中國(guó)畫(huà)的用墨之妙,在于濃淡相生,全濃全淡都沒(méi)有精神,必須有濃有淡,濃處須精彩而不滯,淡處須靈秀而不晦。用墨亦如用色,古有墨分五色之經(jīng)驗(yàn),亦有惜墨如金之畫(huà)風(fēng)。“筆墨”二字被當(dāng)作中國(guó)畫(huà)技法的總稱,是因?yàn)樗粌H僅是塑造形象的手段,同時(shí)還具有獨(dú)立的審美價(jià)值,講究墨法避忌和筆墨立意。
避忌一: 墨多掩真。宋代韓拙在《山水純?nèi)分姓f(shuō):“蓋墨用太多則失其真體,損其筆而濁。”用線法表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)叫“骨成”。這些線是主干,有時(shí)主干畫(huà)得不錯(cuò),上墨時(shí),好而生動(dòng)的墨線被淹沒(méi)了,這就叫作“墨多掩真。”
“真”,指的是形象和用筆。大量用墨時(shí),要注意染墨之處重于墨線,要注意留出“氣眼”來(lái)。有些意到筆不到的空點(diǎn),看似是畫(huà)者的疏忽處,其實(shí)是國(guó)畫(huà)所要求的醒透點(diǎn)。
避忌二:墨豬。墨豬,是國(guó)畫(huà)中的敗筆、病筆。用濕色畫(huà)輪廓線時(shí),也要隨著輪廓的起伏變化,隨時(shí)體現(xiàn)內(nèi)容的強(qiáng)弱頓挫,如果離開(kāi)內(nèi)容要求,畫(huà)得肥厚僵硬,到處滲出墨液,也就形成了墨豬。作畫(huà)時(shí)如把內(nèi)容結(jié)構(gòu)先細(xì)細(xì)琢磨透了再下筆,然后意到筆隨,便可避免墨豬之病。
避忌三:項(xiàng)容無(wú)筆。項(xiàng)容,唐代人,是王墨的老師。王墨的畫(huà)是以潑墨見(jiàn)長(zhǎng)的,項(xiàng)容尤長(zhǎng)用墨之法,荊浩批評(píng)他“有墨而無(wú)筆”。可見(jiàn)即便是潑墨的畫(huà)法,也并不是墨乎乎的一大片,不分層次,而要有骨干。所以,用筆固然很難,用墨也不容忽視。
意存筆先。“意存筆先,畫(huà)盡意在”一語(yǔ),出自唐代張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記》,是他贊揚(yáng)顧愷之人物畫(huà)所作的評(píng)語(yǔ)。此句說(shuō)明了畫(huà)者的意圖,包括主題的構(gòu)思、形象的刻畫(huà)、筆墨的運(yùn)用,在動(dòng)筆之先都已經(jīng)考慮成熟,這樣在落筆時(shí)才可以脫穎而出。畫(huà)作完了,畫(huà)者精密而深透的意圖也在畫(huà)上永存下來(lái)了。這句話還說(shuō)明構(gòu)思一經(jīng)成熟,下筆后才能“不滯于手,不凝于心”。
胸有成竹。蘇東坡看到文與可所畫(huà)的竹子,十分贊揚(yáng),他分析其竹畫(huà)得好的原因在于“畫(huà)竹先得成竹于胸中”。這句話既可以指導(dǎo)繪畫(huà),也可以指導(dǎo)人們的其他行動(dòng)。中國(guó)畫(huà)所憑借的材料是毛筆和宣紙,假定沒(méi)有成竹在胸,用筆稍存遲疑停滯,就會(huì)造成筆致氣韻不順暢。如立意未周,又會(huì)使意境不顯豁,便會(huì)影響觀畫(huà)者領(lǐng)會(huì)作畫(huà)者的主旨所在。
意境。作畫(huà)應(yīng)有引人入勝的意境,而畫(huà)中意境不是任何畫(huà)家都能達(dá)到的。意境是藝術(shù)化了的境界,比現(xiàn)實(shí)更吸引人,更具備理想的高度。畫(huà)家通過(guò)對(duì)自然與人物的加工,把觀者從畫(huà)外引入畫(huà)內(nèi),再?gòu)漠?huà)內(nèi)引到畫(huà)外,啟發(fā)了人們無(wú)窮的回味,抒發(fā)雋永的通思。做到這一點(diǎn),一方面依靠畫(huà)家本身的修養(yǎng),另一方面也需要畫(huà)家在生活中發(fā)現(xiàn)最具有畫(huà)意的契機(jī)。
遷想妙得。顧愷之“不待遷想妙得也”,意為善于傳神可不必依靠想象聯(lián)想而得到。但從前人記述中看到,顧愷之的畫(huà)正是善于發(fā)揮遷想妙得之妙用的,他只是說(shuō)運(yùn)用到精熟的程度時(shí),可以靈活的運(yùn)用,達(dá)到不期而自得的程度。
在這里,顧愷之使用了“遷想”兩個(gè)字,對(duì)藝術(shù)的思考是非常重要的,原因在于藝術(shù)的升華是來(lái)自基于生活的想象和聯(lián)想的,這一聯(lián)想越豐富越廣闊越好,如此才能使內(nèi)容和思想性開(kāi)拓得更為深遠(yuǎn)。如宋代畫(huà)家李公麟畫(huà)李廣射追騎,引箭未發(fā)而人已墜馬。黃庭堅(jiān)對(duì)其構(gòu)思十分贊賞,認(rèn)為這樣更可表現(xiàn)李廣的英威,有先聲奪人之妙。
惜墨如金。“李成作畫(huà),惜墨如金”,此語(yǔ)出自《古今名畫(huà)記》,后來(lái)成了褒揚(yáng)落墨認(rèn)真的一句贊語(yǔ)。作畫(huà)應(yīng)該態(tài)度認(rèn)真,要做到像唐代孫過(guò)庭所說(shuō)的“翰不虛動(dòng),動(dòng)必有由”。好的作品要做到筆少意多,用簡(jiǎn)練的筆墨,表現(xiàn)出豐富的畫(huà)意來(lái)。《圖繪寶鑒》記載:“郭信善山水,得李成惜墨法,氣象清曠。”則又從“潑墨法”發(fā)展為用淡墨破染的“惜墨法”了。

《春耕草堂圖》清.禹之鼎 30.4cm×128.7cm 湖南省博物館藏