“但愿人長久，千里共嬋娟”

吳丹妮

【摘 要】《來自地球的你》圍繞“但愿人長久，千里共嬋娟”的情感主題，描寫了來自地球的宇航員亨瑞，帶著人類的登月夢想來到月球，竟與中國古典神話中的嫦娥不期而遇，二人一見如故，共敘往事，一段穿越時空的對話，引出了奇妙的浪漫情緣?！懊髟隆弊怨乓詠肀闶侵形鞣竭_成審美默契的美學符號，本劇以明月為載體，以兩段情連結起“古今中外，天上人間”，打破常規的敘事結構和舞臺呈現方式，將古典文明與現代文明相碰撞，將戲曲本體與話劇元素相結合，充分發揮實驗戲劇的創新性，進行“傳統戲劇現代化”的探索。本論文的創作闡述分別從導演的一度創作、二度創作、劇目特色、創作感悟四個方面進行說明。它交代了實驗戲曲《來自地球的你》的整個創作過程，以及戲曲化的導演思維，總結了此次創作歷程的心得體會。

【關鍵詞】實驗戲曲;《來自地球的你》;導演創作報告

中圖分類號：J8? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）04-0004-03

一、談實驗戲曲《來自地球的你》的一度創作

（一）劇情摘要

一個是天上的嫦娥仙女，因情奔月，獨守四千年，無悔無怨;一個是地球的宇航員，只身登月，不忘心上人，情愁難解。來自地球的宇航員亨瑞，帶著人類的登月夢想來到月球，竟與中國古典神話中的嫦娥不期而遇。嫦娥曾與后羿在人間朝夕相伴，因歹人蓬蒙所害，被迫吞下仙丹奔月成仙。嫦娥在月宮四千年苦苦守候，只盼有朝一日能重回人間，玉兔終日為其搗著仙丹的解藥，四千余載，日復一日，藥杵聲聲，漸漸融進歲月之歌，化作嫦娥對后羿的念想。與妻子露娜走到七年之癢的亨瑞，帶著一身婚姻的苦惱執行著登月的任務，月亮之上，嫦娥與亨瑞二人一見如故，共敘往事，一段穿越時空的對話，引出了一段奇妙的情緣。

“明月”自古以來便是中西方達成審美默契的美學符號，本劇以明月為載體，以兩段情連結起“古今中外，天上人間”，打破常規的敘事結構和舞臺呈現方式，將古典文明與現代文明相碰撞，將戲曲本體和話劇元素相結合，充分發揮實驗戲劇的創新性，進行“傳統戲劇現代化”的探索。

（二）選題的由來

《來自地球的你》的創意源于《北京青年報》上的一則非常有趣的新聞，原標題為“美國宇航局通訊檔案顯示阿波羅登月時曾尋嫦娥”。

“阿波羅11號”飛船于1969年首次把人類送上太空，登月宇航員與地面指揮中心的一段關于尋找“嫦娥”“玉兔”的對話錄音在互聯網上走紅。根據美國宇航局網站上記錄的“阿波羅11號”通訊檔案，1969年7月20日，在休斯敦地面指揮中心的羅納德·埃文斯對太空中準備登月的宇航員說，“有人要你們（在月球）注意一個帶著大兔子的可愛姑娘。在一個古老的傳說中，一個叫嫦娥的中國美女已經在那里住了4000年……你們也可以找找她的伙伴——一只中國大兔子。這只兔子很容易找，因為它總是站在月桂樹下?！薄鞍⒉_11號”宇航員邁克爾·科林斯立刻回答說：“好的，我們會密切關注這位兔女郎。”美國行星科學家埃米莉·勒科達瓦拉說：“這真是一件值得分享的軼事，看起來，奧爾德林和阿姆斯特朗44年前就已經在月球上尋找‘嫦娥和‘玉兔了?！?/p>

