從一課堂實(shí)錄入手談初中古詩(shī)詞教學(xué)

羅世興

摘 要：當(dāng)下的初中古詩(shī)詞教學(xué)，相當(dāng)一部分教師把它上成了文言文，讀讀背背，翻譯句子，理解思想感情，賞析一下重點(diǎn)詞語(yǔ)和名句，古詩(shī)詞的趣味丟失不少。本文立足古詩(shī)詞的“三美”（音樂美、語(yǔ)言美和意境美），從一教師課堂實(shí)錄入手以點(diǎn)評(píng)的方式就初中古詩(shī)詞教學(xué)發(fā)表了個(gè)人的見解。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞 課堂教學(xué) 點(diǎn)評(píng)

中華民族五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。作為文化體系的重要組成部分古詩(shī)詞，其藝術(shù)魅力的“三美”令古今中外多少文人騷客頂禮膜拜。其音樂美主要體現(xiàn)在用韻和諧、節(jié)奏鮮明、平仄抑揚(yáng)上；其語(yǔ)言美集中表現(xiàn)在高度凝練、煉字傳神、對(duì)仗工整和生動(dòng)形象上；其意境美則可以用詩(shī)畫一體、情景交融、韻味悠長(zhǎng)加以概括。古詩(shī)詞教學(xué)的目標(biāo)再清晰不過，就是要引領(lǐng)學(xué)生憑借簡(jiǎn)單的文字體會(huì)豐富的內(nèi)涵，就是要淋漓盡致地展現(xiàn)上述“三美”，撩撥學(xué)生熱愛之心。下面，筆者一邊呈現(xiàn)一教師的課堂實(shí)錄，一邊提出古詩(shī)詞教學(xué)之建議并闡釋古詩(shī)詞教學(xué)之“道”。[1]

一、樣本：一初中教師執(zhí)教陳子昂《登幽州臺(tái)歌》

1.課標(biāo)及核心素養(yǎng)

（1）正確、流利、有感情地朗讀和背誦。

（2）提高詩(shī)歌鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

（3）感受詩(shī)歌闊大蒼涼的意境，體會(huì)詩(shī)人獨(dú)特的感情。

2.教學(xué)重點(diǎn)

感受詩(shī)歌闊大蒼涼的意境，體會(huì)詩(shī)人獨(dú)特的感情。

3.教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的方法。

[點(diǎn)評(píng)]課標(biāo)及核心素養(yǎng)太空泛，建議改為學(xué)習(xí)目標(biāo)；“提高詩(shī)歌鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力”，目標(biāo)空泛，偏高。其實(shí)，“預(yù)習(xí)”中“圍繞古詩(shī)查找相關(guān)資料，了解詩(shī)人生平及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景；有感情地誦讀古詩(shī)，注意節(jié)奏和韻律，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情”的學(xué)習(xí)目標(biāo)已相當(dāng)合情合理。

4.教學(xué)流程

（1）課前熱身：歌曲《煙花三月》。

[評(píng)點(diǎn)]有助于古典氛圍的營(yíng)造，但與此詩(shī)意境不甚吻合。

（2）自主預(yù)習(xí)：閱讀助讀資料，完成古體詩(shī)和作者方面的習(xí)題，評(píng)講。

[點(diǎn)評(píng)]助讀資料的使用，是學(xué)習(xí)目標(biāo)要求，有利于學(xué)生深入體會(huì)作者情感。若用在后面的“讀出情感”部分，則更為自然、有效。古體詩(shī)知識(shí)和作者介紹的習(xí)題部分可作為預(yù)習(xí)，最好的辦法是學(xué)生收集相關(guān)資料（文本目標(biāo)中有明確要求），班級(jí)簡(jiǎn)單交流；其次是教師提供，學(xué)生圈點(diǎn)勾畫出重點(diǎn)（培養(yǎng)學(xué)生提煉信息的能力）。這種處理方式就將知識(shí)識(shí)記變成了思維發(fā)展、技能培養(yǎng)。

5.合作探究

（1）朗讀古詩(shī)，我們應(yīng)做到哪些要求？（自由讀，聽錄音讀，男女賽讀，齊讀）

讀準(zhǔn)字音：師故意讀錯(cuò)，以此引出對(duì)“愴”和“涕”音形義的強(qiáng)調(diào)。

讀準(zhǔn)節(jié)奏：抽生讀，學(xué)生評(píng)議，相機(jī)劃出節(jié)奏。

讀出感情：引導(dǎo)學(xué)生用知人論世的方法鑒賞詩(shī)歌。

[評(píng)點(diǎn)]階梯式要求，學(xué)生易達(dá)成。讀中悟，悟中讀，誦讀法是古詩(shī)詞教學(xué)最重要的法寶。特別是名家誦讀的錄音，極易把學(xué)生帶入意境。這時(shí)教師應(yīng)反復(fù)播放，要求學(xué)生閉上雙眼，靜靜聆聽，想象畫面，體會(huì)人物情感，繼而搖頭晃腦，輕聲應(yīng)和，最后高聲吟誦，仿佛我就是陳子昂，站在高高的蒼涼的幽州臺(tái)上，隨口吟出他心中的復(fù)雜感慨，詩(shī)我渾然一體。

