一株白菜引發的“突圍”

孫蒙蒙

摘要：《尾隨一株白菜出城》出自武漢詩人張執浩詩集《給你看樣東西》，于尋常細微中捕捉生命的詩意，簡單卻又雋永，由一株白菜引發的“突圍”（出城），看似隨意自然，實則意味無窮。筆者希望用新批評意義上的文本細讀法解讀這首詩，以探求其源于尋常卻不一樣的詩意。

關鍵詞：《尾隨一株白菜出城》張執浩 文本細讀 突圍

由一株白菜而引發的詩興，看似不經意的日常，卻蘊含了豐富的意蘊。在所有的詩歌批評方法中，新批評也許是最尊重詩歌本身的方法，也是最能貼近詩義自身的方法。在新批評看來，文學是一個獨立和獨特的世界，它不依賴于客觀世界，它的本質存在于作品之中，作品是一個獨立自足的，具有獨立調和意義結構的有機整體。或許，從文本自身出發，我們才可以得以窺見詩歌本來的意義。

這首詩共分為五節，首先標題“尾隨一株白菜出城”，就很有意思。“尾隨”一詞就顯示了說話人“我”的偷偷摸摸，關鍵“尾隨”的對象還是“一株白菜”，尾隨的意圖是“出城”。那么，為什么要尾隨“白菜”出城呢？因為白菜一般都是長在鄉土之地，所以跟著白菜能出城。那為什么要“尾隨”呢？說話人自己不可以大搖大擺地出城嗎？這個“城”僅僅是與鄉土相對的“都市”嗎？還是象征意義上的圍城呢？我們無法得知，只能懷著多個疑問，一句句地讀下去。

在斤斤計較的人群中，我看中了

一株白菜，它腳趾間有新泥

它綠衫上有露水

我看中了它，然后，我買下了

這個缺斤短兩的城市的早晨

這是詩歌的第一部分，寫居于都市的說話人“我”于早晨買菜的事。然而一開始的“斤斤計較”一詞就具有多義性，用這個詞來形容城市的人群，至少包含著三種意思：一指早晨菜市場買菜的人很多，二指買菜人的挑剔，三暴露了說話人的情感體驗，蘊含著某種嫌惡情緒。當我們還在為“斤斤計較”一詞而計較時，說話人卻嚴肅地來了一句“我看中了”，如此簡單明了，不帶任何修飾詞和情感色彩，說明自己也是踐行著某種標準來進行買菜的，是“斤斤計較”的人群中的一員而已。

那么，說話人挑剔，買菜的標準是什么呢？又看中了什么呢？不由得引起讀者的疑問，原來是“一株白菜，它腳趾間有新泥/它綠衫上有露水，我看中了它，然后，我買下了”，可見，說話人確實秉持著某種標準來買菜，在對白菜的擬人化描述中，既可見白菜的新鮮和原生態，又可以體會到說話人對其的喜愛。然而，這一切的“喜愛”與白菜的“原生態”，都只是金錢交易的砝碼而已，一個“買”字格外地刺眼。

本來，買菜這件事就完成了，結果說話人反而以一句“這個缺斤短兩的城市的早晨”，很不客氣地結束詩歌的第一部分。這句詩完美地照應著開頭的第一句詩“在斤斤計較的人群，我看中了”，兩者相互呼應，交代了時間、地點、事件、人物。“缺斤少兩”一詞讓人一頭霧水，本來應該指菜販缺斤少兩，可說話人卻用這個詞來形容“城市的早晨”。俗話說“一天之計在于晨”，早晨應該是人一天中最寶貴、最美好的時光，結果詩人卻用“缺斤少兩”論之，只因為這是“都市”的早晨，充滿著擁擠的人群、斤斤計較的挑剔、缺斤少兩的買賣，趨利而為的交易。然而說話人卻是淹沒在都市人群的一員，再結合說話人的情感體驗，我們可以感受到說話人對于都市的嫌惡以及置身于中的無奈。