在當時，全國人民正處在中國首臺月球車“玉兔”號隨“嫦娥三號”月球探測器奔月成功的喜悅之中。在這種形勢之下，一個創意油然而生：讓嫦娥與來自地球的宇航員共處一個空間，在穿越時空的對話中，古代神話和現代文明將產生什么樣的“化學反應”？好奇的心理誘使我們對戲劇創作產生沖動。這個看起來不可思議的創意，給予了創作者無限創作空間、給予了觀眾無限遐想的空間，好的創意是戲曲人創作欲望的驅使，這也是我們戲曲創作者展開想象力，在實驗戲曲的道路上不斷探索的動力。

（三）本劇的現實意義及主題思想

每一個有夢想的人都是值得被尊重的，正如劇中的宇航員亨瑞有一個偉大的“登陸月球”的夢想。這個“夢”對于他來說已經不單單是個“夢”，還將是一個人類登月的創舉，是他一生為之奉獻的偉大理想。這個“夢”使他魂牽夢繞，心馳神往。他忘我的工作與訓練，只為有一天可以將其實現。在劇中我們設置了宇航員亨瑞的妻子露娜，露娜是一個美麗能干的職業女性，對于丈夫“登月”的理想，她是報以尊重、支持的態度的，他以自己的丈夫為驕傲。亨瑞在基地訓練一連就是幾個月不回家，為了不讓丈夫分心，露娜出色地將家庭打理得有條不紊。但是日復一日，年復一年，露娜的付出似乎被亨瑞當成了一種“習慣”。由于工作的投入，亨瑞沒有多余的時間來關心露娜，甚至沒有陪伴孩子的時間。在家庭生活中，恒瑞忽略了一個重要的環節：一個丈夫應有的責任與義務。對于一個有家庭的男人來說，久“癡”于一事，是存在嚴重隱患的，終有一天會爆發。于是我們設置了露娜與亨瑞發生爭執的一場戲作為全劇的高潮。與妻子露娜走到了七年之癢的亨瑞，帶著一身婚姻的苦惱執行著登月的任務，竟與中國古典神話中的嫦娥不期而遇。月亮之上，嫦娥與亨瑞二人一見如故，共敘往事。這一段穿越時空的對話，使亨瑞認識到，深愛他的妻子露娜終日為家庭默默付出，自己卻不知情，在地球錯失真愛，悲痛無比。

筆者一直覺得，在中國民間流傳的“嫦娥奔月”的神話故事太過悲情，悲情得讓人絕望。嫦娥在月宮苦苦守候，四千余載，日復一日，年復一年……而在當今時代，在當今人們的思想意識里，這樣的深情無果是令人扼腕嘆息的，我們渴望真誠的愛情得到回應。所以，在劇情設置上我們虛構了一位帶著一身婚姻苦惱的宇航員在月球上采集標本時竟與嫦娥不期而遇，于是產生了一段浪漫美妙的奇緣?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”即嫦娥對亨瑞，對所有有情之人的美好祝愿。亨瑞通過嫦娥的愛情悲劇深刻感悟到“真誠的愛情即為永恒”，愛就在身邊，它無聲無息地存在著，等待我們將它發現并珍存。這個故事讓人們從中感受到一絲希望;感受到愛的包容與偉大;感受到愛的純潔與奉獻;感受到愛的無聲無息與永恒，這種對愛的感悟就仿佛一棵棵渺小卻精致透亮的生命在漸漸破土成長，潤物細無聲。這就是筆者最想看到的，也是人們所期望的，筆者希望通過實驗戲劇的表現形式來嘗試表達對這一主題的思考。

在本劇中，主創秉承著“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，抱著最為單純的心去塑造、去設置、去挖掘人物形象的亮點，使男女主人公的身上都蘊藏著執著的、熱烈的、堅韌的、耀眼的力量，在他們身上賦予了最為熾熱純粹的主導意識，這是為自己的人生命運負責、自我選擇、自我承擔、自我悔悟的意識。對愛情無比認真的兩個人，在各自追愛的兩條路上，共訴離腸、共成長，共同領悟真愛的定義，即“真誠的愛”不論以何種形式綿延存在，它從未離開。

