不動(dòng)筆墨不讀書

巫民強(qiáng)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）01-0213-01

古人云，“讀書破萬卷，下筆如有神”、“操千曲而后曉音，觀千劍而后識(shí)器”這些都很有力地說明了閱讀對(duì)寫作的促進(jìn)作用。相反以寫作為目的，進(jìn)行針對(duì)性閱讀，可以提高閱讀的成效，避免盲目性閱讀帶來“走馬觀花”“水過鴨背”“勞苦無功”的結(jié)果。筆者從實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，提高閱讀有效性方法，就是根據(jù)寫作一般規(guī)律，對(duì)文本進(jìn)行精細(xì)閱讀，有針對(duì)性地進(jìn)行有效耕讀，細(xì)致做好讀書筆記，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣，做到開卷獲益。

一、摘錄型閱讀方法

他山之石為我所用。這就要求閱讀者要在平時(shí)的閱讀過程中，善于去發(fā)現(xiàn)、吸收、積累文章中有用的語言文字構(gòu)件，主要摘錄以下幾個(gè)方面：

1.美詞。

詞語是構(gòu)建文章大廈的一磚一瓦，一篇好的文章離不開作者豐富、靈動(dòng)新穎、準(zhǔn)確到位的遣詞造句，一個(gè)好的詞語會(huì)使文章陡然增色，使讀者留下深刻印象。如描寫景色的詞語“鐘靈毓秀、曲徑斜影、云蒸霞蔚、風(fēng)光旖旎、鱗次櫛比、疏枝婆娑、粉墻黛瓦、山川形勝……”

2.佳句。

佳句往往是情景優(yōu)美，哲理深邃，意蘊(yùn)雋永。如“屋頂藤蔓伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴，每一個(gè)神經(jīng)欲述，一片葉子，一朵野花，藏著一段鐵血記憶。”把屋頂藤蔓的形象人格化，寫出了藤蔓不曲不撓、奮勇向上的精神。

3.名人名言、典故、科學(xué)珍聞等。

在文章中引用名人名言、典故、科學(xué)珍聞等，能夠反映出作者知識(shí)廣度、文學(xué)素養(yǎng)等，能增強(qiáng)文章的說服力。如“用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火光，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀——冰心”。

4.寫作素材。

作文離不開素材這個(gè)載體，閱讀可以豐富我們的素材，可以讓我們通過文本去遨游古今，涉獵中外，可以獲取方方面面的知識(shí)，通過閱讀可以拉長(zhǎng)人生的長(zhǎng)度，拓寬人生的寬度，從而積累起豐富的寫作素材。如“移動(dòng)支付”、“共享單車”、“嫦娥”飛天、“蛟龍”入海、四縱四橫高鐵網(wǎng)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、量子衛(wèi)星、“西氣東輸”、“南水北調(diào)”、港珠澳大橋、世界最大射電望遠(yuǎn)鏡工程……這素材都可以積累起來作為我們寫作的素材。

二、審視型閱讀方法

孔子曰“學(xué)而不思則罔”，只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到有用的真知。想要得到文章的要領(lǐng)，體會(huì)作者良苦匠心，洞察文章的過人之處，就要在閱讀時(shí)進(jìn)行認(rèn)真思索，像醫(yī)生的X光機(jī)一樣透視文章，去窺見文章的真諦。

1.學(xué)習(xí)佳作的行文線索、謀篇布局。

謀篇布局是作文的一個(gè)重要能力，作者在寫作前要確立文章的主題，再由文章的主題出發(fā)，把各部分的內(nèi)容，根據(jù)一定的發(fā)展線索、邏輯順序或特殊安排作整體布局，通過對(duì)文章各個(gè)部分完善的安排，使文章的結(jié)構(gòu)合理，邏輯縝密，支撐起文章的骨架。在學(xué)習(xí)佳作的行文線索、謀篇布局時(shí)，先要有較強(qiáng)的概括能力，能把各個(gè)段落中洋洋灑灑的文字概括出集中的意思，再去體會(huì)這些段落意思之間的邏輯關(guān)系，理清文章的脈絡(luò)，從而去探視作者獨(dú)具匠心的奧妙，并從中學(xué)習(xí)借鑒。

