族群邊界理論視角下泰國北部的云南人群體認同研究

王夢婷

摘要：族群邊界的劃分有時候可以看作是一個族群內部認同自我意識的感知，這種感知并不是單純的地理界限，而是一種社會邊界，對于泰國北部的云南人來說，這個群體內部的認同隨著歷史和時間的變遷在不斷的形成和塑造。在利用族群邊界理論來分析泰國北部云南人對自我認同感的構建以及在歷史變遷過程中所產生的一系列變化，以便更好的了解他們認同感的由來以及這種認同的現象分析。

關鍵詞：族群邊界;泰國北部;云南人

中圖分類號：F24文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.01.037

在人類學研究中，不同學者對識別族群有不同的認識，巴斯認為一個族群得以延續(xù)和發(fā)展，并不是因為他們處于一個相對封閉的社會環(huán)境中，而是在自身文化價值觀指導下，通過選擇或者借用等方式來適應其生存環(huán)境。因此，了解族群的產生和維系的過程，即了解在歷史發(fā)展中族群成員和他者的邊界，有助于了解整個族群在人類社會和文明中的地位。這對于研究族群邊界以及族群內部的認同有著重大的意義。

1族群研究

“族群”一詞來源于西方，最早被收錄在《韋氏新國際詞典》當中，后來西方很多學者對族群進行過定義，最早當屬韋伯，他從族群內部的共同特征為出發(fā)點來定義族群。后來巴斯指出之前定義的不足與缺陷，從族群的排他性和歸屬性來界定族群。他認為“族群研究的重點在于界定族群的邊界，尤其是社會邊界”。本文中的族群跟一般的集體有著不同的概念，集體相對于族群是一個更大的概念，而族群相對于一個集體而言，比集體層次相對而言，更低一級，本文中主要指泰國北部的云南人這一群體。……