臺灣圖書館藏宋刊本《吳郡圖經續記》流傳情況小考

伏建春

摘要：本文主要對臺灣圖書館藏宋刊本《吳郡圖經續記》中的藏書印及題跋等信息進行梳理，呈現出此版本在后世的流傳及收藏情況。

關鍵詞：《吳郡圖經續記》;朱長文;流傳

“圖經”最初是王朝地理疆域資料搜集的一種手段，以圖為主，經則為其附加說明，后來逐漸以經為主，圖為附庸，逐漸向地方志過渡[1]。《吳郡圖經續記》為北宋朱長文編修的一部地志性著作，因續北宋大中祥符年間（1008-1016）所修《蘇州圖經》（六卷）而得名，主要記載吳郡地區地理、歷史、事志、風俗等，被認為是宋代地方志開始定型之作[2]。吳郡，蘇州地區之舊稱，時為平江府，下轄吳縣、長洲、昆山、常熟、吳江、嘉定等六縣[3]。《四庫全書總目提要》稱其“征引博而敘述簡，文章爾雅，猶有古人之風”[4]。

朱長文（1040-1098），蘇州人，字伯原，嘉祐四年（1059）乙科進士，因墮馬傷足不仕，筑室居郡“樂圃坊”逾三十年，以治學、為詩、德行聞名鄉里，在當朝文人士大夫中聲望極高，時人稱之為“樂圃先生”[5]。元祐元年（1086）受蘇軾、鄧溫伯等人推薦出任蘇州州學教授，元祐八年召為太學博士，除秘書省正字、樞密院編修官。后以疾解任，退居家中，元符元年（1098）二月逝世，享年六十歲。今存《樂圃余稿》十卷，又精于書法和音律，有論書著作《墨池編》六卷、音樂著作《琴史》六卷傳世[6]。《吳郡圖經續記》為朱長文受時任蘇州知州的晏知止所邀而著，乃北宋時期民間文士的私修圖經[7]。此書受晏知止所邀而著，成書于元豐三年（1081），適逢晏公罷任;元豐七年（1084）武寧章求此書于朱長文，但置郡府，并未刊行;元符三年（1100）祝安上作跋，其時任蘇州判官，于朱長文子朱耜處訪得此書，以備鏤版，但不久造兵燹未果;直至南宋初紹興甲寅年（1134）孫佑得此書刊行并作鏤版題跋始得流傳于世，前后輾轉六十余年始得鏤版。

一、基本情況描述

宋槧本《吳郡圖經續記》全三卷，現藏臺灣國家圖書館，全三卷，前有朱長文自序，后有常安民、林虙、祝安上、孫佑后序，又有黃丕烈、胡埏、翁同龢手書題跋和沈秉成等七人觀書題記。上卷分封域、城邑、戶口、坊市、物產、風俗、名門、學校、州宅、南園、倉務、海道、亭館、牧守、人物等十五種名目，中卷分橋梁、祠廟、宮觀、寺院、山、水六種，下卷分治水、往跡、園第、家墓、碑碣、事志、雜錄七種。

該書為線裝書，書簽“吳郡圖經續記·卷上（卷中/卷下）”，紙質瓷青色書衣，白色裝訂線。書名葉題“宋槧吳郡圖經續記三卷”，署名“栩緣”，鈐“王同愈”朱文方印。書頁版式上，左右雙邊，烏絲欄，無書耳，白口單魚尾，中縫題書名，簡稱《續圖經》，下接卷次、葉次，框高21CM，寬15.1CM，半頁9行，行17-19字不等，小字為雙行，于版心下方記刻工名。刻工名署有黃富成（或作黃富）、嚴發（或作嚴）、張通（或作張）、顧仲、王彥、屠、石成、鄭、金、牛實、賈琚、郭奇（或作郭）、乙成、友等。

