失去年輕人，日韓圍棋陷入低谷

姜浩峰

中日圍棋擂臺賽，1980年代的一大熱點(diǎn)賽事。當(dāng)年觀賽，就像看熱播的電視劇《霍元甲》。電視劇的背景年代是中國積貧積弱的時代，霍元甲連挑四國高手。中日圍棋擂臺賽上，江鑄久也好，聶衛(wèi)平也罷，連挑幾位日本棋手，特別是聶衛(wèi)平能連挑幾位日本九段，最終直搗黃龍，讓人感覺到——中國圍棋，終于出了大俠！

李昌鎬，鑄就了當(dāng)年韓國圍棋高峰時代。

上世紀(jì)90年代，當(dāng)中國圍棋達(dá)到可以和日本做一番整體抗衡時，韓國棋壇冒出了一位常勝“石佛”李昌鎬。當(dāng)時，中國棋壇的少俠是常昊。然而，直到常昊于2005年奪得應(yīng)氏杯，才算在棋手生涯的第二春，壓過李昌鎬。常昊妻子張璇回憶，在圍棋領(lǐng)域：“李昌鎬是常昊一生的苦主。”

然而如今，中日韓三國，中國圍棋已經(jīng)甩開日韓。今年的農(nóng)心杯，中國僅兩人出戰(zhàn)，就狂攬八場勝利。在中國棋手黨毅飛執(zhí)黑戰(zhàn)勝樸廷桓助中國第七次奪取農(nóng)心杯后，柯潔九段還沒撈到上場機(jī)會，只得發(fā)微博過干癮：“阿黨威武！中方這邊一直讓我原地待命，又一次躺贏！”柯潔甚至還補(bǔ)充道：“日韓圍棋呀……漸行漸遠(yuǎn)漸無書……”

中日韓三國頂尖高手之間的勝負(fù)，其實(shí)反映的正是在不同的時代，中日韓三國在圍棋上的整體投入度，也可以說是青訓(xùn)水平、國家實(shí)力等的綜合體現(xiàn)。

自古英雄出少年

1984年江鑄久在中日圍棋擂臺登場時，年方22歲。他在第二局以2目半戰(zhàn)勝了依田紀(jì)基。如今初涉圍棋的人，許多聽說過依田紀(jì)基的大名。然而，當(dāng)年的依田紀(jì)基，還是個18歲的男孩。

在一些人的印象中，圍棋不像足籃排球或者田徑、游泳等項(xiàng)目，需要耗費(fèi)極大體力，圍棋需要足智多謀，似乎應(yīng)該是個年齡稍長者才占優(yōu)勢的運(yùn)動。然而，回看這項(xiàng)運(yùn)動的頂尖高手，在不同時代都應(yīng)了“自古英雄出少年”這句老話。

1933年，年僅19歲的吳清源運(yùn)用自創(chuàng)的“新布局”對陣本因坊秀哉名人，在日本棋壇名噪一時。韓國棋手李昌鎬第一次奪得世界冠軍時，年方17歲。中國棋手柯潔2014年首奪世界冠軍時，也是17歲。

中日韓三國圍棋，如果任何一方能夠在17歲到20歲這一年齡層中占得先機(jī)，那就能夠在若干年內(nèi)取得壓倒性的勝利，這已是最近20年圍棋世界的常態(tài)。目前的狀況是——日本已經(jīng)總體落后，而中國則勝過韓國一頭。提及中國的優(yōu)勢，中國圍棋隊(duì)總教練俞斌如此說：“雖然中韓兩國頂尖選手的實(shí)力是差不多的，但是中國人比較多，優(yōu)秀棋手的厚度也比較高。還有一個特點(diǎn)就是，目前總體上中國選手的相對歲數(shù)比較年輕。”

根據(jù)最新統(tǒng)計，中國的“90后”棋手已經(jīng)聯(lián)手奪得20次世界冠軍，這一數(shù)次要遠(yuǎn)超于“80后”的15座。其中，“95后”的新一代更是拿下12座冠軍，柯潔一人就贏得了7個世界冠軍。