2.學(xué)習(xí)寫作方法、修辭技巧。

同樣的一件事情，一個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)人物，一種體會(huì)，一個(gè)道理等，有些人表達(dá)出來就平淡無奇，有些人表達(dá)出來就眼前一亮。通過不同的語言修辭，所產(chǎn)生的表達(dá)效果是迥異的。如“你們沉浸在歌聲的海洋里，我看見你們眼角的魚尾紋，在又一個(gè)高音部分快樂地游動(dòng)。”把“老人在高音歌聲中的快樂”通過“魚尾紋”的“游動(dòng)”生動(dòng)地表現(xiàn)出來。在閱讀實(shí)踐過程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)文章的精妙語句的修辭方法，細(xì)細(xì)品味它的精妙之處，摘錄下來，并結(jié)合自己作文實(shí)踐需要，靈活運(yùn)用。

三、感悟型閱讀方法

言為心聲。文章主旨是作者的創(chuàng)作意圖和肺腑情感的集中體現(xiàn)。要求閱讀者要細(xì)細(xì)咀嚼，從文章的字里行間去觸摸作者創(chuàng)作的初衷，捕捉作者所要表達(dá)的靈魂，從而去學(xué)習(xí)其提煉主題、選擇材料的能力。

1.要有準(zhǔn)確意會(huì)文字主旨的能力。

有些文章的主旨往往隱含在字里行間，文章通過詞語的感情色彩或語句的內(nèi)在意思來反映作者的情感和意圖。有些文章通過相關(guān)意象的描寫，用寫作素材來渲染傳遞文章的主旨。有些文章通過文章的整體敘述過程，情景的全面描寫，事理的描述論證過程，蘊(yùn)含表達(dá)文章的主旨。

2.要有豐富的生活情感體驗(yàn)基礎(chǔ)。

文章來源于生活，反映生活，閱讀者的情感體驗(yàn)?zāi)芊衽c寫作者的情感體驗(yàn)一致，很大程度上取決于兩者有無相似的生活體驗(yàn)和細(xì)膩感悟生活的內(nèi)心。因此，作為閱讀者，在生活中我們就要更廣泛地接觸社會(huì)，多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，擴(kuò)大自己的見聞和充實(shí)自己的閱歷，在此過程中我們還要有一雙敏銳的慧眼和一顆細(xì)膩的心，善于去捕捉感動(dòng)瞬間，體驗(yàn)各色各樣情感，洞察事物隱含的本質(zhì)規(guī)律等等。把自己豐富的生活體驗(yàn)和文章契合起來，去領(lǐng)略作者斑斕的內(nèi)心世界，捕捉文章表達(dá)的中心主旨。

3.學(xué)習(xí)文章提煉主題的能力。

文章所寫的內(nèi)容往往是我們的司空見慣的事物現(xiàn)象，但是我們就是不會(huì)把它們拉內(nèi)到我們的文章中來，想想作者是怎樣把一些我們習(xí)以為常的事物、現(xiàn)象提煉出有價(jià)值的主題來，在閱讀文章過程中，我們就要停下腳步來，佇足思考，體會(huì)“如何在材料上提煉主題，如何由主題選擇材料。”把這些方法內(nèi)化為閱讀者自身的東西。

四、創(chuàng)新型閱讀方法

語文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)指出：“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”想象性閱讀是閱讀者在閱讀過程中，根據(jù)文章的主題、結(jié)構(gòu)布局、語言特色等特點(diǎn)，結(jié)合自身的生活經(jīng)歷、體驗(yàn)、分析、看法，創(chuàng)造性地進(jìn)行新文章謀篇布局思考。可以錘煉閱讀者的分析事理能力、情感體驗(yàn)?zāi)芰ΑⅠ{馭文章布局能力，進(jìn)行文本特點(diǎn)遷移，內(nèi)化為自身的能力。如《黃山奇石》一文，文中用先概括后具體的寫作方法介紹了黃山上的“仙桃石”、“猴子觀海”、“五老奔天都”和“金雞叫天都”。讓學(xué)生仿照這種寫作特點(diǎn)，經(jīng)過自己的合理想象寫一寫黃山上的其它石頭的特點(diǎn)。“獅子搶球”、“仙女彈琴”、“天狗望月”又會(huì)是怎樣一番生動(dòng)有趣的景象呢？

蘇霍姆林斯基說過：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀再閱讀。”學(xué)生要養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣，掌握科學(xué)有效的閱讀方法，把“寫作”長(zhǎng)期植根于“閱讀”的沃土中，更好地從“閱讀”中學(xué)習(xí)“寫作”，促進(jìn)寫作水平的不斷提高；同時(shí)學(xué)生又從自己作文水平的提高體驗(yàn)到閱讀帶來的成就，從而激發(fā)和保持閱讀的興趣。閱讀和寫作雙劍合璧，互相促進(jìn)。