（四）劇情設置技法

在這個充滿著經濟至上、金錢至尊的實用主義文化之中，以中華民族傳統文化為中心的戲曲藝術逐漸被消解和沖淡了。我們從音樂、舞美、表演等各種藝術表現方式中汲取營養，試圖增加戲曲自身的藝術魅力;我們試圖了解觀眾的喜好，努力向當代觀眾的審美口味靠攏，但總結其根本就是抓劇本的創作。我們深刻地認識到，戲曲劇本是戲曲生存發展的基礎，沒有良好的一度創作，導演、作曲、舞美、表演的二度創作就無從談起。

李漁面向舞臺實際在《閑情偶寄》之《詞曲部》里明確提出了“結構第一”的命題，他認為“引商刻羽之先，拈韻抽毫之始”，就像“造物之賦形”與“工師之建宅”一樣，“袖手于前，始能疾書于后”，結構關乎戲曲藝術的生命，在諸文學要素中應置于首位。所以，一個作品的原創價值之所以寶貴，絕大部分取決于一度創作的“造物之賦行”之上。一個原創的作品，因為“前無古人后無來者”，所以會更容易引起社會各界的關注，也會遭受各種各樣的質疑。作為導演，在結構劇本方面，要花費更多的時間和精力，揣摩戲劇情節進行人物分析，賦予人物形象以鮮明的性格特征和深刻的文化內涵，并在戲曲表演和時空處理上給予極大的發揮空間，才能煥發出動人的光彩。

1.情境理論的運用。譚霈生先生曾指出：“特定的環境和情況，作用于劇中的人物，使人物之間潛在的矛盾關系被揭露出來，這樣，矛盾中的人物產生特定的動作，使矛盾爆發為沖突。這就是情境、動作與沖突之間的辯證關系?！保ㄗT霈生，《論戲劇性》，北京大學出版社，2009-10出版）

根據上述理論，《來自地球的你》在大幕拉開時，嫦娥開場的一段唱：“天上星斗轉，人間桑田幾度變，惆悵千百轉，夜夜盼回還，月圓容易人圓百般難?！北磉_了嫦娥盼歸的惆悵心境，將人物置于特定的關系中，置于特定的背景中，暗含的人物關系慢慢展開，暗含的背景線索也在劇情發展中，密密織線，既將嫦娥與后羿的關系拉攏出來，又為嫦娥將宇航員亨瑞誤認為后羿埋下伏筆，直至二人化解誤會，共訴情緣與往事，最終嫦娥以孤守四千年月宮的悲慘遭遇使亨瑞悔悟真愛之不易，環環相扣，增添了戲劇性，推動了人物情感。

2.講究意境傳神。盛唐詩人王昌齡在《詩格》中明確指出：“詩有三境：一曰物境，二曰情境，三曰意境?！逼渲袑Α耙饩场钡慕忉屖恰皬堉谝舛贾谛模瑒t得其真矣”。晚唐詩評家司空圖在《詩品》中，談論到雄渾類詩歌的意境時候，也明確指出“（意境）超以象外，得其環中，持之匪強，來之無窮?！备爬ㄆ饋?，意境的形成是諸種藝術因素虛實相生的結果，是特定的藝術形象（實）和它所表現的藝術情趣，藝術氣氛以及可能觸發的豐富的藝術聯想及幻想形象（虛）的總和。（蒲震元，《中國藝術意境論》，北京大學出版社，1995年出版）

作為“劇詩”的中國傳統戲曲，與生俱來就帶著一股意境美的“詩氣”。在唱詞念白的設置上，本劇突出地展現了意境傳神的理念，擴寬了形象思維的想象維度。如，亨瑞完成月球科學考察任務準備離開月球時，嫦娥吐露心聲的唱段中的唱詞：“朦朧眼，兩相盼，前路珍重莫掛牽，孤寂千年情不變，心若磐石守廣寒。歲歲年年明月現，光陰易逝人自憐。陰晴圓缺物事變， 祈禱真情共萬年。悲歡離合人聚散，惟愿千里共嬋娟。”短短幾句唱詞，展現了一幅幅人間至美至善的畫面，同時字字含淚，字字傳達著深深得哀婉之情，試用通俗卻入心入情的唱句來表達對愛人磐石般堅定的愛以及對人間真誠美好的祝愿，充分達到意境傳神的效果。