鈐印有「葉/文莊公/家世藏」朱文長方印、「吳雲/平齋」白文雙獸方印、「臣印/文琛」白文方印、「厚/齋」朱文方印、「乾/學」朱文方印、「徐/健菴」白文方印、「國立中央圖/書館收藏」朱文長方印、「兩罍/軒藏/書印」朱文方印、「吳雲字/少青號/平齋晚/號退樓」白文方印、「宋本」橢圓印、「開卷/一樂」朱文方印、「吳平/齋祕/篋印」朱文方印、「平陽汪氏/藏書印」朱文長方印、「汪印/文琛」白文方印、「葉氏菉竹堂藏書」朱文圓印、「吳平/齋讀/書記」白文方印、「士/鐘」白文方印、「閬/源父」朱文方印、「密均/樓」朱文方印、「歸安吳氏兩罍軒藏書印」朱文長方印、「長洲汪/士鐘閬/源父印」白文方印、「吳雲/平/珍祕」白文方印、「三十五/峯/園主人」朱文方印、「兩/罍軒/鑒藏」白文方印、「民/部尚/書郎」朱文方印、「汪印/士鐘」白文方印、「吳松/漁爰」白文方印、「陸氏/大用」白文方印、「汪」朱文圓印、「文/琛」白文方印、「蔣/祖詒」白文方印、「穀/孫」朱文方印等。

二、流傳情況

此宋槧本《吳郡圖經續記》自刊刻以來曾經多人之手流傳至今，現就筆者所有之信息，將其可考流傳情況進行梳理。

（一）明代

宋刊本《吳郡圖經續記》曾經明代藏書家葉盛、錢谷等手中流傳。

1.葉盛（藏）

此書共三冊，每冊目錄頁的右下角有“葉氏/菉竹堂/藏書”朱文圓印一枚，第一冊朱序右上角有“葉/文莊公/家世藏”朱文長方印一枚。

葉盛（1420-1474），字與中，號蛻庵，又號白泉、涇東道人、淀東老漁，江蘇昆山人，“文莊公”是其謚號，明代著名學者、藏書家。正統十年（1445）進士，歷官兵部給事中、都給事中、以右僉都御史巡撫兩廣，官至吏部左侍郎。生平嗜書，博覽群書，精于校讎，聚書至二萬余卷，于自家園宅興建藏書樓，名曰“菉竹堂”，其藏書簿錄編為《菉竹堂書目》[8]。主要藏書印有“葉/盛”白文方印、“葉氏/菉竹堂/藏書”朱文圓印、“與/中”朱文方印、“菉竹/堂”白文朱文方印。書中有“葉氏/菉竹堂/藏書”印，序言上方的朱文長方印稱其“文莊公”，當為后人于此書之上加蓋。

2.葉子寅

葉子寅，史書無載，書中亦無其相關信息。《桐琴鐵劍樓藏書目錄》卷十一：“《吳郡圖經續記》三卷（校宋本），宋朱長文撰，有自序及常安民、林虙、祝安上、孫佑等序跋。明錢叔寶刻本，鈔自沈辯之，復以昆山葉子寅所藏宋本校誤，自較近刻為優。”據《中國文獻學資料通檢》，考其藏書印，葉子寅當為葉盛后裔[9]。古代藏書常家世遞傳，故而葉子寅亦為此本之收藏者，卷首“葉文莊公家世藏”印或為葉子寅等所鈐。

除收藏者外，還有可考部分經手者。明代藏書家錢谷即是其一，他從葉子寅處借得此書校其原有鈔本，并在宋本脫漏處予以鈔補。黃丕烈《跋》云：“卷中有鈔補處，皆明人錢罄室手跡，余嘗見錢氏有刻本，云是從宋本校勘者，今取宋本對之，不特行款弗同，且訛舛誠復不少，則宋本之可珍益信。”錢罄室（1508-1578），即錢谷，字叔寶，號罄室，江蘇吳縣人，明代篆刻家、書畫家、藏書家[10]。書中無錢氏藏書印，考此本下冊第十九葉為毛筆字跡，且邊欄粗細與前后有異，可知此書葉原脫，確為后人鈔補，或為錢罄室之手跡。

