小學語文第二學段古詩詞教學點滴談

(清流縣城關小學 福建 三明 365000)

古代詩詞是我國傳統文化的瑰寶,也是世界文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。小學語文教材中的古詩詞都是婦孺皆知、膾炙人口的精品。《語文課程標準(2011版)》指出“第二學段誦讀優秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領悟詩文大意。”本文試結合教學實踐談幾點初淺的體會。

一、“讀”占鰲頭

讀準、讀通、讀出節奏(韻律)、讀出畫面、讀出詩情、層層遞進，進而讓學生感受藏在詩詞字里行間的文字、情感、意象，以及意象中的文化意義是教師應做的。

古詩具有獨特的音韻美，引導學生誦讀是經典詩詞教學的根本，通過朗讀才能彰顯這種韻律美，使之產生強烈的藝術感染力，從而給人一種美的享受。筆者在教學古詩時，一是采用多種形式促進學生讀，如：自由讀、小組賽讀、男女賽讀、教師配樂示范，聲情并茂地朗讀等，感染學生，激發他們的想象力，引導他們調動內心感覺，體味其某些詞語的內涵；二是教給學生朗讀的技巧：處理詩詞的停頓、語調的變化，初步領略到詩歌的情感意蘊，老師重點點撥學生抓住關鍵的詞揣摩到意象所蘊含的特別的含義，體悟意境。如情感明快的詩，讀的時候應當語調高昂、輕松，語速輕快，如“山水田園詩”翁卷的《鄉村四月》、范成大的《四時田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風景優美的田園風光，表達出對大自然、對勞動人民的贊美就宜用輕松愉悅的語調讀；感情沉郁、悲憤的詩，讀的時候應當語調低沉、鈍重，語速較慢。如：四年級的“送別”詩，李白的《送盂浩然之廣陵》，以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；王維的《送元二使安西》，以酒送友，借朝雨、青柳、美酒表達對友人離去的傷感和依依不舍之情就宜低沉慢速。古人云：“書讀百遍，其義自見。”尤其充分利用晨讀和課堂時間要求學生放聲朗讀，讓他們反復聲情并茂地朗讀，讀出氣勢，讀出感情，加深對古詩內容的理解和記憶。

二、知人論世

從詩人和詩歌的創作背景來把握詩歌的主題，了解詩詞背后特有的年代背景資料、文化氛圍，作者的個性特征，可以幫助我們深入理解和欣賞詩歌。如《嫦娥》這首詩，三年級的兒童如何能理解“燭影深”、“曉星辰”、“夜夜心”等意境并借景走進詩人的心呢？筆者嘗試將詩與神話故事《嫦娥奔月》關聯，“嫦娥思后羿”，月圓人難圓，是寂寞的形象，再介紹李商隱的身世，從而，推開了神話故事與形象和詩人、詩歌間的那扇窗，教給學生品賞詩歌“知人論世”，感受作者的寂寞與憂傷。

三、比較異同

比異求同，注意相類似的詩歌或不同的詩歌之間的比較閱讀，可以促進學生的思維發展。有時兩首詩的寫作對象或背景相同，但書寫意旨給人的感受差別很大，通過比較閱讀，可以幫助學生準確地理解、欣賞詩歌。舉出相同背景的詩歌，還可以拓寬學生的閱讀面，使他們接觸到更多詩歌，了解到更多詩人。如同樣是寫景詩，不同的是李白的《獨坐敬亭山》，不僅寫出了敬亭山秀麗的風光，其中“盡”“孤獨”“只有”等詞又體會出詩人無比孤寂的心情，所以在朗讀中體會作者壓抑孤獨的心境遠遠不夠，需要借助創作背景資料，還可以和柳宗元的《江雪》對比著讀，讓學生發現同樣寫孤獨，作者表達方式的不同。

四、催生意境

古詩詞的意境美，是詩人在創作中的刻意追求。因此，在小學語文中年級古詩詞教學中，也應該十分重視引導學生領悟詩中的意境美。古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華，所以，這一環節要讓學生全身心的“投入”，欣賞意境不能抽象，要顧及第二學段學生的形象化思維特點。

1.語言描繪，進入意境。例如，在教學《九月九日憶山東兄弟》時，可采用“起興點撥法”，新課一開始，就用“九月九日是什么日子”導入，給學生講一些背景資料和現實生活中人們外出會想家的實際，引出王維的思念佳作《九月九日憶山東兄弟》。 “獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”這樣的千古傳誦的名句，通過反復的誦讀和創設情境等方法讓學生理解這兩句詩的意思，領會對這兩句詩的真摯情感，濃濃的鄉愁涌上心頭。

2.圖詩合璧，感受意境。在小學語文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩詞部分也不例外。“這種圖文并茂的教材編排，符合小學生的年齡特點，也有利于提高小學生學習語文的興趣。”因此，教學時，應充分發揮課文插圖的作用，更好的領悟詩詞的意境。當然，也可以讓學生根據自己對詩的理解，用畫的形式來解釋詩意，既能充分展示學生的繪畫，理解能力，又能充分發揮他們的想象力、創造力。在教學《望天門山》時，引導學生邊理解詩意，邊用簡筆畫畫出兩岸青山、孤帆、太陽。有一只掛著帆的小船從太陽那邊駛來……學生在繪畫的過程中加深了對古詩的理解。再如教學《飲湖上初晴后雨》，在學生從詩中的字句欣賞到詩的意境之后，再充分運用現代多媒體技術的優勢，加強學生的感性認識，讓他們身臨其境，置身于西湖的美景之中，把美的圖象，老師的解說，學生的吟誦巧妙的結合為一體，使學生入情入境，一種愛美、贊美的感情油然而生，并讓學生暢談此時此刻的感受，領悟詩人所表達的感情。

3.語言賞析，品味意境。要注意引導學生抓詩眼，把握詩中有感情色彩的，形象鮮明的，有深刻含義的詞語，反復推敲，進入詩的意境。如賀知章《詠柳》“裁”字用得生動形象，讓學生不由自主地想起了那些裁縫師們手下的那鋒利的剪刀和華麗柔軟的布匹，在整首詩中起到了畫龍點睛的作用。所以，在古詩教學中，反復推敲字詞，既培養了小學生諸多語文能力，又讓學生體會到古詩的美之所在。

五、拓展知新

在古詩歌教學中，要善于通過回顧、拓展及延伸，幫助學生理解與記憶，激發學生對古詩學習的興趣，并達到“溫故而知新”的目的。如在張志和的《漁歌子》教學中，第一句“西塞山前白鷺飛”，就可以引導學生寫“白鷺”的詩，還學過“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》)；“桃花流水鱖魚肥”，引導學生同樣是寫“桃花”的詩歌還有:“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”(蘇軾《惠崇春江晚景》)、“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”(白居易《大林寺桃花》)、“去年今日此門中，人面桃花相映紅”(崔護《題都城南莊》)；“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”可以拓展延伸對顏色詞的應用，如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》)、“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”(白居易《憶江南 》)“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》)。僅從張志和的《漁歌子》，通過拓展延伸，就可以幫助學生回顧學過的很多詩歌來，進一步增強記憶力。

有人說“語文的道要用語文的方法傳授。道要入心，入心才可導行；道要實踐，實踐才可能入心。”，這就是要領著孩子們入詩境、品詩味、悟詩心，喚醒一個個詩的靈魂，讓他們在詩詞品鑒文化中滋養，成長！