淺析高中學(xué)科協(xié)作下的攀枝花市情教育策略

程鵬

摘 要 攀枝花市情教育就是在教育教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)，對學(xué)生加強(qiáng)攀枝花獨(dú)有的獨(dú)具特色的攀枝花“123456”為代表的基本市情教育，提高學(xué)生對攀枝花市情文化的了解，發(fā)揚(yáng)傳承精神，增強(qiáng)對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感和發(fā)展家鄉(xiāng)的傳承精神。高中階段是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的最為重要的時期，對于人的一生具有非常重要的意義。

關(guān)鍵詞 攀枝花市情教育 學(xué)科協(xié)作 教育策略

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

攀枝花市情教育就是在教育教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)，對學(xué)生加強(qiáng)攀枝花獨(dú)有的獨(dú)具特色的六大市情教育，提高學(xué)生對攀枝花市情文化的了解，發(fā)揚(yáng)傳承精神，增強(qiáng)對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感和發(fā)展家鄉(xiāng)的傳承精神。目前在高中階段關(guān)于學(xué)生市情教育 幾乎是空白。同時青少年對于攀枝花市的基本市情不了解，“攀枝花精神、三線建設(shè)精神”究竟為何物他們幾乎不知。一部分青少年知道攀枝花是中國釩鈦之都、中國陽光花城，對攀枝花市情的整體了解不足，對攀枝花的建市精神和攀枝花能夠取得較快發(fā)展的社會包容精神不理解，因而導(dǎo)致了很多青少年對家鄉(xiāng)情感的淡漠，缺少家鄉(xiāng)文化的自豪感，沒有主動傳播家鄉(xiāng)文化的責(zé)任心和能力。因此，中學(xué)對高中階段學(xué)生的攀枝花市情教育刻不容緩。

高中學(xué)科教學(xué)是指區(qū)別于班主任工作的以學(xué)科特點(diǎn)為依托的教學(xué)。以高中階段為例，包括語文、英語、數(shù)學(xué)、政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科，市情教育具有跨學(xué)科的特點(diǎn)，每一學(xué)科都具有對學(xué)生進(jìn)行市情教育的可能性，可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、地理、礦產(chǎn)資源、生物資源、農(nóng)業(yè)研究等方面來對學(xué)生進(jìn)行具體的市情教育，各學(xué)科可以根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)對學(xué)生加強(qiáng)市情教育，在實(shí)際的教學(xué)中滲透市情教育，鞏固學(xué)生對攀枝花市情的了解。具體方案操作如下：

（1）語文學(xué)科方面：語文學(xué)科承載著傳承文化，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的任務(wù)。攀枝花市情教育一方面也是加強(qiáng)學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感和傳承攀枝花精神的責(zé)任意識，語文學(xué)科的特點(diǎn)對加強(qiáng)學(xué)生的市情教育有一定的優(yōu)勢。在語文學(xué)科加強(qiáng)學(xué)生的市情教育主要是以下幾個方面：

①在教材挖掘方面：必修一第一單元的“現(xiàn)代詩歌”，可引導(dǎo)學(xué)生搜集攀枝花著名詩人的詩作，總結(jié)攀枝花詩歌文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)，歸納出“攀枝花精神”，參與關(guān)于“攀枝花”的現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作，提高學(xué)生的積極性和了解攀枝花的熱情。

②傳統(tǒng)文化教學(xué)方面：必修一“傳統(tǒng)文化”教學(xué)板塊可引導(dǎo)學(xué)生“由大到小”，發(fā)掘攀枝花傳統(tǒng)文化，例如“地名文化”“民間傳統(tǒng)技藝——折紙藝術(shù)”等。

③漢字教學(xué)板塊：通過必修一“漢字與中華文化”章節(jié)的教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞領(lǐng)略攀枝花本土的書畫大師的相關(guān)佳作，感受攀枝花人豐厚的文化底蘊(yùn)。

④作文教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)方面：通過作文教學(xué)板塊，可制定相關(guān)研究性課題，讓學(xué)生深入調(diào)研攀枝花，包括攀枝花的“杰出貢獻(xiàn)者”、攀枝花自然人文優(yōu)勢，讓學(xué)生制作攀枝花名片，將攀枝花人的吃苦耐勞精神內(nèi)化到自身生命過程中，分享調(diào)研成果，撰寫調(diào)研報(bào)告。