（二）清代

宋刊本《吳郡圖經續記》在清代曾經流傳于昆山徐氏、華陽橋顧氏、吳縣黃丕烈、長洲汪氏父子、胡埏、歸安吳氏、郎亭汪鳴鑾、翁同龢、王同愈等。

1.昆山徐氏

書中有鈐印“乾學”“健庵”。徐乾學（1631-1694），字原一，號健庵，昆山（今江蘇昆山）人，顧炎武外甥，藏書極為豐富，有藏書軒名“傳是樓”[11]。黃丕烈《跋》：“余從其裔孫（顧聽玉）處得舊鈔本《續圖經》，有跋，云雍正十二年（1734）夏五月既望于昆山徐氏購得葉文莊所藏宋刻本。”但據此可知顧氏《吳郡圖經續記》當從昆山徐氏處購得。

2.華陽橋顧氏

顧若霖，字雨時，號“不淄道人”，人稱“可潛先生”，生活在康熙（1662-1722）時期前后[12]。博學多聞，好訪法書名畫、宋刊書籍。其藏書印有“顧若霖印”“雨時”等。其子顧自名，字明善，號復庵，藏書繼其父，“藏古之名，聞天吳都”。顧聽玉，為顧雨時之裔孫，生平無從查考。

黃丕烈跋中提到“聽玉之祖雨時先生，喜蓄異書，手自讎勘，余從其裔孫處得舊鈔本《續圖經》，有跋，云雍正十二年（1734）夏五月既望于昆山徐氏購得葉文莊所藏宋刻本。校勘一過，始知顧氏所蓄宋刻地志之書，范成大《吳郡志》而外，又有朱長文《吳郡圖經續記》。”可知顧氏曾收藏此書，其可考者唯顧雨時、顧聽玉二者而已。

3.吳縣黃丕烈

黃丕烈（1763-1825），字紹武，又字蕘圃，又曰蕘翁等，更號復翁、復初氏、宋廛一翁、求古居士、求古居主人、佞宋主人等，江蘇長洲人。清代著名學者、書法家、藏書家，其藏書樓名為“百宋一廛”。此本《吳郡圖經續記》后有黃丕烈所作跋，自云其乾隆六十年（1795）于華陽橋顧聽玉處購得此書自藏。其藏書目及題跋現存《百宋一廛書錄》《士禮居藏書題跋》。

據潘祖蔭《藝蕓書舍宋元書目》跋語：“吾郡嘉慶時，黃蕘圃、周香嚴、袁壽階、顧抱沖，所謂四家藏書也，后盡歸汪閬源觀察。”[13]黃丕烈的藏書后大都歸汪閬源所有，《吳郡圖經續記》即在其中。

4.長洲汪氏父子

長洲汪氏父子，即汪文琛、汪士鐘父子。汪文琛，號厚齋，饒于貲，曾開設益美布莊，是富甲江南的商戶，購“三十五峰園主人”，自稱書中鈐有“臣印文琛”“厚齋”“平陽汪氏藏書印”“汪印文琛”“文琛”“民部尚書”等印，此外其藏書印還有“三十五峯園主人”等[14]。汪士鐘（1786-？），字春霆，號閬源，書中鈐印有“士鐘”“閬源父”“長洲汪士鐘”“閬源父印”“汪印士鐘”等，另有“民部尚書郎”等，有藝蕓書舍，廣泛搜羅宋元珍本。

汪士鐘藝蕓書舍的藏書于其晚年陸續售出，咸豐庚申年間，太平軍攻入蘇州，汪氏“合家離散，宋元本悉為鄰家攜去，汪氏子孫只知賈不知書”。[15]售出及所散書籍歸宿可考者有常熟瞿氏、海源閣楊氏、上海郁松年“宜稼堂”、仁和藏書家胡珽、郭筠仙等。

5.胡珽

胡珽（1822-1861），清校勘學家、藏書家，仁和（今浙江杭州）人，藏書處名琳瑯秘室，輯刻《琳瑯秘室叢書》4集30種94卷，《吳郡圖經續記》亦在其列，即據此宋本刊刻。

此宋槧本《吳郡圖經續記》后有胡珽咸豐二年（1852）后記，鈐其琳瑯秘室藏書印及其私人印章。胡珽在后記中稱：“惟此確系宋槧，靈光巋然，余以番銀七十餅得自山塘汪氏，始有以證偽刻之謬。念吳郡地志，唐陸廣微書已經后人重輯，宋時官撰圖經，又久佚不傳，三吳文獻幸而僅存，可不奉為至寶也哉！”惜胡珽英年早逝，宋本《圖經續記》亦多經流轉。