白菜，你是怎樣蹣跚而來的，仿佛

喘息未定的信使，帶給我

關于土地、鄉村和母親的片言只語

接著，當我們期待著說話人進一步批判都市時，說話人的視線被白菜吸引而開始了一系列對于白菜的追問，從作為城市對照面的鄉土來進一步烘托詩人對于城市的態度。這株鮮嫩的白菜，就如信使帶來的鄉音，使說話人“我”鄉情泛濫，不由得追問它是怎樣過來的？“蹣跚而來”“喘息未定”說明白菜來得十分匆忙急促，生活經驗告訴我們，白菜是菜販為了保持新鮮而起早帶進城的。所以，這里的追問，既體現出來賣菜人的“艱辛”（這里的“艱辛”對應著下文中的“小聰明”便顯示了多重含混悖論的意義，既實指賣菜人的辛苦，又指其混跡的伎倆，在此，先不加以累述），又體現了說話人對鄉土的苦苦思念。

久未生活了，我一直在病

我告訴自己，我仍然是從前的那位少年

只不過偶爾偏離了少年的夢境

而現在，我必須承認

對自己撒謊就是在對時間犯罪

“久未生活了，我一直在病”。城市早晨的菜市場，應該是都市人一天中最具生活氣息的地方，可“我”卻因為一直病著，所以久未感受過生活，久未感受過幸福。但說話人為什么“病”呢？這個病可以是日常生理上的病，但它更可能是心理方面的病。因為它既緊接上句中的“土地、鄉村和母親”，又承啟下旬中的“從前的那位少年”，承上啟下，結合上下語境，那么它很有可能是“都市懷鄉病”，是對于鄉土、大地、母親、年少的懷念。

“我告訴自己，我仍然是從前的那位少年/只不過偶爾偏離了少年的夢境”，說明實際生活中，“我”還是對自己產生了質疑與詢問，只能不斷地安慰自己：這不過是暫時偏離了少年的夢境而已。“少年”是一個人最美好的時代，夢境般的存在，多指一種理想主義。可見，詩人遭遇了理想與現實的沖突，既不能回到那個單純理想的狀態，又不能突破現實困惑的牢籠，只能苦苦掙扎地安慰自己，一直活在少年的夢境中，活在自我的虛妄中。

“而現在，我必須承認/對自己撒謊就是在對時間犯罪”。“而”字，話鋒一轉，轉到了此刻“現在”，即詩人的現實處境。原本沉溺于少年夢境的詩人卻不得不認清現實，“必須”一詞加強了語氣，既表現了詩人的決絕，又表現了詩人的無奈。無論是以何種方式返回到現實處境中的詩人，都切切實實地認識到了理想與現實之間的沖突，所以不得不承認那些自我言說，不過是自我安慰的謊言。原來自己白白地浪費了那么多時間，活在謊言的虛妄中，一直欺騙著自己，所以說“是對時間犯罪”。

我撫摸著昂貴的新泥，想象你

在薄霧的早晨混跡于趕集的人群中的樣子

你的愛耍小聰明的主人

當年，我也曾見識過我的父親

怎樣將沙子摻進谷粒，用農民的伎倆

對付城里人挑剔的眼睛

“我撫摸著昂貴的新泥”一句中“撫摸”一詞突出了“我”對白菜的愛憐，“昂貴”一詞語義微妙，一指白菜本身，因為新鮮，所以價錢很貴;二指這株白菜的承載物。它作為一種鄉土所產物，像一個信使般，帶來了關于土地、鄉村和母親的片言只語，喚起了“我”內心的鄉情，在“我”心里，這種鄉情是十分珍貴的。同樣的，“新泥”這個詞更有意思，一指白菜的新鮮;二暗指這泥很可能是賣菜人為了使白菜看起來新鮮而耍的小聰明，所以，它自然而然要比其他的白菜貴。這里的“昂貴”“新泥”都呈現出了含混的意義，讓讀者無法確認說話人的意圖。

