān)均州酒稅率。臣等謹(jǐn)按：是書體用編年，所載自梁開平元年訖周顯德七年。鄭樵《通志略》作二卷，與今本合，而《馬考》無之，蓋洙是書已載入所作《河南集》中，此其別行之本也。以其初本自為一書，故仍補(bǔ)入。”[19]《也是園藏書目》卷二“雜史類”：“尹洙《五代春秋》一卷。”[20]《也是園藏書目》是清代學(xué)者錢曾早年編撰的藏書目錄(因其藏書室名“也是園”)，雖不如其另外兩部書目(《讀書敏求記》和《述古堂書目》)精審，但最為完整。《也是園藏書目》將尹洙《五代春秋》入史部雜史類，著錄為一卷，未著錄其版本情況。《佳趣堂書目》：“《五代春秋》(原注：尹洙)。”[21]《佳趣堂書目》系陸漻⑥所撰，是書著錄簡(jiǎn)略，對(duì)《五代春秋》的著錄只有書名和作者，未著錄卷數(shù)和版本。曹寅⑦《楝亭書目》卷二：“《五代春秋》(原注：抄本，宋尹洙撰，一卷一冊(cè))。”[22]《傳是樓書目》寒字四格“史部編年紀(jì)錄”：“《五代春秋》(原注：二卷，宋尹洙)，一本。”[23]

三、《五代春秋》的版本流傳情況

明代再次出現(xiàn)單行本流傳至今，編入《河南先生集》中的版本,亦隨之流傳至今。下文主要討論單行本的版本流傳情況。從歷代公私藏書目錄和讀書記的著錄來看，尹洙《五代春秋》版本流傳情況如下。

1.宋代

尹洙《五代春秋》自宋代成書之后即分兩種版本。一中是單行本(至于是刻本還是抄本由于史料缺乏，不敢妄斷)，此版本最早產(chǎn)生，應(yīng)是尹洙在世時(shí)即流傳于世，南宋中期之后逐漸湮沒無聞。在宋代書目和讀書記中，成書于北宋末年的《秘書省續(xù)編到四庫缺書目》、南宋高宗紹興末年的《通志·藝文略》、南宋孝宗時(shí)期的《中興館閣書目》、理宗淳祐年間的《郡齋讀書志附志》都有著錄。正是因?yàn)閱涡斜疽呀?jīng)不行于世，因此自理宗以后一直到元代的書目文獻(xiàn)中，除《宋史·藝文志》之外均未著錄，就連《文獻(xiàn)通考》也未著錄，而《宋史·藝文志》之所以著錄，也并非是修史者親見其書⑧。目前尚未發(fā)現(xiàn)有宋刻本《五代春秋》存世。另一種是編入《河南先生集》(又稱《河南先生文集》《河南集》《尹師魯集》)者，因《河南先生集》傳世較廣，即便在南宋中期至元代單行本《五代春秋》不傳于世時(shí)，此本亦隨之流傳。《河南先生集》也有眾多版本，詳情可以參見祝尚書《尹洙<河南先生文集>版本考略》[24]一文，本文不再贅述。

2.明代

3.清代

根據(jù)歷代公私目錄和讀書記的記載，《五代春秋》在清代版本眾多，主要分兩大類：一是抄本。主要有昆山徐氏傳是樓黑格抄本(見黃丕烈《蕘園藏書題識(shí)》和陸心源《皕宋樓藏書志》)、曹寅藏抄本(見曹寅《楝亭書目》)、校抄本(見丁丙《善本書室藏書志》、沈德壽《抱經(jīng)樓藏書志》和周中孚《鄭堂讀書記》)和春岑閣舊抄本。另外，根據(jù)國學(xué)大師網(wǎng)的統(tǒng)計(jì)，清代抄本還有湖南省社會(huì)科學(xué)院圖書館藏清吳興抱經(jīng)樓抄本、福建省圖書館藏清抄本、清毛文光抄本、清初抄本等。二是刻本。主要有《讀畫齋叢書》(顧修輯)本(此本曾經(jīng)由清代著名校勘學(xué)家盧文弨先生校正，最為精審)、《學(xué)海類編》(曹溶編)本、《懺花盦叢書》(宋澤元輯)本、《一瓻筆存》(管庭芬編)本、《紫藤書屋叢刻》本，另外還有國家圖書館藏清刻本和嘉慶刻本、首都圖書館藏清刻本、重慶北碚?qǐng)D書館藏清嘉慶蘇州掃葉山房刻本，等等。

