摘? 要? 易經是中國思想人文的理論源頭,是我國古人思想、智慧的結晶,是系統地揭示世間萬相的自然哲學體系。易經作為“大道之源”,對現代的企業管理方面有著非凡的啟示意義。本文透過對易經乾卦卦辭和爻辭的具體闡釋,簡單論述其對于企業精神和企業發展所帶來的深刻啟示。
關鍵詞? 乾卦? 企業精神? 企業發展
乾卦是易經六十四復卦之首,上乾下乾,六爻皆陽,代表了至剛至陽的品德,卦象揭示了一種純粹的,主動的,積極剛健,客觀不受人主觀意識所影響的天道規律。
乾卦中所體現的天德,體現在當代企業管理中,代表的既是企業昂揚向上,自強不息的精神,也是企業目標藍天,不斷突破,自我奮斗的生命歷程。乾卦中的每一爻,更是因時因勢,因地因境地揭示了天道在這一過程中的具體表現。
1乾卦的卦辭對企業精神的啟示
元亨利貞。卦辭是乾卦全卦的斷語,是對其天德的進一步闡釋。象說,天行健,君子以自強不息。天德是剛健的,乾卦的彖辭說,大哉乾元,萬物咨始,一陽始而萬物生,萬物負陰而抱陽,莫不從天之道。乾卦的卦德在人事上代表的是積極進取,不畏艱險,昂揚向上等等所有正面積極的精神。元、亨、利、貞一字一意地分別從仁、禮、義、正方面進行揭示,這對于企業精神,有著深刻的啟示意義。
元是起點,文言傳中說元是善之長也,對應到企業精神,也就是企業的出發點必須是向善的,企業的事業方向應該是與社會主流價值方向相一致的。“體仁足以長人”,企業只有做正確的事才能獲得社會的認可,才能獲得人民群眾的支持,這是企業發展的根本條件。企業無論發展到哪一步都不能拋棄仁德之心,倒行逆施,做傷天害理的事情,否則必然不能被輿論所包容,為法律所包容,為社會所包容,那么其事業前景必然是暗淡的,前途也必然是失敗的。
亨是亨通,企業的事業想要亨通無阻,那就必須要有“亨嘉之會”,也就是吸引接納各類人才,掌握利用各種資源。文言說嘉會足以合禮,只有專業的人才各就其位,各司其職,所需的資源充分調動,才能讓公司的事業步入正軌,才能滿足各相關方的要求,公司的事業才能持續向前。
利是價值,企業的事業必須是能創造價值的。利物足以合義,企業需要既能滿足各方的利益訴求,其中包括自己的員工,股東,供應商,客戶等等,又要能為社會發展貢獻自身價值,可以說企業的事業才是符合道義的。
貞是堅定,企業的事業進步離不開堅定的信念,拼搏的決心,和一往如前的勇氣。貞固足以干事,企業的凝聚力有多大,精氣神有多高,前進的動力就有多大,這當然離不開企業對自身的愿景,使命的明確和對其目標,戰略的堅定。
2乾卦的爻辭對企業發展的啟示
2.1初九,潛龍勿用
企業在起步階段,各方面條件都還沒有成熟,在市場上還排不上號,寂寂無名。由于自身的能力、各方面的資源限制此時處境未免有些苦悶。但是一陽在下,呈現潛龍之象,這代表企業是很有發展潛力的。所以這時候的企業管理策略就不應該是貿然輕進,好高騖遠,而是應該積極搜集自己所處市場的結構信息,明白自身在市場中所處的位置,切實有效的制定長期戰略規劃,采取靈活多變的短期戰術,積極尋找市場機遇,這才是勿用。即使遇到挫折也不輕易放棄。初九的象說,陽在下也,也就是要明了自己的處境,在艱苦奮斗的同時,保持住積極樂觀的態度。
2.2九二,見龍在田,利見大人
企業經過不斷積累,終于突破了壓抑艱苦的處境,沖出地表,能夠在市場中據有自己的一席之地了。這個時期的企業事業蒸蒸日上,有進一步開拓事業的條件了。利見大人,是指企業能向著利好的方向發展,不是單打獨斗的結果,而是各方優質資源結合的結果,這其中最重要的當屬人才。企業的發展,脫離不了人的努力,應該堅持以人為本的理念。九二的象說,德施普也,是指企業的成長也是社會對自己價值認可的成長。只有堅持把自身擺在“中正”的位置,謹慎誠信,才能在自己所掌握的“田”中收獲成就。文言傳里說,見龍在田,時舍也,也就是企業能夠到如今的地步,離不開時勢的造就,所以更應該堅定自己的使命,積極為社會創造價值。
2.3九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎
