惠安石雕藝術(shù)中的符號(hào)特征研究

[摘 要] 惠安石雕種類豐富，是集海洋與中原等文化的傳統(tǒng)民間工藝，藝術(shù)符號(hào)特征鮮明，折射出的文化功能更是多元化。通過(guò)對(duì)惠安石雕藝術(shù)符號(hào)特征的研究，不僅是對(duì)惠安石雕史的分析，同時(shí)能夠挖掘出其承載的文化特質(zhì)，對(duì)傳統(tǒng)工藝傳承發(fā)展與推動(dòng)惠安石雕藝術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展有著現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù);符號(hào)特征;惠安石雕

[中圖分類號(hào)] J323? ? ? ? ? ? [文章標(biāo)志碼] A? ? ? ? [文章編號(hào)] 2095-7556（2019）12-0034-02

本文文獻(xiàn)著錄格式：黃平輝.惠安石雕藝術(shù)中的符號(hào)特征研究[J].天工，2019（12）：34-35.

惠安石雕在市場(chǎng)或規(guī)模等方面，都是剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)無(wú)法比擬的，在閩南民間藝術(shù)中位居首位。惠安石雕藝術(shù)屬于民俗文化現(xiàn)象，通過(guò)對(duì)其人文符號(hào)與紋飾象征符號(hào)等特征的研究，能夠深入挖掘當(dāng)?shù)孛袼孜幕瘍?nèi)涵。主要目的是為了讓更多的人關(guān)注其文化內(nèi)涵與藝術(shù)形態(tài)，以推動(dòng)石雕工藝多元化傳承發(fā)展。

一、惠安石雕藝術(shù)中的紋飾符號(hào)特征

紋飾圖案符號(hào)特征多樣化，主要涉及以下幾點(diǎn)。

（一）人物故事

該種紋樣題材多出現(xiàn)在牌坊與柱身、窗體等部位，故事內(nèi)容起源于神話傳說(shuō)與民間戲曲等，弘揚(yáng)著忠、孝、仁、義等理論道德。如福祿壽三星、八仙祝壽、觀音送子與財(cái)神等紋樣題材。

（二）珍禽瑞獸

珍禽瑞獸是神祇信仰與宗教信仰中驅(qū)魔祈福的寄托，包括龍、鳳凰、蝙蝠、鶴、鹿等紋樣題材。

（三）花草紋樣

花草紋樣是盼望美好生活的寄托，如石榴象征多子，桃象征多福多壽，靈芝與蘭花象征君子之交，月季象征四季平安等。

（四）吉祥符號(hào)

如“卐”字紋起源于佛教對(duì)太陽(yáng)崇拜的符號(hào)，多用于建筑檐口裝飾。如“壽”字紋配合著蝙蝠紋有萬(wàn)壽無(wú)疆與萬(wàn)福的含義。除此之外，還包括用作裝飾主體圖案的祥云紋與回紋等。

（五）山水風(fēng)景

山水風(fēng)景多雕刻與石欄桿部位，如陳嘉庚之墓、武夷大王峰等紋樣圖案，盡顯閩南風(fēng)的特色。

除此之外，還包括文字、文辭與歷史故事等紋樣題材內(nèi)容。

二、惠安石雕藝術(shù)中的造型符號(hào)特征

惠安石雕藝術(shù)中的造型符號(hào)特征涉及以下幾方面。

（一）啼獅造型

盡顯北派石獅豪放造型特征與婉約之美的南派石獅藝術(shù)風(fēng)格特征。北派石獅以蹲狀、兇悍特征為主，象征著皇權(quán)勢(shì)力的威懾力。南派石獅以擺尾站立狀、足抱銅錢、胸披彩帶的繡球獅造型為主，呈現(xiàn)出了歡慶氣氛。石獅的面部表情滑稽，體態(tài)特征活潑。

（二）落頷龍?jiān)煨?/p>

龍柱石雕以高浮雕刻畫方式為主，有奢華造型風(fēng)格表現(xiàn)。南派龍柱秀麗委婉富有朝氣，而北派龍柱古樸蒼勁?；莅矊?duì)于龍的刻畫富有氣勢(shì)與動(dòng)感，兼具神態(tài)與動(dòng)態(tài)美，有神奇與精細(xì)等藝術(shù)效果。尤其是龍頭設(shè)計(jì)，在開口寬度與下頜彎曲幅度等細(xì)節(jié)方面別出心裁。

（三）笑鳳造型

龍鳳呈祥題詞的石雕類型多樣化，如在城市景觀休閑娛樂(lè)場(chǎng)所或寺廟墻壁等，惠安鳳凰石雕以神秘高貴特征為主，鳳冠短小近似母雞冠，羽翼以直線刻畫，尾部羽毛占全身一半比例，尾部線條流暢柔順，兩眼直視前方，猶如和藹母親微笑狀。

三、惠安石雕藝術(shù)中的人文符號(hào)特征

惠安石雕藝術(shù)的宗教氣息濃厚，如對(duì)蛇的崇拜體現(xiàn)在九龍照壁與盤龍柱等方面。龍形花紋圖案運(yùn)用廣泛，如生活用品與祭祀用品等器物上經(jīng)常見到。色彩是惠安石雕藝術(shù)符號(hào)特征的重要構(gòu)成要素，雖然惠安石雕通常以材質(zhì)本色為主，但在宗教建筑上卻喜好色彩豐富，以紅、綠、黃顏色為主，造型奢華且對(duì)比強(qiáng)烈。除此之外，將琉璃與銀釘?shù)辱偳对邶埜〉裆?，并搭配艷麗色彩，將宗教中的圖騰藝術(shù)思維充分展現(xiàn)，對(duì)推動(dòng)宗教藝術(shù)與社會(huì)文化發(fā)展有著現(xiàn)實(shí)意義。

惠安石雕類型繁多，包括禮儀類與公共景觀類等;紋飾圖案符號(hào)多彩紛呈，包括人物故事與珍禽瑞獸等題材紋樣。造型特征個(gè)性鮮明，如富有人格化的啼獅與笑鳳等造型，造型風(fēng)格兼具裝飾與寫實(shí)等功能。除此之外，兼具技藝傳承與記錄歷史等文化功能，以及驅(qū)魔與祈福等宗教作用。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與技術(shù)創(chuàng)新影響下，惠安石雕藝術(shù)符號(hào)特征更加多元化，傳統(tǒng)工藝與文化傳承保護(hù)顯得更加重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]王芳，陳金華.福建傳統(tǒng)工藝惠安石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展變遷歷程研究[J].廣西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，31（2）：75-82.

[2]盧建國(guó)，吳志雄.惠安非遺文化校園傳承的策略研究和反思：以惠安石雕為例[J].美術(shù)教育研究，2017（13）：144-145.

[作者簡(jiǎn)介]

黃平輝，漢族，福建省泉州市惠安縣人，大專在讀，研究方向：玉石雕工藝?，F(xiàn)為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師、福州大學(xué)工藝美術(shù)研究院石雕研究員、惠安縣技能大師、泉州市鵬展園林古建筑有限公司藝術(shù)總監(jiān)。

[作者單位]

泉州市鵬展園林古建筑有限公司

（編輯：劉莉琴）