文 /劉 墨

李卡,1984年生,號竹園,別署富山堂,河南南陽鄧州人。《水墨味》雜志副主編。出版有《李卡作品集》《畫為心聲》《群集俊秀·李卡卷》《煙云供養》《林泉養素》,舉辦個展多次,現居北京。
自從20世紀以來,幾代畫人的思維是不同的,吳昌碩,齊白石,黃賓虹是一代;潘天壽,徐悲鴻,傅抱石,李可染是一代;吳冠中,朱德群是一代……這種代際的區別還是比較明顯的,無不反映了時代的印跡。雖然有人在此時代“之外”,但也只是在身后才發現他們,原來是時代的“另類”,如黃秋園,陳子莊,劉知白,吳藕汀,等等。
目前美術界最活躍的一代,是85美術新潮涌現出來的,而李卡這一代人,卻是“80后”。他們受過時代的影響嗎?肯定是的,沒有人可以躲過時代,但他們的選擇更多元。

草廬耕讀 67cm×33cm 紙本設色 2018 年

步步云山 33cm×138cm 紙本設色 2018年

山居清韻圖 33cm×138cm 紙本設色 2018年

臨溪關云圖 67cm×33cm 紙本設色 2018年
我覺得這與中國現代文化思潮(尤其是當下的文化思潮)是比較吻合的。自從“五四運動”或者說“新文化運動”以來,本來是西畫才更強調的創新、獨特、抽象、形式構成等也成為中國繪畫里面的主題。但是,如果我們擴大目光來看,在中國上千年或者兩千年的傳統里面,剛剛我提到的那些所謂的主題,倒未必是中國文化的主題。所以,當它進入中國文化以來,反倒成為一種很“不和諧”的因素,而且它也破壞了中國人對于審美的看法,對于文化的看法。

高山流水 67cm×33cm 紙本設色 2018年
今天看到李卡的畫,盡管我是第一次看到,但是看了以后感到很親切,因為我從里面看到了一種宋元的傳統,看到明清的傳統,比如看到黃公望、看到倪瓚、看到王原祁,而且我覺得他是在用自己的心,自己的筆墨解讀古代的經典,然后把它內化為自我的一種新生的資源。這種新生的資源不再是與中國傳統繪畫異質的,而是同質的。