6.吳云

光緒五年（1879）已卯冬十月十三日，新建勒方锜等七人集于吳氏聽楓山館同觀此書，于書后留七人觀款篆書題記。

聽楓園，乃清代金石書畫鑒藏家吳云構筑的私家園林，聽楓山館即其中的藏書閣。吳云，字少青，又字少甫，號平齋、榆庭、愉庭、抱壘子，晚號退樓主人，浙江歸安人，齋堂號有兩罍軒、二百蘭亭齋、敦罍齋、金石壽世之居。書中亦有鈐印“吳云/平齋”“兩罍軒/藏書印”“吳云字/少青號/平齋晚/號退樓”“吳平/齋秘/篋印”“吳平/齋讀/書記”“歸安吳氏兩罍軒藏書印”等，據此可知當時是書乃流入歸安吳氏藏書之中。吳云逝世后，其藏書多歸友人汪鳴鸞[16]。

7.汪鳴鑾

汪鳴鑾（1839-1907），字柳門，號郋亭，又號得士，浙江錢塘人，清書法家、藏書家，其藏書閣名“萬宜樓”。同治四年（1865）進士，初授編修，歷任陜、甘、贛、魯、粵諸省學政，后遷內閣學士，晉工部侍郎兼管戶部三庫，光緒二十年（1894）召在總理各國事務衙門行走，不久調吏部侍郎并兼刑部。因支持光緒帝籌謀新政，反對后黨掣肘而被彈劾，罷歸后主講杭州訓詁精舍、敷文書院。覃研經學，精于說文之學，擅書。

翁同龢光緒二十六年（1900）五月七日于書后作記，記中云：“宋刊吳郡圖經續記三卷，海內孤本也，自菉竹堂葉氏……今歸郎亭汪侍郎萬宜樓。侍郎錢唐籍，而世居于吳，則亦吳人也，其得此書為宜。余有舊鈔半部，欲假以鈔補，忽聞北方兵警，遂至中輟。余邑距郡九十里，欲遺一力赍還，則山中皆農夫，欲付航船，船人又未可恃也，因留案頭久之。”郎亭汪侍郎即汪鳴鑾，當時此宋槧本《吳郡圖經續記》為汪鳴鑾萬宜樓藏書，翁同龢借以補其半部《吳郡圖經續記》舊抄，而送還途中遇戰亂，交通不便，久借未還，因以為此記，后鈐印“翁同/龢印”“松禪/居士”。

汪鳴鑾藏書在民國初年散出，多為湖州密韻樓主人蔣汝藻所得[17]。

8.王同愈

王同愈（1855-1941）字文若，號勝之，別署栩緣，江蘇元和（今蘇州）人。末民國學者、藏書家、書畫家、文物鑒賞家。光緒十五年（1889）進士，歷任江西學政、順天鄉試考官、湖北學政。曾與張謇等主持江蘇省鐵路事宜。辛亥革命時，隱居上海。長于算術。其書畫、篆刻皆工。性喜藏書，曾言：“津津呼有味于藏書，而知天下最可寶貴、最可娛樂之事，無有過于此事。”“余插架無多，然積年搜羅，亦略有七萬余卷。舊刻精印之本，亦十有二三。斯架塞屋，需四五楹，始足分布行列。”有題款“室有圖書富，門無車馬臨”。據《栩緣文存》《栩緣日記》等，王同愈藏書始于19歲（即1974年），大規模藏書始于26歲（即1881年），起步尚早[18]。

宋槧本《吳郡圖經續記》書名頁原佚，王同愈自題“宋槧吳郡圖經續記三卷”補之，并署名栩緣，鈐印“王同愈”。其早年交游江浙等地學者、書畫家、鑒藏家，其中包括汪鳴鑾[19]。但其是否為此書之收藏者尚無定論。

