沈雅婷
摘 要 由蘇霍姆林斯基著,肖勇譯的《教育的藝術》一書一共分為六章,分別是教育和教育者、學習、勞動、美、集體、道德和信念。《教育的藝術》是蘇霍姆林斯基在巴甫雷什學校教書的點滴記錄,從不同方面揭示了什么樣的教育才是藝術的教育。本文根據《教育的藝術》一書從六個方面分析了何為藝術的教育。
關鍵詞 教育 藝術 孩子
中圖分類號:G647 文獻標識碼:A
由蘇霍姆林斯基著,肖勇譯的《教育的藝術》一書一共分為六章,分別是教育和教育者、學習、勞動、美、集體、道德和信念。從這本書中我可以窺探到蘇霍姆林斯基教育思想和教育理念的一隅,雖小卻足以讓我思考良久。
《教育的藝術》是蘇霍姆林斯基在巴甫雷什學校教書的點滴記錄,從不同方面揭示了什么樣的教育才是藝術的教育。
1給孩子愛與理解的教育
關于教育和教育者這一章,我感觸最深的便是教師對孩子的愛和理解。教師要發自內心地愛學生、了解學生的內心世界??赡苷侨狈⒆拥膼?,才出現了如今新聞上報道的屢見不鮮的老師虐待學生的現象,真是令人痛心!我想有了對學生發自內心的愛,老師才會愿意去了解學生的內心世界吧。蘇霍姆林斯基說:“在每個孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨特的琴弦,撥動它就會發出特有的音響,要使孩子的心同我講的話發生共鳴,我自身就需要同孩子的心弦對準音調。”對學生內心的了解,并不只是停留在口頭上說說而已,如果不付諸實踐,就會變成謊言和廢話。教師是否會問問自己,了解自己的學生們每一天都是怎樣度過的嗎?知道自己的學生心里在想些什么嗎?一個好教師應該愛學生,能在跟學生的相處過程中找到歡樂,了解學生的心靈,從不忘記自己曾經也是一個孩子。
2教給孩子思考的教育
學習的問題應該是被大家談論最多的話題。一說到學習,便離不開思考。蘇霍姆林斯基說:“教師的本領在于善于教給兒童思考……”教師要做的就是教給學生思考。在課堂教學中,我們會發現:教師總是在授課時將要講授的知識點嚼爛了再給學生。這樣一來,學生可以輕松理解、接受這些知識,但是,弊端在于學生不需要再進行思考了。久而久之,學生不會再愿意去思考,懷著老師總是會將知識講透的觀念,開始愚鈍地死讀書。這樣一來,學校培養出來的不是能思善辯的學子,而是一個個只會死記硬背的讀書機器。那么如何教給學生思考呢?教師在闡述知識的過程中應該多擺事實,少作概況。擺出事實,讓學生開動腦筋,積極思考進行分析和對比。對于學生來說,自己進行分析和對比得出結論比教師直接告訴他們更有成就感,他們也會更愿意進行思考。
3讓孩子進行手工勞作的教育
蘇霍姆林斯基描述到:“學生升入三年級以后,學校就劃給他們一小塊地。他們在地里種上冬小麥,冬春兩季照料麥地,到了秋天,進入四年級之前就收割麥子……”這樣的勞作對于巴甫雷什學校的學生們來說十分常見,但是對于我們國家的學生來說卻是無法實現的。一方面是因為在中國沒有那么多地給學生去種,另一方面,學校不重視學生的體力或是手工勞動。我想這也是如今社會普遍不重視勞動的原因。雖然大部分學校都開設了一些手工制作課,但這僅僅只是為了完成課標的任務,流于表面,也不長久。對于教育來說,體力勞動與腦力勞動具有同樣重要的意義。這里的體力勞動不是單純的機械的勞動,而是與腦力勞動相結合的手工勞作,在手工勞作中竭盡全力開動腦筋。比如不看說明書拼成一個立體模型。投入了腦力的手工勞作不僅能增強學生的動手能力,而且還能開發大腦,培養學生對手工勞動的熱愛,從而增強他們課業上的自信心。
4啟發孩子領略美的教育
美是不可或缺的,尤其對于青少年來說。書是領略美的一種途徑。蘇霍姆林斯基說:“生活在書的世界之中,意味著領略思維的美、享受文化財富,使自身變得更加高尚?!鼻嗌倌晖ㄟ^書看到并認識世界和自身,青少年在書的世界里得到精神上的鼓舞和慰藉。巴甫雷什學校里有很多的藏書,各種類型應有盡有;同樣地,在中國的很多中學,甚至小學,都建立了自己的圖書館,供學生免費取閱。觀賞圖畫是另一種欣賞美的途徑。在青年時期觀賞圖畫作品可以豐富、發展情感的記憶,培育理解美的素質。令人欣喜的是,中國的一些學校意識到了圖畫的重要性,于是學校寬敞的走廊里,掛著俯拾皆是的繪畫作品。
5集體教育
在蘇霍姆林斯基的著作中,集體素養的教育意義一直都是最重要的。在集體中,每個學生的興趣和愛好會相互影響和相互“感染”。比如說,A班比B班對數學更感興趣,那么這不是由于A班的學生比B班的學生更有數學天賦,而只是由于在A班有三、四個極愛鉆研數學的學生,這些極愛鉆研數學的學生吸引了其他學生一起鉆研數學。在青少年的世界里,同齡人的影響往往比教師苦口婆心說的話更有效。老師就算每天對學生說無數遍“多研究研究數學吧”也抵不上把學生放在熱愛研究數學的集體中一天更能使他熱愛研究數學。這就是集體教育的意義所在。
6給孩子樹立道德理想的教育
在道德和信念這章里描述的是蘇霍姆林斯基竭盡全力不單是使學生具有某些良好的品質,而且在每個學生身上樹立道德的理想。兒童的道德高尚的品格是由無數單個的、細小的行為,諸如語言、行動、微末小事以及對待行動和其他人的話的態度等等積累而成的。蘇霍姆林斯基經常從事的工作是教給學生做好事,他說:“學生做錯事并不總是因為別人教給他干錯事,而多半是因為別人沒有教給他干好事。”在教學中,老師會采取嚴厲批評的手段告訴學生什么事是不該做的。那么當學生做錯事的時候,為什么一定要用斥責和批評讓學生知道這是錯的,而不事先告訴他們什么是好的?
《教育的藝術》這本書中蘇霍姆林斯基獨到的教育理念使我忍不住嘖嘖贊嘆。對于有些教育理念,我想中國的教育是可以借鑒模仿的,但是由于國情不同、社會歷史條件不同,有些教育理念卻并不適合中國的教學。教育是一門藝術,需要我們以獨特的眼光和見解來解讀和研究。