4.近代以來衍生的各版本

近代以來，在明清各版本的基礎(chǔ)上衍生出了以下幾種版本：一是上海商務(wù)印書館于1926年出版的《四部叢刊·河南先生集》本，它實(shí)際上源自上海涵芬樓影印的春岑閣舊抄本，商務(wù)印書館據(jù)涵芬樓影印本再次出版。二是《四庫全書·河南集》本。三是《中國野史集成》本(巴蜀書社1993年出版，選用《學(xué)海類編》本)。四是《中華野史》本(三秦出版社2000出版)。五是《叢書集成初編》(王云五編，商務(wù)印書館1936年初版，中華書局1985年再版，選用《學(xué)海類編》本和《讀畫齋叢書》本)。六是《叢書集成新編》本(臺(tái)北新文豐出版公司2008年出版，選用《學(xué)海類編》本)。

結(jié) 語

尹洙《五代春秋》成書以來，宋元明清四代都有公私藏書目錄和藏書記著錄。如宋代的《秘書省續(xù)編到四庫缺書目》《中興館閣書目》《袁本昭德先生郡齋讀書志附志》和《通志·藝文略》；元代的《宋史·藝文志》，明代的《玄賞齋書目》《澹生堂藏書目》《笠澤堂書目》《國史經(jīng)籍志》；清代的《蕘園藏書題識(shí)》《皕宋樓藏書志》《善本書室藏書志》《鄭堂讀書記》《抱經(jīng)樓藏書志》《欽定續(xù)文獻(xiàn)通考》《也是園書目》《佳趣堂書目》《楝亭書目》《傳是樓書目》。從《五代春秋》流傳情況來看，它的版本主要分為兩大體系：一是單行本，一是《河南先生集》本。單行本在元代曾經(jīng)一度失傳(或者未被發(fā)現(xiàn))，至明末清初之際再度出現(xiàn)，在清代中期出現(xiàn)了十余種版本，有歷經(jīng)名家之手的多種精抄精校本(如丁丙《善本書室藏書志》著錄之“葉石君抄本”)，亦有精刻精校之善本(如《讀畫齋叢書》本)。現(xiàn)存版本中《讀畫齋叢書》本和《學(xué)海類編》本最為流行，并衍生出了諸如《叢書集成初編》《叢書集成新編》《中國野史集成》等多種版本。

注釋：

①現(xiàn)存的《五代春秋》只有一部即尹洙所撰者，實(shí)際上，在宋代成書的《五代春秋》有兩部：一部是尹洙所撰的兩卷本，即本文所討論的《五代春秋》，另一部是宋代著名史學(xué)家劉攽所撰的十五卷本《五代春秋》，惜其書已佚。《宋史·藝文志》著錄的也是兩部《五代春秋》，一部無撰人(疑即尹洙所撰的兩卷本《五代春秋》，具體原因參見本文注釋 4 )，一部明確著錄為：“劉攽《五代春秋》一部，卷亡。”查《宋史·劉攽傳》未記載其所撰著作有《五代春秋》。但據(jù)百度百科介紹，劉攽撰有《五代春秋》15卷(詳情參見https://baike.baidu.com/item/%E5%88%98%E6%94%BD/4205143?fr=aladdin)，不知其所本。

②此語出于清代著名學(xué)者、藏書家邵晉涵，是邵氏在校勘《五代春秋》時(shí)寫下的跋語。詳見中華書局1985年新一版《叢書集成初編》第3842冊(cè)《唐史論斷及其他二種》中的《五代春秋》附錄。此語所提到的“《歐陽史》”即歐陽修《新五代史》。

③對(duì)于《五代春秋》版本情況的研究，鄧銳在《尹洙<五代春秋>對(duì)<春秋>書法的繼承》一文的注釋對(duì)《五代春秋》現(xiàn)存版本有所論述，但不完整。

④《郡齋讀書志附志》實(shí)為宋淳祐九年(1249年)趙希弁在校刻《郡齋讀書志》時(shí)根據(jù)自己的私家藏書補(bǔ)編，專收蜀中杜鵬舉刊刻的四卷本《郡齋讀書志》不曾收入的圖書。尹洙《五代春秋》在四卷本《郡齋讀書志》中也未曾著錄，是趙希弁《附志》中補(bǔ)入。