（三）民國及其以后

現可考民國及其以后之流傳僅蔣汝藻、蔣祖詒父子二人，后被臺灣國立圖書館收藏。

1.蔣汝藻

蔣如藻（1877-1954），字元采，號孟蘋，別號樂庵，浙江吳興人，藏書家，光緒二十九年（1903）舉人，辛亥革命以后，歷任浙江軍政府鹽政局長等職，也是浙江地區有影響的實業家。其祖輩、父輩均是藏書家，藏書處稱“傳書堂”，蔣汝藻承先人之志自弱冠之年即大舉購藏古籍，改藏書“傳書堂”為“密韻樓”。蔣氏所藏古籍中不乏珍本，“蔣氏藏宋本八十八部，元本一百零五部，其中不乏珍籍善本，例如宋高宗紹興四年（1134）序刊的《吳郡圖經續記》三卷……。”[20]民國13年（1924）蔣汝藻刻《密韻樓景宋七種》本，其中《吳郡圖經續記》即以此宋刊本為底本。

2.蔣祖詒

蔣祖詒，蔣汝藻第三子，字“谷孫”，不但恪守家藏，還精于版本目錄之學，于四十年代末赴臺，任臺灣大學教授[21]。書中是否有蔣谷孫的相關信息，電子本第三冊清晰度不夠無法核查，但據臺灣國家圖書館官方網站所公布的此《吳郡圖經續記》之基本情況，上有「蔣/祖詒」白文方印、「穀/孫」朱文方印共兩枚，可知為蔣祖詒無疑。宋槧本《吳郡圖經續記》即蔣汝藻帶往臺灣，后藏入臺灣國立圖書館，這三冊書每冊首頁都有“臺灣中央國立圖書館藏”之鈐印。

以上大致可以看出臺灣圖書館藏宋槧本《吳郡圖經續記》在藏書家等手中的大致流傳或經手情況。大致為葉盛—葉子寅—（錢谷）—昆山徐氏—華陽橋顧氏—黃丕烈—汪氏父子—胡珽—吳云—汪鳴鸞—（翁同龢）—（王同愈）—蔣汝藻—蔣祖詒—臺灣國立圖書館①。

注釋：

加括號之名為借書者或是否收藏此書不可確知者。

參考文獻：

[1]潘晟《圖經源流再討論》，載《中國地方志》2010年第1期，第24-29頁。

[2]黃葦《論宋元地方志書》，載《歷史研究》1983年第3期，第73-88頁。

[3]脫脫等《宋史》卷八八《地理四》，中華書局，1985年，第2174頁。

[4]永瑢等《四庫全書總目》卷六八，中華書局，1965年，第597頁。

[5]張景修《朱長公墓志銘》，收入《樂圃余稿》，欽定四庫叢刊本。

[6]米芾《寶晉英光集》卷七，四庫全書本。

[7][北宋]朱長文撰、金菊林點校《吳郡圖經續記序》，載《吳郡圖經續記》，江蘇古籍出版社，1999年，第1-2頁。

[8]李楠、李杰編著《中國古代藏書》，中國商業出版社，2015年，第96頁。

[9]蔡貴華編著《中國文獻學資料通檢》，中國文史出版社，2004年，第962頁。

[10]王本興著《江蘇印人傳》，南京大學出版社，2012年，第358頁。

[11]邵忠、李瑾編著《吳中名賢傳贊》，江蘇古籍出版社，1997年，第992頁。

[12]陸恭《越州石氏帖跋》。《桐琴鐵劍樓藏書目錄》卷一六。

[13][清]潘祖蔭《藝蕓書舍宋元書目跋》，載[清]汪士鐘《藝蕓書舍宋元書目》，清宣統元年（1909）番禺沈氏晨風閣刻本。

[14]《藏書紀事詩》卷六。三十五峰園，《履園叢話》稱“二十五峰園”。

[15]小橫香室主人編《清朝野史大觀》卷十“藝蕓書舍”條，民國十七年（1928）中華書局鉛印本。

[16]《吳云兩罍軒藏書》，載《收藏快報》，2015年5月12日第16版。

[17]《吳云兩罍軒藏書》，載《收藏快報》，2015年5月12日第16版。

[18]吳名貴《王同愈藏書、讀書及其他》，載《歷史教學問題》，2002年第2期。

[19]萬君超《王同愈·1895》，參http：//blog.sina.com.cn/s/blog_51a5fb550102vj5y.html.

[20][21]孟憲均《民國以來藏書家刻書舉隅——吳興三家》，收入《適園叢書》，民國烏程張氏刊本。