“想象你/在薄霧的早晨混跡于趕集的人群中的樣子，你的愛耍小聰明的主人”，回到現實的詩人，面對著新買的白菜，又開始了一系列想象。“薄霧”說時間很早，賣菜人很辛苦，但薄霧天更有利于“混跡”人群，也有利于“尾隨”而不被人發現。“混跡于趕集的人群中的樣子”照應了第二部分中的“我”對白菜的詢問：你是怎樣而來？“蹣跚而來”“喘息未定”，原來白菜是隨著它愛耍小聰明的主人一起，混跡在趕集的人群中蹣跚而來。“混跡”一詞多義，既凸顯了菜販（白菜）的慌忙，又體現了他們“蒙混”的小聰明，同時還體現了人群的擁擠和挑剔。此時，“愛耍小聰明”一詞就呼應了上面的“新泥”，也照應了下文中的“水分”，使“新泥”“水分”等詞呈現出兩個極端化的意義，導致言語自身的悖論性。“混跡”一詞更值得玩味，為何混跡？有三種可能，一是因為賣菜人的奸詐，二是因為城里人的挑剔，三指白菜的新鮮。說話人“我”對這種行為的情感態度卻是含混的，一方面說是“缺斤短兩”，一方面又說“昂貴”，至此我們還是無法判斷說話人的意圖。在某種程度上，“白菜混跡人群進城”與“我尾隨白菜出城”形成了鮮明的對比，二者行為（混跡與尾隨）的相互映照，目的地（進城與出城）卻是截然不同的方向，很可能是因為行為主體的情感傾向不同，白菜是被動地被主人帶進城，“我”是自愿尾隨白菜出城，那為什么會有這種差異呢？帶著這一疑問我們繼續讀下去。

“當年，我也曾見識過我的父親，怎樣將沙子摻進谷粒，用農民的伎倆/對付城里人挑剔的眼睛”。說話人“我”由白菜愛耍小聰明的主人而想起了耍農民伎倆的父親，他們都是用農民的伎倆來對付城里人挑剔的眼睛。“伎倆”一詞多是貶義，指不正當的手段，而詩中，無論是白菜的新鮮，還是摻沙子的谷粒都是常人經驗中不正當的手段，但這里卻發生了詞義的扭曲，“對付”一詞卻使“伎倆”一詞的貶義全無，因為對付的是城市人“挑剔的眼睛”、是“斤斤計較的人群”、是“缺斤少兩”的早晨。“耍小聰明”“父親”“伎倆”“對付”“城里人”“挑剔”等詞義相互充斥、對立、消解、扭曲，再次使說話人的意圖延宕。

現在我可以原諒這一切了。

原諒那個把泥土帶進我生活中的人

并且感激這株白菜所含的水分

我看了看天色，決定尾隨它出城

然而，此前一切都是想象和回憶。“現在我可以原諒這一切了”，說話人從想象中清醒了過來，時間也從回憶的過去拉到了此刻的現在，說話人的態度是“原諒”，對象是“這一切”。“原諒”一詞，更是使此前“對于城市的嫌惡、對于鄉土的懷戀、對于自我的認識”等情緒的蘊蓄得到了一個理性化的總結，從現實的痛苦掙扎到安于想象的虛妄再到現實的突圍與原諒。“現在”一詞暗示此前的“我”是絕不原諒這一切的，聯系前面提到的“久未生活了，我一直在病”，那么，說話人此前的“一直病”和“不原諒”就脫不了干系，而這個“病”又與“少年”“鄉土”“母親”等詞匯相關。很顯然，說話人是因為身處都市，患上了懷鄉病，從而導致自己久未生活。然而，始終懷有少年夢的“我”也是深陷都市（按城市人挑剔的眼光買菜）而不自知，所以才格外地痛苦，只能安慰自己。現在，說話人終于意識到了這一點，所以才說“我可以原諒這一切了”。“我可以”的表達，本身就含有“和解”的意思，“這一切”指代的既是上文中的“愛耍聰明的鄉下人”“挑剔的城里人”，又指“原諒那個把泥土帶進我生活中的人”，這里的“泥土”既實指白菜上的新泥，又暗指飽含著深情的鄉土。“那個人”既指把白菜帶進城的菜販，又指那個曾孕育“我”的鄉土。