⑤趙希弁，字君錫，南宋袁州迨(今江西宜春)人，著名史學(xué)家、藏書家，博學(xué)好古，江西漕貢進(jìn)士，曾在秘書省校勘書籍。其家三世藏書，典籍甚富。理宗淳祐九年(1249年)，袁州知州黎安朝重刊晁公武《郡齋讀書志》，囑趙希弁代為校正。趙氏以所藏書勘對(duì)晁氏書目，將晁氏未載者，或詳略不同者分類著錄，仿晁氏體例，撰為《讀書附志》1卷。合《郡齋讀書志》4卷一并刊刻，即《袁本昭德先生郡齋讀書志附志》，世稱“袁本”。

⑥陸漻，字其清，號(hào)聽云，清代藏書家、著名醫(yī)者，吳縣人，生于1644年(明崇禎十七年，清順治元年)，卒年不詳。據(jù)其所撰《佳趣堂置書述略》(見臺(tái)北新文豐出版公司1960年出版的《叢書集成續(xù)編》第5冊(cè)《佳趣堂書目》)。陸漻幼負(fù)藏書之志，苦于家貧，無力購書，15歲失學(xué)后，借書晝夜抄寫，年長(zhǎng)后用行醫(yī)診費(fèi)購置圖書，藏書1600余種，內(nèi)有宋元刊本、宋元抄本、明賢錄本、明賢稿本甚多，如珍本《巨鹿東觀集》(宋代魏野詩文集)《玉山雅集》(又稱《玉山草堂雅集》《草堂雅集》，元代顧瑛撰，系元末東南吳中地區(qū)有極大影響的文人雅集)等。其藏書室名“佳趣堂”，所藏書不輕易借人，曹溶、朱彝尊曾經(jīng)想借錄他所藏抄本，他提出極為苛刻的條件：必須互相交換所無之書，還須卷數(shù)、頁數(shù)相當(dāng)。曹溶、何焯、顧維岳常往借抄。陸漻編有《佳趣堂書目》2冊(cè)，成于康熙五十六年(1717年)，由后人刊行加注。本文所引為《郋園叢書》葉德輝校本(《叢書集成續(xù)編》第5冊(cè)，臺(tái)北新文豐出版公司1960年出版)。

⑦曹寅即曹雪芹祖父，字子清、幼清，一字楝亭，號(hào)荔軒、雪樵。因其家門外種植楝樹數(shù)株，建一小亭，于是名為“楝亭”，作為藏書賞畫之處。所藏書宋元版本較多，校勘亦精。編撰有家藏書目《楝亭書目》8冊(cè)16卷，著錄圖書3287種，抄本、內(nèi)府刊本甚多，僅“說部類”就有469種。刻《音韻》5種及《楝亭藏書》12種。所校刊的古書甚為精美，如顧景星《白茅堂全集》，施閏章《學(xué)余堂文集》，《詩集》，《全唐詩》900卷等，抄本有陸德明《經(jīng)典釋文》等。章學(xué)誠說，曹寅刻古書十五種，世稱“曹楝亭本”。藏書印有“千山曹氏家藏”“楝亭曹氏藏書”“子孫保之”“平灤世家”等，著有《楝亭詩詞抄》《詩抄別集》《詞抄》《楝亭圖詠》等。

⑧《宋史·藝文志》主要依據(jù)呂夷簡(jiǎn)等編太祖、太宗、真宗《三朝國史藝文志》，王珪等編仁宗、英宗《兩朝國史藝文志》，李燾等編神宗、哲宗、徽宗、欽宗《四朝國史藝文志》以及包括高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝《中興國史藝文志》等四種藝文志，并采用《新唐書·藝文志》末注錄的方法，加注補(bǔ)錄一些編館所存宋代寧宗嘉定以后的新書匯輯而成。

⑨葉石君即葉樹廉(1619-1685)，又名葉萬，吳縣(今蘇州)人。丁丙《善本書室藏書志》還記載了葉林宗抄本，實(shí)際上與葉石君抄本為同一版本，葉林宗即葉奕(1605-1665)，是葉樹廉的堂兄，二人皆為明末清初藏書家。葉奕死后，其藏書多數(shù)被典賣，少部分歸葉樹廉所有。