（2）我想用我喜歡的方式品味這首詩(shī)（播放背景音樂，運(yùn)用學(xué)科整合理念，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維個(gè)性解讀）

指導(dǎo)學(xué)生個(gè)性解讀：繪畫、楷體抄寫、表演等。

展示互評(píng)。

[點(diǎn)評(píng)]這是亮點(diǎn)，兒童的語(yǔ)文，游戲化為佳，寓教于樂是也。學(xué)科整合、楷體抄寫也切合了學(xué)習(xí)目標(biāo)。展示互評(píng)，利用得好，在思維碰撞中，更能走近文本。[2]

（3）達(dá)標(biāo)檢測(cè)

師示范：出示畫面，播放名家吟誦錄音。學(xué)生在吟誦音樂中完成相關(guān)習(xí)題。

[點(diǎn)評(píng)]名家吟誦錄音，近乎歌唱的抒情，若仿前“名家誦讀的錄音”評(píng)點(diǎn)中的操作辦法，極易把學(xué)生帶入詩(shī)歌的意境，上出學(xué)生終生難忘的震撼效果。學(xué)生的讀、議、繪畫、楷體抄寫、表演、背誦、吟唱，這些都是“練”的呈現(xiàn)形式！語(yǔ)文課堂教學(xué)最忌諱習(xí)題化，如教師經(jīng)常說“完成學(xué)案某某題”“下面我們來回答這個(gè)問題”，語(yǔ)文的趣味還何在？一是語(yǔ)文練習(xí)必須學(xué)科化、多樣化；二是不能機(jī)械化，必須隱蔽化、不著痕跡，這需要教師精心設(shè)計(jì)。

（4）拓展延伸

①比較閱讀陳子昂的《燕昭王》。

②探究“登高”這一文學(xué)意象的內(nèi)涵。

[點(diǎn)評(píng)]這兩題設(shè)計(jì)的很好，既突出了單元目標(biāo)——比較閱讀，又抓住了古詩(shī)詞的核心——意象探究。刪掉“達(dá)標(biāo)檢測(cè)”部分，《燕昭王》放在課內(nèi)處理，與課文互相映襯，互作注腳，相得益彰，相信學(xué)生對(duì)課文的理解又會(huì)更進(jìn)一層。[亮點(diǎn)]

反復(fù)誦讀，并互相評(píng)議；播放名家誦讀、吟唱錄音；學(xué)生個(gè)性化解讀。

二、思考：古詩(shī)詞該怎么教

為了感受、享受古詩(shī)詞的趣味，古詩(shī)詞教學(xué)必須扣住“三美”：音樂美、語(yǔ)言美和意境美。

1.音樂美：誦讀法、吟唱法，因聲求氣，復(fù)活語(yǔ)言的神韻氣質(zhì)，領(lǐng)悟古詩(shī)的情感精神。

2.語(yǔ)言美

抓住詩(shī)眼：關(guān)鍵的動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、活用詞，運(yùn)用擬人、夸張、通感等修辭處，用典，承載歷史文化的意象?？捎迷?、減、換詞來咀嚼品析其妙處。

名句：通過煉字凝意、修辭、想象等體味“象外之象”“景外之景”“味外之旨”“韻外之致”。

3.意境美

王夫之稱“情景名為二，而實(shí)不可離”；王國(guó)維說“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”；朱光潛在《詩(shī)論》中說，“情景相生而且契合無間，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便是詩(shī)的境界”，他認(rèn)為，詩(shī)的境界是用“直覺”“見”出來的。

所以，應(yīng)抓住情景交融處，憑借具象的實(shí)境（物境）來充分展開聯(lián)想、想象，生發(fā)出“象外之象”“景外之景”的虛境（情境），從而進(jìn)入詩(shī)我一體的飽含“味外之旨”“韻外之致”的優(yōu)美意境。

更高層次的要求，則是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化，特別是古人的文化情結(jié)、情志，要有深入的、融會(huì)貫通的理解。

簡(jiǎn)而言之，誦讀為基礎(chǔ)，通過想象（舉象）將文字還原成具體的畫面、場(chǎng)景、情景、有生命的圖景，把自己當(dāng)成作者本人，植入特定的情境、意境、心境。所以，坐實(shí)“誦讀”“想象”“入情造境”即可。

參考文獻(xiàn)

[1]顧文斌.從詩(shī)境緣生入手感受古詩(shī)詞意境美--談初中古詩(shī)詞審美教學(xué)[J].語(yǔ)文天地：初中版，2015（3）：47-48.

[2]：李繼恒.古詩(shī)文作為習(xí)作素材的一個(gè)范例——《兩小兒辯日》教學(xué)實(shí)錄[J].中國(guó)校外教育，2017（16）：110-110.