2005年3月5日，常昊對陣崔哲瀚。當(dāng)年中日韓大戰(zhàn)驚心動魄，如今由于激烈程度下降，不再萬眾矚目。

在某圍棋俱樂部創(chuàng)始人劍池先生的眼中，目前中國圍棋呈現(xiàn)出整體優(yōu)勢，一方面源于中國圍棋的青訓(xùn)普及，以及實(shí)力的突飛猛進(jìn)，另一方面，則是日韓的不進(jìn)則退。“特別是日本。”劍池先生說，“這些年，我與日本的一些圍棋俱樂部有所交流。我覺得，目前是日本圍棋的低潮期。”相比中國4000萬圍棋人口，日本《娛樂白皮書2017》公布的數(shù)據(jù)顯示，其目前的圍棋人口是200萬人。即使與其國內(nèi)另一棋類運(yùn)動——將棋的530萬人相比較，也是顯得有些可憐的，更何況，日本1983年的圍棋人口曾經(jīng)達(dá)到過1130萬人。

以人口比例來說，日本人口近1.27億，如果圍棋人口達(dá)到400萬，則其熱度大約與今日中國持平。以日本當(dāng)年1130萬圍棋人口而論，中國圍棋目前還遠(yuǎn)沒有達(dá)到日本1983年的狂熱程度。但因?yàn)橹袊丝诨鶖?shù)大，圍棋選手的絕對數(shù)量已經(jīng)遠(yuǎn)超當(dāng)年的日本。

王力淵五段除了參與圍棋比賽以外，還是一名圍棋教育工作者。2017年夏天，他作為馬曉春圍棋北京東直門部的老師，帶隊(duì)一行30人從北京出發(fā)到大阪開始為期9天的圍棋文化探索。此間，參觀了關(guān)西棋院。他發(fā)現(xiàn)，他所帶一行中國人，以未成年的孩子居多。而關(guān)西棋院里，則是老頭兒居多。

劍池跟記者說：“總體上看，目前日本對于圍棋的全民關(guān)注度不夠了。日本民族本來具有尚武精神，對于有儀式感的對弈活動、相撲抗衡等，都較為重視。然而目前，日本的年輕人中，對于這種一對一的對戰(zhàn)式比賽，似乎不那么狂熱了。”如果說近30年來，哪項(xiàng)運(yùn)動在日本受到持續(xù)關(guān)注的話，唯有足球。一部動畫片《足球小將》，風(fēng)靡多年。2018年，《足球小將》被重新制作，再次登上東京電視臺、愛知電視臺等，并再次受到追捧。

探看日本圍棋，會發(fā)現(xiàn)，一種內(nèi)弟子制度維持多年。日本棋手，尤其是高段位棋手，特別重視自己的師承是誰，也特別重視選擇誰來做自己的衣缽傳人。專業(yè)棋手收的學(xué)生會到老師家里住著，學(xué)習(xí)、生活。聶衛(wèi)平之子、生于1981年的孔令文，10歲隨母赴日，對日本棋界近年的情況較為熟悉。據(jù)他披露，此種內(nèi)弟子形式的學(xué)棋方式，在21世紀(jì)以后開始逐步減少，2010年代幾近絕跡。對日本圍棋來說，更可怕的是，沒有一種模式替代內(nèi)弟子制度。與中、韓相比，在日本，圍棋俱樂部、道場是非主流模式。

值得注意的是，中韓圍棋于20世紀(jì)末的騰飛，離不開日本棋手20世紀(jì)六七十年代的幫助。比如以藤澤秀行老先生為代表的日本棋手，在80年代初經(jīng)常自費(fèi)來中國講棋、上課。諸如武宮正樹、梅澤由香里等，被人們昵稱為“秀行軍團(tuán)”。他們的到來，直接導(dǎo)致中國棋手水平的普漲。為此，2006年，藤澤秀行獲“中日圍棋交流功勞獎”。韓國圍棋也曾受到日本的熏陶，譬如趙治勛、曹薰鉉等高手，都有赴日學(xué)棋的經(jīng)歷。

而如今，情況發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。無論日本還是韓國，都有棋手到中國來學(xué)習(xí)，甚至參加中國圍棋乙級聯(lián)賽。如今日本棋界當(dāng)紅的井山裕太九段，前幾年就曾經(jīng)在中國圍棋乙級聯(lián)賽中錘煉過。

總體上說，日本圍棋失去了年輕一代的捧場，才落后于中韓。

而韓國的問題在于出生率低。韓國統(tǒng)計廳2月27日發(fā)布的“2018年人口動向調(diào)查出生及死亡統(tǒng)計數(shù)據(jù)（初步值）”顯示，韓國2018年總生育率0.98，為開始統(tǒng)計的1970年以來的最低值。另一方面，韓國青少年參與圍棋培訓(xùn)的比例，確實(shí)沒有中國高。