中國傳統戲曲的意境美，不僅體現在案頭劇本上，而且展露在舞臺時空之中。如劇目一開始，宇航員太空飛船發射的過程以及太空飛船發射成功后宇航員在太空遨游時對宇宙景象描述的全過程僅在一段不足一分鐘的背景音樂以及畫外音中完成。舞臺時空自由靈活，充分展現了戲曲舞臺時空的寫意性。

在戲曲表演意境美的體現上，焦菊隱先生曾指出，中國戲曲藝術是“從表演里面出布景”。很多演員的道具都是寫意化的，如“以漿代船”“以鞭代馬”……在更多情況下，演員手上是根本不用道具的，純粹靠著優美的程式化和舞蹈化的身段來展示寫意化的表演。比如，在月宮苦苦等待心上人的嫦娥將被玉兔當成怪物打暈的宇航員誤認為是心上人后羿。既激動又不得嗔怪莽撞的玉兔，在玉兔的提示下嫦娥決定通過“吹仙氣”使宇航員蘇醒。此時在一段靜謐柔美的背景音樂中舞臺上漸漸鋪滿了干冰，嫦娥揮灑水袖通過幾組舞蹈動作“意會”地掩面給宇航員“吹仙氣”，滿臺的燈光壓暗最后匯成一個燈柱照射在嫦娥和宇航員的身上，完成了一段唯美而浪漫的“吹仙氣”的過程。此時舞臺上聽覺、視覺等共同組成的畫面，使觀眾在一片美好中展開了遐想。

3.語言講究雅俗共賞。戲曲所表現的內容要引起當代人普遍的審美共鳴，首先要做到雅俗共賞。如今，當代人的生活豐富多彩，情感細膩多樣，思想深沉多向。因而創排的新劇目就要盡力多方位地展示當代人日新月異的生活狀態，多層次地表現當代人的酸甜苦辣、悲歡離合，多角度地揭示當代人心靈世界的隱微和奧秘。

基于本劇“傳統戲劇現代化”的探索，在語言設置方面，女主人公嫦娥采用“花衫”行當的傳統表演方式，說韻白，劇中語言設置多講究典雅、唯美。如唱詞：“造化弄人好無端，誤我情緣是仙丹。眼望銀河流星雨，恰似怒淚灑人間?！敝魅斯某~均體現了嫦娥被迫吃下仙丹月宮孤守四千年的凄美與悲涼之苦。男主人公宇航員亨瑞與妻子露娜用話劇的表演方式，劇中語言設置多講究簡潔、凝練、準確。在有限的時間內最大程度地發揮話劇語言的優長，塑造出人物形象，表達出人物情感，傳達出強烈的戲劇張力。玉兔的語言設置則介于京白與通俗語言之間，如，玉兔對宇航員亨瑞說：“讓開！怪物，我看你根本就不是后羿！你來我們月宮到底要做什么！”劇本充分注意到了語言的本色特點，劇中眾多現代觀念的詞語，俏皮語、俗語的使用，達到了語言風格俗中帶雅、雅中含俗，適景合情的審美效果。如，當玉兔聽完亨瑞講述他和妻子露娜爭吵的故事感嘆地說：“戀愛容易，婚姻不易，且行且珍惜！”這一時下最流行的網絡語言，引起觀眾一陣共鳴。

