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論李白與蘇軾的人生態度對其實現政治抱負的差異

2019-04-09 03:27:38蘇大敏
文理導航·教育研究與實踐 2019年4期

蘇大敏

【摘 要】李白與蘇軾均為中國文壇上璀璨的明珠,二位的作品為中國文學留下了寶貴的財富。二位雖生活在不同年代,所受的時代風氣和信仰也有所差異,但二人的詩風均屬于豪放派風格。然而二人的豪放內涵又有所區別,由詩如其人的角度剖析,二位奇才早年都意氣風發、躊躇滿志、抱負遠大,但由二人的詩作及人生經歷觀之,蘇軾與李白經歷過同等的仕途歷程,但蘇軾用寬廣的心胸、豁達的情懷面對人生起落,故蘇軾幾經周折,最終政治理想得到實現,至少較李白而言,蘇軾的人生比李白豐潤。

【關鍵詞】人生態度;政治抱負;豪放;恃才放曠;豁達樂觀

李白與蘇軾均為中國文壇上璀璨的明珠,二位的詩作為中國文學留下了寶貴的財富。二位雖生活在不同的年代,所受的時代風氣和信仰也有所差異,但二人的詩風均屬于豪放派風格。觀古人之才華,論古人之得失,唯有閱其作而瞻其道,正因文如其人,其文正如其人生簡歷,由此推理,歸納其二人人生異同。

從李白早年的詩歌《廬山謠寄盧侍御虛舟》中“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”這一詩,可以看出李白早年的思想個性,如果從積極方面看,可以說是李白充滿自信、憧憬未來,如果從消極面觀之,則可理解為李白早年個性張揚,有點不知天高地厚。“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還”,此句和杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”有相似之處,表面上看是寫登高望遠,但窺視作者內心,何嘗不是一種憧憬未來的夙愿,且其理想抱負,均有“天生我材必有用”的自信與俯視一切的高傲。

再觀蘇軾,22歲時參加禮部考試,寫下了《刑賞忠厚之至論》這篇策論文章,當時的主考官歐陽修對這篇策論試卷大為贊賞,想要把這篇文章定為第一,但在那場考試中,歐陽修的學生曾鞏也有參加,當時考試用的是糊名制度,考生的姓名等個人信息都是保密的,主考官看不到(就像現在檢測考試時,閱卷老師也不會知道考生姓名一樣)。歐陽修懷疑這篇作品可能是曾鞏所寫,為了避嫌,擔心別人認為他偏心自己的學生。另外,他看到這卷子上引用了一段典故,歐陽修自認自己是個飽讀詩書的人,卻不記得看過這典故,怕是考生寫錯了,于是就把這篇文章從第一變成第二,另一篇也寫得不錯,則評為第一。沒想到,發榜以后,得第一名的居然是曾鞏,而那篇本來該得第一的文章,原來是蘇軾所作。由此可以看出,當時只有22歲的蘇軾在政治觀點和文學素養方面就已在同是“唐宋八大家”之一的曾鞏之上了。

由此可見,青年時期的李白和蘇軾同為文壇才子,政治抱負和才干也初見端倪。

李白素有遠大抱負,早在734年(開元22年),李白在襄陽與時任襄州刺史的韓朝宗初次相見,寫下了《與韓荊州書》這封自薦書。“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州”,文章開頭借用天下談士的對話,贊美韓朝宗禮賢下士、識拔人才。緊接著詩人毛遂自薦,寫下了“雖長不滿七尺,而心雄萬夫”的豪言壯語,同時寫下了“日試萬言,倚馬可待”的自負名句,以及他不卑不亢,“平交王侯”的自信性格。

同是入仕,蘇軾的態度相比之下更加恬淡。如他在杭州做官時所作的《吉祥寺賞牡丹》:

人老簪花不自羞,花應羞上老人頭。

醉歸扶路人應笑,十里珠簾半上鉤。

詩人賞花開心,飲酒助興,酩酊大醉,磕磕絆絆,頭上插花,一路傻態。作為一州的長官,此態似傻非傻,更顯他平易近人的高貴品格。“醉歸扶路人應笑,十里珠簾半上鉤”,從表面上看,是詩人醉態引大家萬人空巷觀看笑話,實則是蘇軾作為當地老百姓的父母官,深得大家的喜愛和擁戴。雖此文乃作者本人所寫,但從蘇軾一生仕途而觀之,加之他豁達的心胸,此情此景確實是他親民愛民、民敬之愛之的真實寫照。

李白自幼才華橫溢,志向遠大。但觀其中年后期,入仕不順,故其前后作品形成了強烈的反差。其組詩《行路難》就是最好的見證。從“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”中,看出了李白在熱衷仕途而不暢后的疲憊、茫然和無奈;“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,此句寫出了李白在仕途上的停滯不前、舉步維艱。“閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊”,詩人借用典故,表達自己有朝一日能像先賢呂尚、伊尹一樣,兩位開始在政治生涯中并不順利,而最終卻大有作為,受統治者信任重用,建立了一番豐功偉業。“行路難,行路難”這組疊句,回環往復,表現出了作者內心的慨嘆;而“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”這句詩,又是一個高度自信的驚人之句,表現了作者在挫折中不屈于時下,不甘于現狀,對未來充滿無限憧憬。

再說蘇軾,他是一個豁達、豪放的人,俗話說:“文如其人”,蘇軾的作品很少有小情調的自憐自艾,蘇軾的文章充斥著一種強烈的生命力,豪放灑脫,有著一日千里的氣概。就連被貶黃州期間,詩作《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌-赤壁懷古》也是同樣豪放豁達。此詩作于神宗元豐五年(1082年),是蘇軾貶居黃州游黃風城外的赤壁磯時所作。雖是被貶之作,但他看到的是“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”想到的是“雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”絲毫沒有凄凄切切的傷感情緒,從這里我們不難看出蘇軾豁達的胸懷和豪放的做派。整首詩詩風大氣、情感豪邁,雖有消極,但最終詩人以積極的心態來面對被貶的事實,這與詩人思想中的儒釋道影響是分不開的。蘇軾在仕途上遇到坎坷時,他的豁達與李白在懷才不遇時的憤懣形成了鮮明的對比。

由此而觀之,蘇軾和李白在文學造詣上難分伯仲,但因兩人的思想境界不同,所以蘇軾在政治抱負上能夠實現自己的人生價值,而李白卻因為他的放曠不羈、恃才傲物,難以實現人生理想。

【參考文獻】

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[3]李曉冬.淺析蘇軾為何超然豁達[J].青年與社會,2011.4

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