企業進一步往前發展,來到下卦的最上,也就是第三爻的位置。這個位置上,企業既面臨著大好的發展機遇,又面臨著復雜多變的內外部環境,可以說是危機與機遇并存。那么企業應該如何做呢?爻辭里說的很明確,每天都應該勤勤懇懇,踏踏實實地往前努力,同時對周圍的情況變化有所警惕。文言傳說,乾乾因其時而惕,雖危無咎,只有這樣才能在面臨風險時,可以一一轉危為安。孟子說,生于憂患,死于安樂。企業在上升的過程中,最可怕的就是對自身管理過于懈怠,對市場變幻,外部環境判斷過于樂觀,而對隱藏的風險過于疏忽。九三的象說,終日乾乾,反復道也,企業不能因為事業有所發展就放棄踏實勤懇的精神,只有一如既往地付出,反復其道地求索才能在復雜多變的市場環境中脫穎而出。
2.4九四,或躍在淵,無咎
企業發展到了九四時,已經躋身上卦,也就是說,已經成長到一定規模,并且在市場中有一定地位了。但是九四并未到達事業的頂點,以陽處陰位,躑躅于九五之下,甚至有些迷惘,不知如何進退。這里爻辭說或躍于淵,就是說此時的企業如果想進步的話,需要自我嘗試,“或”是不確定的意思,也就是要依據時勢判斷,謹慎采取自身的策略,但結果或上或下。文言傳說,或躍于淵,乾道乃革,九四象說,進無咎也,這時大膽的嘗試創新,積極主動的自我革新,即使面臨一些挫折,也是常事,是想進一步有所作為的必經之路,并沒有什么過錯,更重要的是要抱有積極主動的姿態。
2.5九五,飛龍在天,利見大人
企業發展到九五,意味著企業在市場中,無論規模,效益,影響力等等諸多方面已經牢牢占據著絕對領先的位置了。這時的企業如日中天,可以說是發展到了最為鼎盛的時期。那么這里有應該如何做呢?九五象說,飛龍在天,大人造也,明確指出,企業的鼎盛離不開“大人”的支撐,是多方資源整合的結果,更是人才匯聚的產物,所以即使是飛龍在天,也離不開人的支撐,企業任何時候都需要以人為本。九五是天德所在,處在這個位置上的企業當然是行業內的翹楚,是其他同類企業模仿比較的對象,所以企業更應該擔負起社會責任,順時順勢而為,引領同行發展,創造自己的應有的價值。
2.6上九,亢龍有悔
亢,極也,龍飛的太高了,文言傳說,貴而無位,高而無名。企業發展到這一步已經脫離了它的“大人”,孤立無援,危機四伏。上九的象說,亢龍有悔,盈不可久也。水滿則溢,月滿則虧,企業如果一直是孤高自賞,不關注其他方面的訴求,只知道前進不知道后退,只知道追求利益而不關注為社會創造多少價值,只知道擺出自己行業龍頭,天下第一的姿態凌視后來者,不知道與人合作,謀求未來共同發展,那么這樣的企業即使做得再大再強,無疑是有極大隱患的。所以易經雖然把它擺在最高的位置上,卻說這是條亢龍,而且是有悔的。這無疑對于當代很多巨頭公司有著很現實的警示意義。
2.7用九,見群龍無首,吉
用九嚴格來說并不能算是乾卦的爻辭,而是是占卜中如果出現特殊情形,也就是六爻皆顯示老陽時對應的判詞,用九是乾卦特有的,和坤卦的用六相對應,六十四卦中只有乾坤二卦有,這體現的正是物極必反的道理。那么對于“亢龍”,如何才能避免上九過盈所帶來的災患呢?用九給出了答案,那就是不要做群龍之首,這才是企業做大做強后最好的選擇。“待到山花爛漫時,她在叢中笑”的境界描述的是一種有錢一起賺,相互尊重,彼此平等,分工協作,和諧共進,欣欣向榮的美好景象。企業的發展歸根是為了社會的進步,國家的興旺,人民的福祉。只有抱有這樣的胸懷,才能利見各方“大人”,才能永葆青春活力,才能事業長久。上九的象說,天德不可以為首也,因此企業的終極方向,應該是與天德一致的,那就是不居功,不為首,講求平等相待,謀求合作共贏,而不是妄圖以一家之力控制甚至壟斷整個市場,搞霸權主義,或者惡性競爭等等。
3結語
從上述的分析中可以看出,企業在追尋卓越的過程中必然是要迎合天道精神,遵循天道規律才能獲得事業基礎,才能取得長久進步。乾卦是易經的開篇之卦,乾卦中很多所隱含的事物發展的辯證思想更是也貫穿于其他六十三卦之中,其中比如物極必反,盈不可久,比如素位而行,不偏不易,比如時移世易,與時偕行等等。這些思維對于企業發展有著很現實的借鑒意義。但是這里也必須指出的是,乾卦是純陽之卦,它并不能代表易經的全部精神,六十四卦中每一個卦象也都有著其對應的深刻內涵,它們對于企業來說,也同樣地具有非凡的借鑒意義。
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