二、談實驗戲曲《來自地球的你》的二度創作

（一）人物分析及對演員的要求

宇航員亨瑞（話劇的表演方式，穿插化用戲曲表演動作）是一名懷揣著登月夢想的優秀的航天工作者，是一名一心投入航天事業的工作狂。他的妻子露娜（話劇表演方式）是一位美麗熱情、賢惠能干的職業女性。露娜支持丈夫亨瑞的登月夢想，她以丈夫有著如此偉大的夢想而感到驕傲。亨瑞在航天基地進行保密訓練，每個周期都長達數月。露娜任勞任怨，家中所有的事情都由她一個人來承擔，然而，七年的婚姻，難以走出感情生活的“瓶頸”。當亨瑞逐漸認為露娜所付出的一切都是“理所當然”的那一刻，露娜一定會在某一刻徹底爆發。作為全劇高潮的這場戲是完全用話劇的形式表現出來的，“你經常在基地訓練工作，一連就是幾個月不回家，回家的時候只會說：‘我累了‘ 我困了‘讓我歇歇吧！亨瑞，你知道我有多少話想對你說嗎？可是每當我看到你疲憊的身影，我就什么也說不出來。亨瑞，我理解你、心疼你， 可是家庭仿佛成了我一個人的事情。我總是過著一個人的日子，亨瑞你心疼過我嗎？這么多年的生活使我變得麻木、無助、孤獨！我不知道我現在追求的到底是什么，我恨透了現在的生活！”我們安排兩個人壓抑的情緒在短時間內爆發，極具戲劇張力，將劇目推向高潮。

嫦娥（由傳統的京劇“花衫”行當的演員扮演，說韻白，京劇傳統扮相）曾與后羿在人間朝夕相伴，因歹人蓬蒙所害，被迫吞下仙丹奔月成仙。嫦娥在月宮千年苦苦守候，只盼有朝一日能重回人間?！坝裢谩保ㄓ蓚鹘y京劇“花旦”行當扮演，說京白，以戲曲元素為基礎的現代人物扮相）終日為其搗著仙丹解藥，四千余載，日復一日，藥杵聲聲，漸漸融進歲月之歌，化作嫦娥對后羿的念想。

為了讓觀眾重溫嫦娥與后羿感人至深的民間故事，劇中設置了“閃回”的劇情，嫦娥與后羿（由“武生”行當演員扮演）甜蜜共舞以及歹人彭蒙（由“武生”行當演員扮演）出現搶奪仙丹的情節重現在觀眾眼前，加深印象。

在演員要求方面，運用戲曲現代化的導演思維，建立在以傳統文化為中心的戲曲藝術的基礎之上，充分發揮想象力，試圖在話劇與戲曲表演方面達到完美結合。在人物設定時，進行過一些嘗試：構思一，在話劇板塊，演員完全用話劇的表現方式，在戲曲板塊，則保持傳統的戲曲表演方式不變。構思二，話劇演員和戲曲演員都要以戲曲與話劇相互融合的表演方式進行表演。在實施過程中，我們否定了想法一。因為，純粹的兩種表現方式在同一個戲里會給觀眾“兩張皮”的感覺，最終的結果只能是“大雜燴”，對于導演創作來說，不具備任何的挑戰性，也不具備原創的特質。然而想法二實施的過程中不但生動有趣而且意義非凡：在創作過程中導演和演員們經過不斷碰撞，產生出了很多新穎的表現手法，給予我們極大的發揮與創作的空間。如，亨瑞，一位來自國外的宇航員，現代感極強，我們大膽地選用武生行當的演員來飾演這個角色。我們在宇航員亨瑞的表演方式上進行了一些創新：宇航員出場時，通過運用戲曲鑼鼓“急急風”來表現亨瑞登月的迫切與無比激動的喜悅之情。為了表現出在月球表面人體的失重感，宇航員 “漫步”在舞臺之上，并化用戲曲程式動作：演員360度騰空飛起的旋子來表現沒有地心引力的月球表面以及宇宙的浩瀚與廣渺，使觀眾通過想象置身于環境其中。比如在玉兔的人物設置上，選用花旦演員來表演象形的兔子，為了表現出生活在月宮之中的兔子的“仙”活與靈動，我們將玉兔的表演方式介于戲曲與話劇的之間，或文或舞，展現出既不失戲曲程式性的表現優勢，又不游離于觀眾對于生動可愛的“仙兔” 的期待之外。