“并且感激這株白菜所含的水分”，這句中“水分”一詞更暖昧，既可以指白菜上的露水，又可以指菜販的“耍小聰明”。但對于這兩者，“我”都是感激的態度。因為有了菜販的耍小聰明，才有了這株白菜上的的露水，才讓挑剔的“我”看中并買下了它，才有了因它而引發的對鄉土溫情和對生活的原諒與感激。

所以，最后“我”看了看天色，決定尾隨它出城”。“看了看天色”，說明時間還早，薄霧還未散去，這就為“我”的尾隨提供了掩護，以防被發現。那么“我”為什么要尾隨呢？這里，我們不得不結合上文中的“小聰明”（因為白菜是被主人耍小聰明帶進城的），這可能是“我”也耍了個小聰明，想象和那個菜販一樣，自己不經意間的小聰明卻為別人的生活帶來了突破口，讓說話人于平凡顯微的生活中發現原諒和感激，從而沖破虛妄之城，帶來了與自我、與生活的和解，實現了突圍，所以才想偷偷地尾隨白菜出城，說不定自己也是株白菜呢？現在我們可以解決上部分的疑問：白菜和“我”的行為主體情感的問題，白菜是被動地被主人帶進城的，是金錢交易和供人挑剔的消費性符號，即使很自然，很原生態，卻沒有自我言說的權利，但在詩意眼光的觀照下，卻具有了別樣的風韻，不經意間成為被生活圍困的人的突破口，所以說話人“我”是自愿跟白菜出城，并且是悄悄地跟隨而不愿被人發現，希望給別人也帶來生活的詩意和驚喜。

那么，現在我們回到詩歌的標題“尾隨一株白菜出城”，對“城”字意義的疑問就可以得到了回答，這個“城”不僅是城市，更是象征意義上的“圍城”，而一株白菜卻在不經意間為說話人打開了圍城的突破口，實現了“突圍”。所以，這是一株白菜引發的突圍，它可以化解理想與現實間的沖突、打破自我虛妄的幻境、城鄉對峙的痼疾，實現了與自我、與現實、與生活的和解。

打破時空的限制，打破想象的虛幻，打破回憶的囚籠，于尋常顯微處發現生活的詩意，整首詩的結構渾然一體，虛實結合，首尾呼應，這首詩的主題也從一開始對于都市的嫌惡，到對于鄉土的懷念，再到對于自我的虛妄，到最終于一切的和解，這種情緒的蘊積和情感的表達是層層深入，逐步發展的，就像生命的歷程，蜿蜒而行。通過詩歌來原宥生活，做一個幸福的人，詩人張執浩一直在深化對生活的理解，渴望通過寫作回到生活的源頭，于生活日常中發現生命的奇跡。詩集《給你看樣東西》濤集同名組詩獲2016年度詩歌獎時，《詩刊》評價張執浩：“善于在細微的日常事物海洋中，打撈、萃取詩意的‘珠貝，接近‘此在生活和生命的內在本相，人間煙火之氣濃郁，并在一種程度上觸摸到了世界的本質和理趣的邊緣。”在這首《尾隨一株白菜出城》中，我們可以看到詩人鮮明的風格：目擊成詩，于日常中萃取詩意，以探求生活和生命的內在本相，彰顯了一種理想的風格，實現了由一株白菜而引發的“突圍”。