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兒童畫的啟發

2019-04-15 02:27:06儲信蒙
神州·上旬刊 2019年4期
關鍵詞:兒童藝術

儲信蒙

縱觀古今中外的美術文化,與兒童畫最有淵源的有三種:一種是原始美術;一種是民間美術;還有一種是抽象派和部分意象派藝術家的作品。而具象畫派,尤其是寫實畫派的作品是與兒童畫風格迥然不同的。筆者尤其推崇兒童畫,是由于兒童最有先天靈性,最為單純。這與遠古人類最為天真,百姓最為樸實及其相似。正如畢加索所云:“藝術的技巧越少反而藝術成分越高!”

原始美術如瑪雅石柱、埃及壁畫、紅山玉器、漢畫像磚等,民間藝術如皮影、刺繡、年畫、剪紙、蠟染、挑花、面塑、泥塑等。兩者均打上兒童畫的深深烙印。

向兒童學習的一些古今中外的大師如梁凱、朱耷、梵高、高更、修拉、馬蒂斯、畢加索、弗里達、草間彌生、韓美林、周京新、丁紹光、唐志岡、葉永青等。下面略談一下上述這些大師如何向兒童學習的。

梁凱用大刀闊斧的潑墨,潑潑灑灑、寥寥數筆,就把仙人憨態可掬、逍遙灑脫的形象表現的淋漓盡致。這是意象藝術對寫實的突破,回歸到兒童的主觀直覺的看待事物的方法。

朱耷則用反傳統、反世俗的古拙的筆法,表現怪魚、怪鳥那憤世嫉俗、傲然獨立的的眼神。這與兒童畫將動物擬人化不謀而合。

梵高則用大紅大綠的色彩盡情的表達他的熱情,這也是兒童感性純粹的認識問題的方式。

高更用粗礦的筆鋒,質樸的色調,表現原始部落的風土人情,形式內容都很好的統一為兒童畫的簡約時尚。

修拉則用點彩把色彩主觀的運用成斑駁的效果。這是兒童畫的思維模式。

馬蒂斯則是野獸派的代表畫家,更加主觀的表現客觀事物,這也是兒童認識事物的方法。

畢加索廣泛的運用構成把形體拆散再主觀組合,真是把想象發揮到一定境界,回歸到兒童的靈性。

弗里達則充滿個性的用絢麗的色彩與夸張的造型,把畫作展現出充分的視覺沖擊力,回歸到了兒童的感性認識。

草間彌生則用無盡的圓圈表現出了兒童的世界,她直到老年還是兒童的妝扮。

韓美林則直接用潑墨表現出了兒童畫模式的人物和動物,創造了福娃等貼近生活天真活潑的兒童畫人物形象。

周京新則把京劇形象用靈動的筆墨表現成兒童畫的樣式,更顯得天真活潑。

丁紹光也直接勾線填色,完全回歸兒童畫的模式來充分的表現裝飾性。

唐志岡畫的兒童會議,則是既幼稚又深刻了。

葉永青用那么粗糙的筆法畫個鳥,回到了兒童剛剛學畫胡亂涂鴉的狀態。

那么問題來了:為什么那么多達到至高境界的大師回歸到了兒童畫的狀態?

還得從我求學的故事說起,當年在云南藝術學院讀研時,導師唐志岡先生帶我們畫畫,他看了我的畫搖搖頭說:太簡單了,就跟兒童畫一樣!我質疑的反駁:你畫的不也像兒童畫嗎?他舉著手中的茶杯振振有詞的說:我就像這杯喝完茶的空杯子,是從無到有,再從有到無的,而你連茶都沒裝過,本來就是個空杯子!于是我倍感羞愧,努力探索,把畫畫得越來越復雜,盡量從無到有,最后連國畫都沒什么留白了。

后來有幸向周京新老師討教,他看了我的畫指出:雖然內容豐富,想法獨特,但是技法不能是短腿----除了構圖上都用程式化的樣式自己給的框架不能打破以外,筆法也還欠火候,不夠凝煉簡約,還需繼續斟酌!然后我再次觀察周京新老師那簡約而不簡單的畫,發現每一筆都是那么精煉,一筆下去濃淡相宜、峰回路轉、一波三折、韻味無窮,而我則是用很多筆拼湊也達不到那么傳神的境界,我才知道什么叫做品味,才意識到我該從有到無了!

所以李可染說,他的山水畫就經歷了從無到有,從有到無的過程。而這個無是有分量的無,是不同于開始的無,是經歷過有的無,是精煉的無。正如馬哲有言:認識事物的過程是從肯定,到否定,到否定之否定。這與道家提出的返璞歸真,出有入無,返老還童,碎丹成嬰的思想不謀而合。所以萬法歸宗,藝術真是至繁至簡,玄妙無窮。難怪畢加索說他一生都在向兒童學習!

兒童并非完全尊重客觀對象,而只是把客觀對象作為一種參考,再進行主觀改造,將輪廓簡化,將紋飾豐富,將形體幾何化,將色彩單純化,將人物兒童化,將動物擬人化。

作為兒童,這么畫完全是憑借童真的天性。

我有幸擔任幼師班的美術老師,經常提醒學生:作為未來的幼師,一來要發現兒童畫的形式美,二來要鼓勵支持兒童盡情發揮他們的天性,不能過多的對兒童畫的思維有所限制,只能是不斷激發他們的靈感。

作為培養幼師的大學或中專的教師,應該站在藝術概論和藝術美學導論的角度引導未來幼師去剖析兒童畫的特點。這樣我們會發現兒童畫存在一定的形式美。主要表現在構成,包括空間、韻律、節奏、樣式等,都是圖案化、程式化的。教師應學會提煉現實客觀對象的元素,比方說紋飾、輪廓、色彩、形體等,再進行排列組合,也就是重組、加工與改造,并發現、剖析,從而掌握兒童畫的規律。

古今中外的大師,往往畢生追求回歸于兒童畫的靈性,也就是道家學說提出的返璞歸真。道家在美學上有自己的見解也是很多大師向兒童學習的緣由。道家認為最美的藝術品是大巧若拙,大象無形,見素抱樸的。傅山就書法美學提出了寧拙勿巧,寧丑勿媚,寧支離毋輕滑,寧率真勿安排等。而兒童先天就存有這種優勢,畫出的筆法都是天真古拙的。所以到頭來,兒童還是大師的老師!我們更應該尊重兒童,欣賞兒童!

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