嫦娥的角色我們選擇“花杉”行當的演員，我們不僅要求嫦娥有高超的唱功，還要求嫦娥身段的可舞性。一方面，嫦娥通過優美的唱腔訴說愛情的悲歡離合來感染觀眾;另一方面，嫦娥舞“長綢”的技巧在戲曲表演中是天人之隔的標志（在戲曲表演中，只有仙女才可以有長綢，如《天女散花》），用以表現仙女的優美飄逸的身姿，同時也是情感表現的延伸。嫦娥在劇目里是唯一一個純粹的渲染對象，說韻白。她高潔而神圣，猶如一片絲毫未被沾染的“凈土”，我們以這種純粹來致敬戲曲藝術的古典美。

（二）對音樂和唱腔的要求

戲曲音樂是戲劇表現的基本要素，同時也是重要的戲劇語言之一。對塑造人物形象、表達人物情感、、烘托氣氛、推動戲劇矛盾的發展和變化起著重要的作用。隨著時代的發展、現代化進程的加快，戲曲的不斷推陳出新，戲曲音樂在戲劇發展的進程中起著舉足輕重的作用。作為原創作品重要的一部分，我們希望在傳統的戲曲音樂上有突破，在戲曲音樂與戲劇風格匹配方面做了很多嘗試，最后決定選用京劇交響樂。在宏大、激越、舒緩的交響音樂中配以京劇的擊打樂，使人激動萬分。濃郁的京腔京韻風格特征配合人物造型感極強的西洋交響樂正與《來自地球的你》“古今中外，天上人間”，古典文明與現代文明相碰撞，戲曲本體與話劇元素相結合的 “傳統戲劇現代化”的風格相匹配。同時，《來自地球的你》的劇目音樂還選用了各種原生態音樂、鋼琴曲、戲曲曲牌來烘托戲劇氣氛。在劇目創作中，各種類別功能的音樂都是為了故事情節和戲劇化的運動過程服務的。故事情節和戲劇性制約著音樂的內容和形式、音樂的表達方式和風格。在戲曲音樂的把握上，我們匯集一系列古今中外優秀的音樂作品，在音樂與劇目的基礎上使戲曲音樂在作品中發揮最大的作用，推動戲劇情節的發展 、塑造人物形象、表達人物情感等。

在唱腔的要求上，我們保持傳統的京劇唱腔不變，嫦娥的三段唱腔均選用二黃板式，用以表達嫦娥在月宮獨守四千年思念愛人的孤寂的心境。戲曲音樂是演員心理節奏外化的表現之一，是戲劇表演的重要支撐，是觀眾情感的依托，如果沒有戲曲音樂的良好表現，戲劇的整體表現效果就會失色。所以我們要站在戲曲音樂的“巨人的肩膀上”，拓寬戲曲創作的視野，做出新的探索與嘗試。

（三）對舞美、燈光的要求

戲曲藝術是中國文化藝術的濃縮與精粹，戲曲舞臺美術是戲曲藝術的一個重要組成部分，它依賴于戲曲表演藝術而存在。在為表演藝術增色添彩的同時，確立了自身的價值。由于它是以外在物質形態存在于戲曲舞臺藝術之中，展現在觀眾面前，可觀可感，形象性強，使人賞心悅目，因此它在一定意義上說，又能起到推動戲曲表演藝術本體向前發展的作用（趙偉明，《戲曲導演藝術》，中國文聯出版社）。

