吳先核
【中圖分類號】G632.41 【文獻標識碼】A
【文章編號】2095-3089(2019)04-0057-01
2017年9月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于深化教育體制機制改革的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。《意見》的頒發(fā),成為新一輪教育教學改革的風向標。隨后,教育部頒發(fā)了《普通高中思想政治課程標準(2017年版)》,其中明確提出政治學科的核心素養(yǎng)為:政治認同,科學精神,法治意識,公共參與,這對于新時代高中政治學科“培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人”,做了明確的規(guī)定。其中,對于科學精神,新課標是這樣規(guī)定的:“我國公民的科學精神,就是在認識世界和改造世界的過程中表現(xiàn)出來的一種精神取向,即堅持馬克思主義的科學世界觀和方法論,能夠?qū)€人成長、社會進步、國家發(fā)展和人類文明作出正確的價值判斷和行為選擇。”而《生活與哲學》作為高中政治必修模塊,它就是讓學生學習馬克思的辯證唯物主義、唯物辯證法、歷史唯物主義,培養(yǎng)學生具有馬克思主義的科學世界觀和方法論。因此,如何在《生活與哲學》教學過程中培養(yǎng)學生科學精神,即堅持馬克思主義的科學世界觀與方法論的核心素養(yǎng),顯得尤其重要,值得所有高中政治教師和教研工作者不斷地去思考去實踐。下面以《世界是普遍聯(lián)系的》課為例,探討如何在教學過程中培養(yǎng)學生的科學精神。
這節(jié)課主要培養(yǎng)學生學會用唯物辯證法中的聯(lián)系觀點看問題,防止犯形而上學的孤立觀點看問題的錯誤。要讓學生明白這個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,任何事物都與周圍其他事物發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系,沒有一個事物是孤立存在的。不管是從宏觀天體到微觀粒子,從無機界到有機界,從自然界到人類社會和人的思維。每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的。所以,我們要用聯(lián)系的觀點看問題。那么,如何用聯(lián)系的觀點看問題呢?
一、用聯(lián)系的觀點看問題,可以辨別真假
任何事物總是與周圍的事物發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系,孤立的事情是沒有的。比如,對于網(wǎng)絡上有關尼斯湖水怪的傳言,甚至,還有圖片。
對于尼斯湖水怪的爭論也很多,有的認為有,有的認為沒有。那么,用聯(lián)系的觀點,也可以推斷出尼斯湖水怪的有無。假如有水怪,它一定是與其他事物有發(fā)生聯(lián)系的。首先,它一定有它的群體,有與它血緣關系的公水怪與母水怪,還有旁系血親的水怪,這樣必然有它的一個群體。如果有一個群體,說明數(shù)量比較多,不可能只有獨立的一只,人們就可能會經(jīng)常看到它,人們對于經(jīng)??吹降臇|西一般就會見怪不怪了。還有另一種可能,就是人們看到的是一個瀕危物種,甚至說是最后一只,那么,之前的人們一定有見過存在過的群體,在這個地方一定有關于水怪群體的傳說。所以,從與水怪聯(lián)系密切的種族群體來看,如果沒有相關更多水怪的見證或歷史傳說,就可以推斷出,水怪是不存在的。所以說,事物是普遍聯(lián)系的,孤立的事物是沒有的,用這樣的觀點就可以對很多事物的真假進行判斷。
二、利用聯(lián)系觀點可以追溯過去
全球培養(yǎng)諾貝爾獎獲得者最多的50所大學,這些大學幾乎為歐洲與美國——數(shù)字來自網(wǎng)站(http://www.sohu.com/a/77113633_221536)。
諾獎可以與創(chuàng)新能力掛鉤,獲獎越多,說明創(chuàng)新能力越強。那么,為什么歐美國家的創(chuàng)造力會與其他國家地區(qū)拉開那么大的距離,原因在哪里?我們不妨從歷史中找找原因。其一是歐洲經(jīng)歷三大思想解放運動,它們分別是發(fā)生于14至16世紀的文藝復興運動、開始于16世紀的宗教改革、發(fā)生于17-18世紀的啟蒙運動;其二是歐洲資本主義自由經(jīng)濟的發(fā)展;其三是教育的發(fā)達;其四是專利保護制度的建立;這些都為激發(fā)人們的創(chuàng)造力,打下堅實的基礎。文藝復興運動,主張人文主義精神,強調(diào)人生的目的是追求生活的幸福,倡導個性解放,使人從神學的禁錮中解放出來,它強調(diào)人的獨立價值,人是生活的創(chuàng)造者。宗教改革,使人可以直接和上帝對話而不再經(jīng)過中間人——神職人員,打擊了天主教會的神權統(tǒng)治,使人們的思想得到解放。啟蒙運動有力地批判了封建專制主義,宗教愚昧及特權主義,宣傳了自由,民主和平等的思想,在思想上,使人們從封建專制的禁錮中解放出來。資本主義自由經(jīng)濟的發(fā)展為文化的發(fā)展提供了堅實的物質(zhì)基礎。專利保護制度為維護創(chuàng)新者的利益提供了法律保障。發(fā)達的教育也是必不可少的條件之一,這些大學動則幾百年歷史,有深厚的積淀和豐富的教育資源。反觀其他地區(qū),針對于這幾個條件,或多或少都會欠缺一些,比如,非洲,雖然沒有思想上的諸多禁錮,但是,那里的教育太落后了;再如阿拉伯地區(qū),人們還沒有從宗教的禁錮中走出來。所以,用聯(lián)系的觀點,我們可以追溯歷史的遠因,推出這些國家地區(qū)為什么會有這么多的發(fā)明創(chuàng)造。
