情動于心而行于詩

汪可

詩之靈魂在于情，情真意切才是詩。一首好詩，它或許沒有優美的語言，或許沒有動聽的韻律，但它必然有著動人的真情。無論它是冗長還是簡短，不管它是晦澀還是平易，情感會帶你走進詩歌，深切體會詩歌之美。或是讓你熱情澎湃，或是讓你悵然若失，或是引你心神浮動。但同樣是“言志”， 與古典詩歌有所不同的是，現代詩突破了“溫柔敦厚，哀而不怨"的特點，具有明顯的時代特征和時代精神。情感美也是現代詩內涵美的重要內容之一，它有助于我們了解時代內涵，對于我們今天建設繁榮穩定的和諧社會也有一定的現實意義。本文從深沉的愛國情懷、纏綿的男女綺思和瑰麗的人生感懷等三個方面談一談現代詩的情感之美。

一、深沉的愛國情懷

愛國主題在中國詩歌中源遠流長，尤其當國家面臨生死危難之際，這種主題就會在詩壇上大放異彩。現代詩中的愛國情懷的表達主要集中體現在20紀初至新中國成立的這段時期，因其特殊的時代背景而有著獨特的魅力，傳遞出震憾人心的力量。現代詩中的愛國情懷大致包含以下方面的內容。

1.揭露黑暗的社會現實，表達自己對現實的強烈的控訴、批判以及抗爭意識。例如聞一多的《死水》：“這是一溝絕望的死水/清風吹不起半點漪淪……/那么一溝絕望的死水……/這是一溝絕望的死水/這里斷不是美的所在……”從反復出現的“絕望”“死水”中我們可以感受到詩人內心極度的失望與強烈的控訴。詩人用“死水”比喻軍閥統治下黑暗腐敗的舊中國，一字一句皆是對社會現實的憤懣、對祖國的深沉熱愛。再如郭沫若的《鳳凰涅槃》：“我們飛向西方/西方同是一座屠場/我們飛向東方/東方同是一座囚牢/我們飛向南方/南方同是一座墳墓/我們飛向北方/北方同是一座地獄”。“屠場”“囚牢”“墳墓”“地獄”是鳳凰對舊社會的大膽否定與批判，也是詩人對黑暗社會的深惡痛絕，全詩基調雄渾悲壯，飽含著詩人強烈的愛國激情和狂飆突進的時代精神，給人以巨大的振奮力量。

2.真情的直接流露。例如艾青的《我愛這土地》：‘假如我是一只鳥/我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱……/為什么我的眼里常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉”如此深情的告白，我們仿佛可以看到詩人飽含淚水的雙眼，感受到詩人那顆跳動的真摯、熾熱的愛國之心。在詩人的熱情吐露之中，我們恍然看到了一只鳥，一只永遠不知疲倦地圍繞祖國大地飛翔，生前竭盡全力耗盡生命為這片土地歌唱，死后也要魂歸故土，滋潤這片土地的看似弱小而執著堅強的鳥。這只鳥是詩人的化身，是詩人刻骨銘心、至死不渝的偉大、深沉的愛國之情的寄托。

3.對未來美好祖國的期盼與堅定信念。郭沫若的《太陽禮贊》熱情地贊頌了新生的太陽：“光芒光丈地，將要出現了喲一新生的太陽/太陽喲！你不把我照個通明，我不回去！/太陽喲，你請永遠照在我的面前，不使退轉……”而這太陽在詩人的心目中，不僅是光明的象征，更是未來中國的象征。未來的祖國是光明的，是美好的，它就像一輪紅日一樣散發著無窮無盡的光和熱，驅散黑暗，給人們帶來溫暖和希望。詩人期盼這輪太陽的升起，并堅信它的光輝一定會灑滿人間。從這首詩中我們仿佛也能窺得那個充滿激情與理想的時代一二。

二、纏綿的男女綺思

愛情是人類情感的三大主題之一，素來是詩人們喜歡吟詠和歌頌的對象，愛情之美往往是最動人心弦的。但不同于古典詩歌中的愛情閨怨詩，現代詩中的愛情詩體現了新時代女性意識的覺醒，對愛情有了新的解釋，使愛情具有新的內涵和獨特的魅力，散發出璀璨迷人的光輝。