隨著社會的發展，觀眾對舞臺造型設計的視覺審美也有了新的要求。舞美設計作為戲劇作品一個重要的部分，我們要求在設計上有所獨創性。呈現宇宙的廣緲與浩瀚無垠的感官效果是導演組最終的舞美期待。我們希望舞美設計師將意念的想法化成可視的具體形象，并且將它做足，做大，營造舞臺的“造型美”并在給觀眾帶來了震撼之感的同時又不失戲曲舞臺美術的特性，即：結合演員表演，運用簡約、洗練、富有詩意的舞臺布景渲染舞臺氣氛，創造意境。最終，確認下來《來自地球的你》的舞美設計極簡而洗練，舞臺的底幕正是一個浩瀚無垠的宇宙，近處的月球與若隱若現的地球遙相呼應，仿佛象征著男女主人公兩段感人至深的愛情故事中那種想愛卻相隔千萬里的離愁別緒。兩個時空靈活交替，為戲劇表演的發揮提供了廣闊的發揮空間。

回顧20世紀90年代以來的戲曲，已經呈現新觀念沖擊保守之后的創作自由。如今，現代觀眾的眼睛已經適應了舞臺上所發生的種種變異，不再從某種固定的觀念出發來要求和衡量戲曲，戲曲工作者自己也逐漸明白，在現在這樣的環境里，戲曲革新將不會被個人的意志所左右，而在這種自由的創作空氣里，戲曲舞臺上也顯得手法靈活多變，面貌色彩斑斕。《來自地球的你》在服裝設計上進行了大膽的改革創新，宇航員亨瑞與宇航員妻子露娜我們完全利用現代服裝元素，宇航員的服裝是按照宇航員登錄月球時宇航服的規格進行改進的，設計師以演員舞臺演出的靈活性為主，減去了許多繁雜的細節，但基本保持了宇航員服裝外觀大體不變。露娜身著現代都市女性服裝，職業化并大方得體。彭蒙、后羿、以及玉兔的服裝設計則以傳統風格為基礎進行了改良，尤其是玉兔的服裝，服裝設計師進行了象形化處理，玉兔身著白色緊身衣，頭戴兔耳朵，身后有毛茸茸的兔尾巴，給觀眾帶來可愛可親之感。然而在嫦娥的服裝設計上，吸收、借鑒、綜合了我國古代優秀繪畫傳統。嫦娥的在服裝構思方面借鑒了我國民間年畫《嫦娥奔月》，畫面中嫦娥的長發、衣袖、飄帶、珠飾在空中隨風飄舞，在祥云的襯托下，人物與月亮相映生輝，非常動人。在表現形式美感的同時，重視以情來感人。畫面里出現了金碧輝煌的月宮，翩翩起舞的月中仙子，但這并沒有引起嫦娥的興趣。她雖然身向月宮飛升，但眉宇間卻透著無奈，眼神中流露出對人間的依依不舍，充滿惆悵之感。在服裝顏色的設計上選擇了憂郁的藍，象征了嫦娥在月宮為愛獨守四千年的悲慘的一生。

“虛實結合”“空間靈活轉換”是《來自地球的你》燈光設計的主題。由于劇情設置的原因，我們不但要求燈光要在月球與地球兩個空間之間相互轉換，而且還要起到揭示主題思想、塑造人物形象、刻畫人物性格等作用。《來自地球的你》的燈光設計使劇目創作得到了巨大的發揮，比如，嫦娥為宇航員亨瑞“吹仙氣”的重點片段在燈光營造的舞臺氛圍中，凸顯了嫦娥優美的身姿，同時帶給了觀眾視覺上的審美享受。又比如，在浩瀚的宇宙中若隱若現的地球，一邊是亨瑞回憶他在現實生活中與愛人爭吵的情景，一邊是成功圓夢，登陸月球的亨瑞卻帶著一身婚姻的煩惱，此時，燈光的發揮在空間靈活轉換與虛實結合的場景之中起到了不容忽視的作用。

戲曲舞臺燈光在戲劇中的靈活運用，如同抒情浪漫的詩篇，婉如動人的肢體曲線，像是美妙的旋律，又恰如編劇的文曲字里行間的寓意，在傳統戲劇藝術逐漸發展的今天成為了一種新的戲劇語言表達著戲曲藝術的文化精髓。