（2）政治中學(xué)生思想政治課教學(xué)貫穿的一條主線和紅線是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“關(guān)于愛國主義教育，是從深入認(rèn)識自己的故鄉(xiāng)開始的。”愛國主義是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。每一個愛國者都會把“保我國土”、“愛我家鄉(xiāng)”、“維護(hù)祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一”作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。愛國主義的基本要求告訴我們，愛國主義必須體現(xiàn)在熱愛家鄉(xiāng)、熱愛骨肉鄉(xiāng)親之中，而這正是市情教育的基本內(nèi)容。比如講《政治生活》中的選舉問題時可以讓學(xué)生回家了解一下農(nóng)村是如何選自己的當(dāng)家人的，然后來給大家講講。還有講《文化生活》中的傳統(tǒng)文化、民族精神時都可以結(jié)合攀枝花的市情進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（3）物理學(xué)科方面。

①科學(xué)技術(shù)方面：在高中物理教學(xué)中可以很好的結(jié)合攀枝花市情，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識的同時學(xué)習(xí)攀枝花的市情，更加深入的了解自己的家鄉(xiāng)在科學(xué)技術(shù)方面的發(fā)展。如，高中物理必修二《能源的開發(fā)與利用》，涉及到新能源的開發(fā)與可再生資源的利用。攀枝花被稱為陽光花城，資源富集，礦產(chǎn)資源儲量巨大，已發(fā)現(xiàn)礦種76種，釩、鈦資源儲量分別占全國的63%和93%，占全球的11%和35%。此外，水能資源高度集中，金沙江、雅礱江縱貫全境，年過境徑流量1105億立方米，可開發(fā)量達(dá)559萬千瓦。在課堂中介紹攀枝花的豐富的能源，不僅能讓學(xué)生更加理解課本涉及到的知識，也更能體會自己家鄉(xiāng)資源的富饒。另外，在運(yùn)動學(xué)、電學(xué)以及熱學(xué)當(dāng)中也可以很好的融進(jìn)對攀枝花科學(xué)技術(shù)方面的教學(xué)。

②人文情懷方面：在物理的規(guī)律教學(xué)中會學(xué)到科學(xué)家為得出定律付出的艱辛歷程，如《牛頓第一定律》等，可在教學(xué)當(dāng)中引申到革命先輩建設(shè)攀枝花的艱辛歷程（三線建設(shè)）。讓學(xué)生明白每一個成果的得來都不是容易的，需要一代一代人不斷的試錯，不斷的探索，才會有更新的發(fā)展。讓學(xué)生體會科學(xué)探究的歷程和創(chuàng)新發(fā)展的歷程，有助于讓學(xué)生體會所學(xué)知識和當(dāng)今生活的來之不易。在教學(xué)中融入當(dāng)?shù)乜萍既宋牡慕逃粌H有利于學(xué)生對文化知識的掌握，也有利于發(fā)展學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，增加了對學(xué)生情感態(tài)度的教育。

各個學(xué)科相對獨(dú)立并以學(xué)科素養(yǎng)科學(xué)進(jìn)行相互滲透，以各個學(xué)科具備相應(yīng)的學(xué)科特點(diǎn)，深化高中生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，打開學(xué)科的邊界，深化學(xué)科的相互連線。融匯三線建設(shè)精神（艱苦創(chuàng)業(yè)，勇于創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)”）和攀枝花精神（艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作、科學(xué)求實(shí)），提升學(xué)生學(xué)科能力素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，積極樂觀，團(tuán)結(jié)協(xié)作、科學(xué)求實(shí)精神

總結(jié)：市情教育不僅僅需要教育工作者的教育引導(dǎo)，還需要家庭教育的配合，更需要社會環(huán)境的的營造。它將是一個宏大而持續(xù)的工程，需要多代人的艱辛付出及努力。

參考文獻(xiàn)

[1] 羅志敏.走向全納性成功[N].中國教育報(bào)，2018-09-28（005）.