三、利用聯(lián)系觀可以預見未來
現(xiàn)在出現(xiàn)的事物或者發(fā)生的事情,它一定會對未來的事物產(chǎn)生影響,所以,我們根據(jù)現(xiàn)在發(fā)生的事物往往可以預見到未來要發(fā)生的事物。如《史記》卷六十八《商君列傳》中,記載了趙良見商君,他就預見到商鞅的下場不妙了。商鞅在秦變法十年,秦國變得富國強兵,版圖也擴大了,商鞅也得到秦孝公的極大信任。秦孝公封於、商十五邑給商鞅,并任命他為相。這時候的商鞅,個人事業(yè)的成就達到了頂峰,正是他躊躇滿志,洋洋得意的時候,趙良見了商鞅給他分析了好多不利因素,好似給他潑了冷水。趙良分析商鞅的不利因素主要有:(1)因變法得罪了太子(即后來的秦惠王)及他的師父公子虔與公孫賈,趙良告訴商鞅,你“刑黥太子之師傅,殘傷民以峻刑,是積怨儲禍也?!保?)為人比較囂張,對秦貴族管得太嚴。趙良說“君又南面而稱寡人,日繩秦之貴公子?!薄熬鲆?,後車十數(shù),從車載甲,多力而駢脅者為驂乘,持矛而操闟戟者旁車而趨。此一物不具,君固不出。書曰:‘恃德者昌,恃力者亡。君之危若朝露?!保?)秦孝公現(xiàn)在活著,你很安全,一旦他駕崩,那些秦貴族及太子他們,就馬上報復你了。“秦王一旦捐賓客而不立朝,秦國之所以收君者,豈其微哉?亡可翹足而待?!笨上В瑢τ谮w良的這些分析,商鞅根本聽不進去。五個月后,秦孝公駕崩,到太子即秦惠公即位,商鞅就被處以車裂的酷刑,一家子都被處死。趙良為什么能夠預見到商鞅的下場,就是根據(jù)商鞅已經(jīng)做了事情,這些事情好比是種下了種子,一旦時機成熟,它的惡果就將到來了。
四、利用聯(lián)系觀點,可以發(fā)明創(chuàng)造,造福人類
根據(jù)聯(lián)系觀,人們根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物惡狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。現(xiàn)代許多的發(fā)明創(chuàng)造都是這樣來的,比如互聯(lián)網(wǎng),電網(wǎng)等等。再比如抗生素的發(fā)現(xiàn),就是根據(jù)事物固有的聯(lián)系,再建立新的聯(lián)系??茖W家發(fā)現(xiàn)利用微生物與微生物之間的對抗作用可以達到殺菌的作用。1928年,英國細菌學家弗萊明無意中發(fā)現(xiàn)青霉菌能夠抑制葡萄球菌的生長。經(jīng)過研究,他進一步發(fā)現(xiàn),起殺菌作用的是青霉菌在生長過程中的代謝產(chǎn)物,于是將這種殺菌劑起名青霉素(Penicillin,一譯盤尼西林)。1943年,青霉素第一次大量投入臨床使用,對猩紅熱、白喉、化膿性咽喉炎、淋病、梅毒等曾經(jīng)被認為是不治之癥的急性傳染病有顯著治療作用。此后,不斷有氯霉素、金霉素、土霉素等新的抗生素問世。1945年,弗萊明與弗勞恩和錢恩一起獲得了諾貝爾生理醫(yī)學獎。弗萊明等幾位生物學家,根據(jù)青霉菌的代謝物能夠殺菌的這一特性,制成藥物用到病人身上,建立了新的聯(lián)系,對于許多炎癥具有很好的療效。
五、運用聯(lián)系的觀點看問題,要注意幾個問題
1.普遍聯(lián)系是絕對的、無條件的,世界上沒有不與其他事物相互聯(lián)系著的事物。但是,世界上每一具體聯(lián)系又都是有條件的。聯(lián)系的普遍性,并不意味著任何兩個事物之間都存在聯(lián)系,事物之間的聯(lián)系是有條件的。
2.聯(lián)系是客觀的。要求我們從事物的固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。離開事物的真實聯(lián)系,抓住事物的表面相似之處,主觀臆造并不存在的聯(lián)系,如,有人把“8”與發(fā)財?shù)陌l(fā)聯(lián)系在一起,認為“8”可以帶來好運。
3.聯(lián)系的多樣性,要求我們在認識世界和改造世界的過程中,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件,又要恰當運用主觀條件;既要把握事物的內(nèi)部條件,又要關注事物的外部條件;既要認識事物的有利條件,又要重視事物的不利條件。總之,要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。
總之,在教學中培養(yǎng)學生運用聯(lián)系的觀點去判斷事物的真假、追溯過去、預見未來、利用固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系來發(fā)明創(chuàng)造,讓他們學會運用“思維的眼睛”觀察世界,具備有科學思維的核心素養(yǎng),擁有一雙慧眼,將在今后的學習與生活中,受益無窮。