三、演出總結

（一）一原創戲曲《來自地球的你》的創作特色

1.古今中外，天上人間。嫦娥與后羿的愛情故事人人皆知，講述的是嫦娥與后羿原是民間一對恩愛的情侶，過著男耕女織的幸福生活。一次，后羿射下九個太陽，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。心術不正、奸詐刁鉆的逢蒙也混了進來。后羿向西王母求得不死藥，交于嫦娥保管。后羿惡徒逢蒙趁后羿外出逼迫嫦娥交出不死藥，嫦娥危急之時吞下不死藥，于是便飄離地面，飛落月亮上成了仙。從此兩個有情人被天地相隔，悲痛萬分?！秮碜缘厍虻哪恪芬浴版隙鸨荚隆钡纳裨捁适聻榛A，在戲曲化的導演思維的基礎之上將現代元素（話劇、現代音樂、創新的表演方式等）和諧地融入其中，打破了常規的敘事結構和舞臺呈現方式，將古代神話和當代科學結合，讓古典文明和現代文明發生了新的碰撞，將話劇元素和戲曲本體相結合的方式進行創作的，充分發揮了戲曲藝術的創新性，做出“傳統戲劇現代化”的探索。

在中國古老傳說中，嫦娥是美好的象征，她純潔、美麗，正是與中國戲曲的“真善美”相契合，表達了世間之人對美的共通感受，對善的尊重，中國民間神話故事最感人至深的情感思維，融入中國傳統戲曲式的情感表達，表達中國思維，表達中國韻味，表達中國精神。本劇充分地尊重了戲曲所具有的融會貫通的藝術特點，抱著對嫦娥“純凈之心”“善良之意”“執著之念”的充分表達，傳達一種發自內心深處的堅實力量，這種力量寄托著沉甸甸的頑強精神，給予世人平穩、收獲、回饋，源自對精神上的高度充實，嫦娥錯失愛情的終身的悔恨給我們帶來了最真實的精神感悟。

在民間神話故事的范圍之中，我們大膽融進了當今最現代的高科技元素。宇航員的身份的設定以及古老傳說中美得象征的嫦娥的情感碰撞給予創作者和觀眾無限想象的空間。如何在“古今中外，天上人間”的基礎之上塑造中國式的戲曲故事框架，是該劇著重研究的課題。我們努力吸收當代情感生活以及中國古代神話愛情故事的思想營養、藝術營養，通過全新的排演方式，結合傳統戲曲藝術程式以及話劇的表演方式展現，在充分尊重話劇以及戲曲藝術基本規律之上，充分發揮戲曲藝術的虛擬性、綜合性和歌舞性，以創新的方式展現了中國戲曲藝術的新面貌。

2.多元素的融合。為了更好的將話劇的表演方式與傳統戲曲的表演方式有機結合，在展現出一個唯美、浪漫、神奇的戲曲舞臺時，又能最大程度的展現戲曲藝術的魅力，該劇在基于戲曲本體之上，融入了現代音樂、古典舞蹈、戲曲武打、特效等藝術元素，意圖達到在中國戲曲藝術特征之上進行創新的最佳表現。

比如，為了劇情的良好展開，營造浪漫唯美的舞臺場景，當玉兔給亨瑞講嫦娥與后羿的愛情故事時，時空閃回至四千年前，嫦娥與愛人后羿在田間嬉戲，這里在戲曲身段的基礎上結合古典舞蹈元素，女主人公的動作嬌羞甜蜜，在一段你追我趕中展現了人物性格，豐富了人物形象，展現了嫦娥與后羿在民間過著男耕女織、琴瑟和鳴的幸福生活。又如在音樂的運用上，《來自地球的你》除了在宏大、激越、舒緩的交響音樂中配以京劇的打擊樂，還選用了各種原生態音樂、鋼琴曲、戲曲曲牌來烘托戲劇氣氛，等等。

然而，多元素的融合，并不是意味著失去戲曲本體而進行創作，而是為了更好的體現戲曲本體，突顯戲曲藝術高超的融會貫通特色，在汲取多元化的因素之中，展現戲曲的人，展現戲曲人的情緒，展現戲曲人情緒當中的真情厚感。