李石
每個人在童年的時候都擁有自己喜歡的玩具。我們很多的童年回憶都是伴隨這些玩具一起度過的。對于五六十歲的人來說,或70年代以前出生的人來說,尤其可貴的是,因為那時的玩具幾乎都是自己親手手工制作,每一件玩具上都留有許多當年的故事,都傾注了那時的情感、理想在里頭。不知道這些玩具您還有珍藏嗎?如果有,您拿出來,一定會勾起您許許多多難忘的往事!

當年的欻羊拐今已成公園里的塑像
我們這些“50后”“60后”,還記得那時男孩差不多都玩推鐵環、扇四角、拍畫片兒、彈玻璃球、滑冰車、放屁簾兒(風箏中最平民化的一種)等游戲,而女孩就玩跳皮筋兒、欻羊拐、抓(欻)子兒、拽包兒、翻繩兒等游戲。
欻這個字您認識嗎?,這個字念[chuā],欻羊拐的“欻”字。欻羊拐是在那一代人(特指的女孩子們)小時候最常玩兒、最愛玩兒的一種游戲。
[chuā]本是象聲詞,但在欻羊拐這個游戲中,我覺得它變成了動詞。既是結果也是過程。這“欻”字反映了那時的女孩子們極快地把羊拐撒開的聲音和動作,而且非常準確。因為,玩欻羊拐這種游戲,就是要一次次“欻”地把其撒開,才能玩成。所以,這個“欻”是極妙地描繪出這四個羊拐是用怎樣的動作來玩的了。在東北這個游戲叫欻嘎拉哈。嘎拉哈是滿語(galaha),漢語譯過來是“臏骨”,也就是膝蓋骨的意思。欻嘎拉哈實際上就是羊后腿膝關節上的膝蓋骨。

還原當年的杏核
當年老北京欻羊拐的玩法,一副羊拐要四個羊拐骨頭仔兒。為什么不用其他牲口或豬的后腿膝蓋骨呢?因為羊拐小巧,個頭大小適宜,您別小看了這幾塊羊骨頭仔兒,在過去那年月要淘換到這樣的四塊羊骨頭仔兒也不是容易的事。四條羊后腿才有可能湊齊四個羊拐。但游戲使用的羊拐也有方向性,是倆倆成對的。老實說,當年湊足四個一副的羊拐的確是件很不容易的事。我專門考證當年玩兒欻羊拐游戲的年齡,一般在初中以下,在那個年齡段,欻羊拐是女孩兒們的專利。
那時班里哪個女同學有一副羊拐,即使哪怕兩個,不足一對也因此會備受追捧。記得那時上學,每到課間休息的時候,班里三三兩兩的女同學便會聚到一張張的課桌旁,隨手拿出四個羊拐,再加上一個用布縫好的小包(后來發展到用乒乓球代替),幾個人便興高采烈地玩了起來。

還原當年的杏核四個羊拐與布包
我們那時上學不像如今的學生負擔這么重,每天只上半天學,當時叫“二部制”,所以在課余時間里,除了按學習小組寫完老師布置的并不多的作業后,絕大部分時間便都是自由玩耍的時間了。話說當年在老北京的四合院里,常常是一群孩子校外學習小組活動的地方。那時的小學是半日課,每天下午,小炕桌在院中一支,先做完課外作業。作業完畢,一幫子女同學就聚在桌前一起欻羊拐,玩兒時只見沙包上下翻飛,大家的眼睛也隨著上下轉動,羊拐被一只只稚嫩的小手擺弄著一會兒躺著、一會兒站立著,不斷與桌面碰撞發出歡快的聲響。還有流行的欻子兒實際就是歘杏核兒,為什么叫欻子兒呢?實際就是從歘羊拐過渡過來的,只不過就是歘的對象發生了變化,欻的不是羊拐了,而是代替羊拐的杏核兒(也有用李子核、甚至石子之類的小玩意兒)。四大名著《紅樓夢》第六十四回寫道:“寶玉遂一手拉了晴雯,一手攜了芳官,進來看時,只見西邊炕上麝月、碧痕、紫娟等正在那抓子兒贏瓜子呢。”這里講的“子兒”,就是代替羊拐的杏核兒(也有用李子核、甚至石子之類的小玩意兒)。可見這個游戲歷史悠久。當時,北京這兒還把吃剩下的冰棍棍兒,積攢起來一頭涂色,20多根一把,攥在手里一撒,讓其散落,再看誰能不碰動其他就可全部挪動到手里。這就是歘棍兒。

當年的欻棍的棍兒
從現在的低碳與環保來看,那時候孩子們自制的玩具多是低碳、環保,體現的是自娛自樂、無污染!而現在的女孩兒們已經沒有人會玩兒跳皮筋兒,欻羊拐的拐都因歲月流失而遺失了,欻子兒的子兒也不見了,問青年人都說沒見過。拽包兒、翻繩兒也成了歷史,進入了“史書”和老照片。
(編輯·宋冰華)
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