黃湉：創造屬于這個時代的非遺

雨葭

三街、五巷、一百三十六院，每座院子都巧妙融合了磚雕、石雕、木雕、銅雕、灰塑等非遺建筑工藝……游走其間移步異景，似從古卷中走來，卻又有著這個時代獨特的印記。600名非遺工匠歷時五年，耗資數億元，“將每一座院子打造成藝術品”。一句簡單的描述何其云淡風輕。

當中造院的艱辛繁瑣、工藝文化的融合創新、古建精髓的升級打造……讓黃恬明白非遺文化的復興從來就不是一朝一夕。“國人的信心正在恢復，我們需要站在更高的審美維度，創造屬于我們自己時代的非遺，傳于世人。”

傳統造園的華麗變身

院街群落間，鳥鳴、風聲、溪流……各個院落設計在傳承中國傳統工藝的基礎上又別出心裁。高低錯落的建筑間，一扇窗，就是一幅景。在鋼筋水泥的城市森林中，像香洲埠這樣集中國傳統建筑藝術、園林于一體，卻又能與現代材質巧妙兼容，并不多見。

造園從來都不是一蹴而就的。香洲埠起始于2012年，歷經5年時間才打磨成型。半道接手的藝術總監黃活覺得：“最初方案缺少靈魂性的主線。”中國古建筑，是只有中國人才懂的尊貴。不同流派的建筑，或精致、或恬靜、或威嚴，以其獨有的歷史與文化積淀，書寫著各自的故事。但古時的房屋構造卻與現代人的使用需求相去甚遠。于是，曾在法國學習造型藝術的黃活在古意中又融入了西方實用主義的氣息。

“現代人就應該有現代的思維，用自己的思想去創作，有自己的方式和符號。”從榫卯到短檐，從傳統建筑屋項的曲線、利用地勢排出積水，到博風板、懸魚等建筑維護構件，既傳承了古人在建筑設計上對自然的尊重，又彰顯了當代設計的因地制宜。136棟中式院子，無一重復戶型，亦難用一種風格概括，川西的穿斗、徽派的馬頭墻、海派的紅墻不時交錯，各異的中國傳統建筑風格混搭但卻奇異融合，顯得恰到好處。

由一張薄紙上的方塊圖形變成了可觸可感的恢弘建筑群，自原道文化立意造院的初始，它就被烙上了強烈的現代美學印記。全國范圍內，有像香洲埠這樣集大美于一隅的古典院落鳳毛麟角，更何況是從專業的審美角度，用非遺傳承匠人制作的磚瓦塑造的建筑，更是少之又少了。

“大美無言，立象盡意，”文化大家的院子品位、物心流轉的建筑美學，在香洲埠這座建筑大賞的記錄下，呈現了一場關于“美”的非凡之境。

三分匠意七分文心

匠意文心，天工筑夢。在香洲埠的原道文化博物館、國粹館里，所有的家具、案幾上貴重的擺設、墻上的木雕裝飾都是出自原道制器。金銀平填花絲、東陽木雕、翡翠玉雕、銀燒琺瑯……在這里，那些瀕臨失傳的頂級非遺工藝猶獲新生。

快消時代，非遺工藝在消亡已是不爭事實。“非遺工藝能否傳世，關鍵是其延展性，能否嫁接于現代人的生活。”在黃活看來，非遺工藝活化不能只站在工藝美術大師的角度，而必須要站在更高的文化審美層面，以文心引領匠人，否則做出來的也只能是個工藝品，更何談與時代相容。

“千百年來，中國的藝術品一直都是工匠與文人士大夫一同完成的。文人追求更有藝術內涵的器物，但是缺乏動手能力;而匠人掌握技術，卻被文人的審美主導。這兩者融合，通過手口相傳的模式，不斷把工藝往前推進，最終登峰造極，無論是工藝還是美學上，都有著極高的價值。”黃活與這些匠人共事日久，他懂得一個擁有獨門技法的大師最想要的是什么——突破自己的瓶頸，尋找工藝制造的另一種可能。而香洲埠恰如其分地完成了兩者之間的嫁接，讓各項工藝在香洲埠這所“實驗室”里產生各種化學反應。

若說收藏古董用于陳列博物館是屬于高山仰止的情懷，那尋訪匠人造工藝重器便是腳踏實地的傳承了。原道制器除了聘請許多老手藝人來工作，也培養了一批年輕的學徒，但他們的雙手僅僅用于制造，物件的設計與構造則全部由設計師把控，這也是他們與傳統非遺行業制作的區別所在。

“原道文化在非遺活化層面做到動靜結合，靜是非遺文物收藏保護;‘動則是對非遺工藝傳承創新，幫助非遺工藝找到出路。這無疑是與時代在博弈。”黃括如是說。作為一名藝術家兼設計師的黃話，從理念設計到圖紙繪制，再到全程監督工匠的制作，一做便是10多年。原道文化采取的是設計師負責制，而非工人負責制。他要在每個細節都陪同、監督匠人完成圖紙上的設計，每一個物件都被拆分至許多負責人。所以黃活對院子的一磚一雕出自哪位工匠之手都清楚，也知道一座雕花屏風的花鳥是由誰打磨光滑的。

骨子里的文化擔當

身為原道文化的總經理和香洲埠的藝術總監，再沒有人能比黃恬更懂得香洲埠傳承傳統文化的淵源和責任。談及此，言語間不難感受到他的自豪。

與其他更著重于眼前利益的企業不同，其于中國傳統文化的立意早已滲于這家公司的骨血之中數十年。“本質上我們是一家文化產業公司。上海世博會四川館的鎮館之寶——金絲芙蓉熊貓盤，歷屆深圳文博會、香港文博會的多項金獎都是我們原道文化創作的。公司旗下擁有多個博物館，還擁有一批繼承了中國傳統非遺技藝的匠人。正是由于對品質和工藝的極致追求，成都洛帶博客小鎮在2013年聯合國教科文組織就對其外立面、古法施工和傳統技術頒發了非物質文化遺產證書。而橫琴香洲埠文化中心則是在洛帶博客小鎮基礎上的升級版。”

打造一個平臺，讓中國傳統文化、工藝有安放之處，把瀕臨失傳的傳統技藝重新找回，把過去魅力四射的生活方式找回……這是原道文化的初哀。目前我國非遺活化項目普遍存在的問題是，或上有決策想法，或下有非遺工藝，卻難有將兩者兼并融合的，極易造成活化斷層。而黃栝身后的原道文化卻把兩者結合得天衣無縫。

匠意營國，這是在為一座城典藏文脈。而對每一個非遺項目來說，如何尋找適合自己的方式，既讓文化情懷落地，同時能夠自己“造血”存活，都是項目痛點。香洲埠在為城市發展規劃做配套的同時，就在著力提升自身的文化價值、商業價值、旅游價值，利用博物館、國粹館、大師工作室等不同功能區的合理布局，為項目本身和文化產業發展探索一條文商旅結合的文化產業發展模式。

如今，庭院深深處，隱見名士往來、峰層匯聚……“文化大家的院子品位”躍然而出。香洲埠已然成為港珠澳的文旅新名片，它所傳承的遠不止一處院落，更是這個窗口位置中代表中國文化復興、面向世界的文化自信。