1.對傳統愛情觀的質疑與思考。舒婷的《神女峰》對封建倫理道德提出了抗議：“但是？搖心真能變成石頭嗎/與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”。在傳統觀念中，女性應該是純潔的，溫順的，執著忠貞的。但有多少人能深切體會到女性的痛苦與傷悲呢：“為眺望遠天的杳鶴/錯過無數次春江月明”。愛情不應成為束縛，女性理應擁有追求幸福的權利。舒婷的這首詩，是對傳統的婦道婦德的強烈批判，是對純真愛情的追求呼喚，體現了當代女性的意識覺醒：在愛情的世界里，女性難道只能充當一個苦苦期盼、默默等候的角色，任由日復一日、年復一年的思念和淚水蒼白自己的身影嗎？

2.新時代女性平等獨立的愛情觀。在傳統觀念中，女性向來是被認為是弱小甚至卑微的，只能依附于男性生存。而這樣地位懸殊的雙方之間產生的愛情，又怎能稱之為真正美好的愛情呢？真正的愛情，應該是舒婷的《致橡樹》里說的那樣：“我必須是你近旁的一株木棉/作為樹的形象和你站在一起”“我們分擔寒潮、風雷，霹靂/我們共享霧靄流嵐，虹霓/仿佛永遠分離/卻又終身相依”多么美麗的愛情！雙方并肩而立，攜手同步，心心相印，忠貞不渝。這才是偉大的愛情，愛，“不僅愛你偉岸的身軀/也愛你堅持的位置，足下的土地”。平等獨立又不離不棄，這才是真正美麗動人的愛情。

3.對美好愛情的熱烈、執著和追求。“如何讓你遇見我/在我最美麗的時刻/為這我已在佛前求了五百年”從席慕蓉的《一棵開花的樹》一詩中，我們仿佛可以看到一個真摯熱烈追求愛情的女子。“長在你必經的路旁/陽光下慎重地開滿了花/朵朵都是我前世的盼望”，這名女子是那么的執著，那么的堅貞，追求著她的愛情。即使這或是許只是一個美麗的夢，但她仍然大膽地傾訴，熱情地呼喚。一花一葉都是真摯的熱烈的愛意。

三、瑰麗的人生感懷

人生的多姿多彩正在于生活中的所見所聞所感所思。或許只是一個微笑，一朵鮮花，一場邂后，一次離別。即使是一件微足道的小事，卻常常能不經意間觸動詩人的心靈，產生獨特的思想與情感。特定環境下所帶來的獨特的人生際遇，更是引發詩人不一般的觸動。

1.理想與追求。“黑夜給了我黑夜的眼睛，我卻用它尋找光明”。顧城的《一代人》用十分新穎的意象表達了他對生命對生活的一種新鮮的體驗。簡短的一句話，寄托了詩人自己甚至是那一代人的理想和追求，那就是在經歷文革“黑夜”之后對光明的渴望與追尋。又如戴望舒的《雨巷》：“我希望逢著一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘”詩人追尋的“丁香姑娘”是若有似無的，就像“四一二”大屠殺之后詩人心中那朦朧的理想和追求。詩人孤獨地彷徨著，卻又期待地追尋著。

2.離別之情。“輕輕的我走了/正如我輕輕的來”“悄悄是別離的笙簫”“沉默是今晚的康橋”。徐志摩在故地重游的歸途中寫下的這首《再別康橋》字里行間貫穿著一種淡淡的憂傷，正所謂“黯然銷魂者，唯別而已”。詩人對康橋的不舍與留戀，對美好生活的回憶，都是那么的動人心弦。而詩人的另一首《沙揚娜拉》則體現出了一種不同的情趣：“道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有蜜甜的憂愁”離別之際，美麗的日本女郎欲語還羞情意綿帛，讓詩人心有觸動匯之筆尖。

3.智慧與哲思。“你站在橋上看風景/看風景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗/你裝飾了別人的夢”。卞之琳的《斷章》全詩只有四句，卻蘊含著豐富的人生哲理。仿佛為人們編織了一個美麗的夢境，在夢中什么都是可能的，卻也一切都是那么撲朔迷離，醒來只余一場回味。人人都能感悟，卻很少有人能一語道盡。再如席慕蓉的《初相遇》：“美麗的夢和美麗的詩一樣/都是可遇而不可求的”“我真喜歡那樣的夢”“好像你我才初初相遇”。這是對生活對人生的一種感悟，如清風明月般的淡然，不必執著，不必強求，只需用心去體會生活中的每一分美好。

“詩言志”“情動于心而形于文”，如果沒有真情實感，詩歌只不過是空洞的語言堆砌。詩歌之所以美麗，之所以動人，恰恰就在于它所表達的情感力量。現代詩之美，不僅僅美在音律美在結構美在語言，還美于動人心弦的真情。

★作者通聯：安徽潛山野寨中學。