《新民周刊》記者采訪了旅居韓國的尹女士。尹女士在首爾生活十多年，前年開始常居濟(jì)州島。據(jù)她觀察，無論是首爾還是濟(jì)州，都沒有那么多下圍棋的小孩。而她近日來到常州、無錫談生意，接觸了當(dāng)?shù)匾恍┘议L，讓她大吃一驚的是——她接觸到的5到10歲孩子的家長，幾乎有一多半已經(jīng)送孩子在學(xué)圍棋。“這么下去，我看十年，甚至要不了十年，中國圍棋將整體上超越韓國。”尹女士如此判斷。

根深才得以葉茂

某種程度上說，中國圍棋如今在中日韓三國中處于領(lǐng)跑地位，是源于中國的人口紅利和經(jīng)濟(jì)增長。

盡管中國的生育率也在降低，但一方面比韓國還是高的，另一方面，由于中國總體人口基數(shù)大，即便生育率降低了，出生人口數(shù)量仍能達(dá)到每年一千多萬。短期來說，中國圍棋不缺后備軍。原因是這些新生兒誕生的年代，中國城市化進(jìn)程在加速，中國經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，由此，帶來了年輕的父母更多希望孩子在學(xué)齡前開始學(xué)習(xí)——圍棋、舞蹈、游泳、繪畫，成為大城市許多幼兒園孩子課外學(xué)習(xí)的標(biāo)配項(xiàng)目。此種情況早已引來東鄰的興趣。

《日本經(jīng)濟(jì)新聞》曾經(jīng)報道過中國棋手柯潔的成長之路。柯潔的父親柯國凡和母親周柳萍從小就開始拼命尋找柯潔的特長。周柳萍稱：“試了美術(shù)、籃球、奧數(shù)等很多科目，最后決定讓兒子學(xué)他喜歡的圍棋。”這篇報道對中國的考試制度，包括特長生優(yōu)待政策等等，不無羨慕，認(rèn)為此種政策，能夠讓人才脫穎而出。

但另一方面亦有人認(rèn)為，中韓圍棋目前的訓(xùn)練模式，都是一種類似流水線瘋狂訓(xùn)練的方式。對職業(yè)棋手來說，此種方式，使得許多對局在序盤未過之際，就在三路上膠著廝殺，混戰(zhàn)一番。這種下法，在日本的十番棋時代，是會被嘲弄的，被稱為對圍棋的一種褻瀆。原因在于即便贏棋，棋盤上所見卻未必符合美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。而像大竹英雄這樣，寧愿輸棋也不愿棋盤上走勢不符合美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)者，在日本圍棋界，是會被非常尊重的。

就圍棋戰(zhàn)力來說，類似大竹英雄這般的下法，如今卻往往很難贏棋。大竹英雄們，似乎不屬于當(dāng)下這個時代了。業(yè)余選手，特別是棋童，又往往會向國際大賽高手對局中贏棋的一方學(xué)習(xí)。如此一來，圍棋在美學(xué)范疇的一些門道，就很難浸淫到目前的中韓棋童的身上。

王力淵在關(guān)西棋院里看到，“那里還展示著職業(yè)棋手獨(dú)有的棋風(fēng)扇和特別可愛的記譜紙，還有與時俱進(jìn)的Alpha Go60連勝的對局集。這些圍棋的文化衍生品，中國很少見到。我們當(dāng)時一行人都有所購買，許多孩子大喜過望。” 王力淵表示。

在關(guān)西棋院，王力淵參加了圍棋盛會。這場類似圍棋嘉年華的活動，讓圍棋成為很好的溝通橋梁，讓語言不通、膚色不同、來自不同國家又不分年齡的圍棋愛好者們聚集起來。

劍池說：“圍棋在中國古代又稱作‘忘憂，它不僅承載了競技功能，小孩子學(xué)棋，應(yīng)該讓他們從中找到快樂，讓他們在找到勝負(fù)感、挫折感的同時，找到圍棋本真的價值。”在劍池看來，圍棋在中日韓三國有著截然不同的意義。他說：“我認(rèn)為——圍棋在韓國，更偏向于競技層面;在日本，更偏向文化層面;在中國，則是兼而有之。”如何在進(jìn)一步提高未來中國職業(yè)圍棋競技水平的同時，讓千百萬棋童找到圍棋的文化內(nèi)涵與其中的快樂，該是題中之義了。畢竟，職業(yè)競技，不是圍棋的全部。根深才能葉茂，讓更多人體會到圍棋的樂趣，才能讓這項(xiàng)運(yùn)動，或者說這一游戲在未來的歲月里歷久彌新，傳承下去……