關于品德學科作業的幾點建議

彭靜

摘 要 作業只是教學萬千手段中的一點，任何教學“要想把學生帶到哪里去，首先要知道他們現在在哪里”。品德學科是一門充滿活力和魅力的學科，關于作業，雖然它有很多學科本身的局限性，但也有不少其他學科無法匹敵的優勢，有時只要再多思考一點、再堅持一下，就會有更燦爛的教學之花悄然盛開。

關鍵詞 思品 作業 價值 建議

中圖分類號：G633.51 文獻標識碼：A

作業作為教學手段的其中之一，對整個教學過程的貫穿與提升起著十分重要的作用。令人可喜的是，如今的品德學科由于注入了課程改革的新鮮血液，作業過程（作業過程包括布置作業、校對作業、反饋作業、評價作業等）的豐富性、層次性、創新性、趣味性、實踐性等各方面屬性均有很大程度的進步與提高。當然，令人可喜的現象背后亦隱藏著令人擔憂的問題，即作業開展的有效性、學科產物的模糊性、真實操作的困難性，出于以上對目前存在于品德學科中有關作業的可喜和可憂現象的分析，本人結合自己的教學得失，提出若干可操作、易實踐的做法及注意點，與所有同行互勉共進。

1重新界定問題，自己布置作業

重新界定問題就是面臨一個問題時換一個角度看待它。作為教師，我們也可以換一個角度看待作業——作業不一定非要教師去布置，何不嘗試讓學生來布置呢？尤其是像品德這樣的學科，沒有升學和考試的壓力，再加上作業也不一定非得追求對與錯，為什么不來個“翻身農奴把歌唱”？

這樣的品德作業優勢在于充分發揮學生完成作業的積極性，即使是別類學科很繁重的課業負擔使得他們休息和娛樂的時間顯得非常短暫也十分寶貴，但只要是學生真正自己感興趣的品德作業，他們仍然會擠出時間很高興地完成它。

值得提醒的注意點：一是這樣的作業更適用于“探索發現”這類的主題單元。因為這樣的主題單元更能體現學生獨特的創造性，且容易讓學生自己著手布置自己喜歡的作業，因為唯獨他們自己更明白自己想探索什么、想發現什么、想知道什么。二是這樣的作業一個學期至多采用2—3回，不宜過多。首先“一多”學生容易厭倦，失去吸引他們完成的原動力；其次“一多”教師就難以統籌與安排，會變得難以評價或評價粗糙。三是選擇這樣的作業，教師要做好提前輔導學生自我布置作業的能力的準備，防止學生出現不布置作業、亂布置作業的可能，避免學生出現“高能低就”或“低能高就”的現象。四是一般來說，引導學生自我布置作業的模式可由以下幾個步驟完成：思考（采用猜猜、想想等形式說說這個單元老師可以布置哪些作業）→ 列單（教師和學生一起討論商定可以布置的合理的作業條目）→ 選擇（初始之時，引導學生根據自己的能力選擇一個條目或一組條目去完成作業；熟練之后，引導學生以條目為啟發自己確定作業內容）→ 監督（教師要在作業反饋之前給予問候、關心、鼓勵和方法指導）→ 評價（教師要做出三級評價，一來評價學生自我布置作業的能力，二來評價學生完成作業的質量，三來評價學生整個作業過程中的態度）。

2合理使用冒險，過程重于結果

品德課的作業可以提出一些合理冒險的項目，在保證學生身心不受傷害的基礎上潛移默化地培養創新能力。例如布置校園大探險、任課老師資料秘密收集、某個難度動作的嘗試等這樣的作業。

當然，教師要注意：（1）這樣的作業雖然強調冒險，但這樣的冒險不是拿自己的生命和身體冒險。為了幫助學生學會合理冒險，要發展一種評估風險等級的意識，教師應該鼓勵他們對學科、活動和其他方面有一個比較完整的認識。（2）在完成合理冒險的作業中，難免會有個別學生不希望冒險，因為冒險的過程也許會遭遇各種困難，所以教師給學生布置這樣的作業一定要給他們留有選擇的余地，并鼓勵合理冒險，對合理冒險的成功者給予獎勵。

3容忍模糊概念，布置置后作業

下課的時候，孩子們經常圍著我，出一些有趣的題目考考我，希望能難倒自己的老師。有一次，班長小四眼（化名）就問我：“彭老師，你說是雞生蛋，還是蛋生雞呢？”我一愣，嘿，好家伙，拿哲學思辯的經典論題來為難我。于是，我笑了笑，說：“這個問題千百年來科學家和思想家一直在研究、在爭論，到現在為止也沒有一個讓人完全滿意的回答，就好比這個世界到底是先有了男孩，還是先有了女孩呢？”“先有了男孩，還是先有了女孩……”

望著小四眼喃喃自語的表情，我覺得他真可愛，他也一定很幸福，幸福的不是他能研究出問題的答案，幸福的是他能享受思考的快樂，雖然他小小年紀不一定能感受到這種幸福，但是這種幸福卻真的在他身上成長起來了。

人們很多時候總是喜歡事情黑白分明，我們努力著“用手將一桶水切成兩半”，問題是這好像不能實現，就如文之開頭所提到的品德學科產物的模糊性一樣。所以，我們要能夠容忍模糊，慶幸的是，品德學科還是可以容忍模糊的，它不像數學要有準確的數字，也不像語文要用合適的語言，它更多的是像美術，可以將太陽畫成方，也可以將花朵變成綠，只要思想符合道德的規則和社會的標準，很多事情有許多不同的解釋。

因此，在品德學科的教學過程中，教師有時候可以布置置后作業，也就是說不一定要堂堂清、課課結，有時候一些思考或反思的作業可以留到一定的時機成熟后再提出。

當然，這種作業的提出比較適合中高段的品德教學，因為對于低段一二年級的學生來說，他們更需要接受“是就是是，非就是非”的品德教育狀態，在沒有明確“是與非”的問題前就和他們討論“是是而非”的論題，難免影響他們認識社會基本道德準則和日常行為規范的程度和進度。

4善于發現意義，價值顯而易見

我經常看到這樣的品德學科的案例，在進行“認識自我”諸如此類主題的教學中，教師通過合理的引導、適當的啟發讓孩子重新認識自己、認識真正的自己，如果課堂生成成功的話，往往能爆出這樣的亮點：原本自認為在班級處于劣勢地位的學生，經過同學們的幫助，發現自己并不是一無是處，發現自己身上還有很多其他同學不具備的優點及特長。

許多我們自認為已經知道的東西其實并沒有真正知道。

聯系目前的品德學科，學生為什么會出現“說的一套、做的一套”、“做的沒有說的好”、“課堂內外很不一樣”的現象，很大原因是學生其實沒有真正了解這樣做的好處，只是為了博得老師的表揚或青睞。

針對這樣的情況，在布置部分品德作業的時候，可以將作業反饋和評價的重點不放在作業本身，而是將這種反饋和評價的重點放在讓學生發現該樣作業的真實意義上。

5大膽鼓勵質疑，卻不要求答案

生活領域以及科學領域的很多事實告訴我們，當一個人質疑某個系統的構成或操作時，這個系統往往會不予接受，直到若干年后，人們發現質疑者的假設是有價值的，才會醒悟那些原來得到普遍認可的事實是有局限性的，或者它根本就是錯誤的，于是這些質疑者成為一種刺激力量，推動了文化、技術和其他方面的進步。

從這樣的事實出發，教師要勇于打破“教師只管提問、學生只管回答”的傳統做法。當然，目前在其他學科，要想實現這樣的目標暫時還有一定的局限性，但在品德學科卻完成可以努力做到，至少可以擁有這樣的意識。以作業為例，教師可以這樣布置：針對今天所學并根據自己的實際情況，提10個左右問題，至少能夠通過思考解決其中的四分之一。

值得提醒的注意點：一是這樣的作業更適用于“人際溝通”這類的主題單元。只有是學生內心深處想尋求解決卻又無從下手的親身體驗，才最適合在品德課上以問題的形式展示。不然，在品德學科的其他版塊內容布置這樣的作業，如“熱愛自然”這類主題單元，難免出現學生所提問題大多有關“自然科學”，于是品德的課堂就走了味變成了自然科學課。二是這樣的作業適合在小學中高段開展。由于低段兒童的年齡特點，不能交代很復雜的情感體驗，使得問題的提出陷入被動，所以這樣的作業更適合在小學中高段開展。三是教師布置這樣的作業首先要有走進學生心靈深處的自信和現實，若是新接班的老師或該方面能力有待提高的老師不宜采取本種形式的品德作業，因為難免出現學生泛泛而談的現象，失去了作業原先善良的本意。四是這樣的作業雖然不要求學生一定全額解決自己所提的問題，但教師卻要在問題中抓住有價值的信息，善于分析學生提的問題，并最終幫助他們學會怎樣提一個好問題和怎樣解決實際問題，讓學生明白其中蘊涵的道理以及自己增長的能力。

參考文獻

[1] 張桂芳.初中政治作業布置與創新的幾點思考[J].快樂閱讀，2013（12）.