
[摘要]在遠古時期,牙雕已經與音樂、舞蹈、彩陶等構成我國歷史悠久的史前文化。唐宋時期牙雕發展迅速,在明清時期牙雕文化已經發展成熟,非常興盛。我國牙雕技術既融合青田牙雕的傳統藝術,又結合京、滬風格。隨著我國社會的發展,人們的審美水平也發生著天翻地覆的變化,因此,牙雕唯有不斷提升自身的創新性,才能夠滿足社會的需求,促進牙雕技術的發展。
[關? 鍵? 詞]創新;傳承;發展;研究;牙雕;技術;傳統文化
對于牙雕藝術而言,需要繼承傳統文化的精髓,并且進行創新,以滿足社會的需求,唯有“取其精華,去其糟粕,推陳出新”才能夠不斷地發展牙雕技術,提高牙雕技藝。我國不同時代的牙雕的外形也有所區別,有的雍容華貴,有的清新淡雅。牙雕技術在歷史文化長河中,隨著時間的變化,一直不斷進行自我創新,但是,本質上還是以傳承為主[1]。我國牙雕技術文化源遠流長,是其他國家所不能比擬的,牙雕技術一直是美好祝愿的“代表”。尤其是我國的象牙牙雕,在民間常常被視為辟邪之物,但是,近年來對生態環境的保護意識不斷增強,我國牙雕市場也在不斷進行調整,如何努力做到在保護環境的情況下加快牙雕技術的發展是值得思考的問題。文章以猛犸牙雕為例,簡述我國牙雕發展歷程和創新。
一、簡述我國現代猛犸牙雕的工藝
亞洲象牙、猛犸象牙、非洲象牙、海獅象牙等都是我國象牙雕刻技術中的主要材料,猛犸象牙與其他象牙不同之處在于猛犸象已經滅絕,象牙材料已經成為有限品,不可能再生。在我國遠古時期,猛犸象屬于哺乳動物,通常生活在北方寒冷地區,突然到來的冰期,導致猛犸象全部滅絕,但是這些猛犸象牙卻完整地被保存了下來,除了牙齒外部出現石化之外,其象牙內部還是完整的,在牙雕中依舊屬于上等材料。在20世紀80年代,我國制定了一系列的保護政策,禁止濫殺大象,而猛犸象牙已經滅絕,不涉及生態環境,因此,使用猛犸象牙也是保護生態環境不受破壞的一種方式,但由于其數量有限,已經成為我國珍稀的收藏品。
二、簡述我國現代猛犸牙雕的歷史傳承
我國牙雕技術最早可追溯到遠古時期,在北京的周口人已經使用象牙制作各種工藝品,但是這個時期的工藝品比較簡單,而且主要以陪葬品為主。現如今牙雕工藝品較為精美,而且層次豐富,內容表現形式多種多樣,收藏價值更大。就牙雕中的猛犸象牙雕技術而言,其發展歷程遠不如其他普通牙雕的發展歷程,但是猛犸象牙雕刻依舊存在著各樣的雕刻技術。這是由于猛犸象牙存在時間較久,質地堅實細密,色澤光滑,屬于上好的牙雕替代品。猛犸象牙交易可追溯到300多年前,但是由于其埋藏時間較久,會存在諸多裂口,耗損較大,且其數量是有限的,所以在雕刻中,還是需要精湛的手藝,減少材料的浪費,避免不必要的經濟損失。我國象牙雕刻技術已經有上千年的歷史[2]。從遠古時期的雕刻技術來講,有許多的雕刻手法,如圓雕、浮雕、鏤雕等,對現如今的雕刻技術而言,除了要考慮市場的需求之外,還應根據象牙質地和象牙形狀進行雕刻,選擇相應的雕刻手法,避免造成不必要的損害。無論是木雕還是牙雕,其中都需要雕刻人員精湛的手藝,考驗著雕刻人員的刀工,都需要相互學習,相互借鑒,取其精華,去其糟粕。我國象牙雕刻技術歷史發展悠久,無論是猛犸象牙還是普通象牙,都需要傳統的雕刻技術作為支撐。雖然象牙材料在質地和形狀上都有所區別,但是雕刻人員的手藝都是相通的,可以繼承傳統雕刻手藝的精華并進行創新,提升雕刻技術,減少由于雕刻手藝造成失誤,產生不必要的損失,努力將我國傳統的牙雕手藝發揚光大。
三、簡述我國牙雕技術的精髓
一是要刀法力道適中,必須根據材料的不同,采用不同的刀法和力道,通過不同的雕刻技術雕刻出精美的象牙工藝品。二是雕刻精細,例如青田牙雕中,在對人物進行雕刻時,首先要對雕刻人物進行觀察。青田牙雕主要注重古典仕女服飾的雕刻,對配飾、頭飾、衣服等進行雕刻,尤其是人物的形態,刀工更是一絕。三是情景交融,寓情于景,對人物后面的背景、石景、樹景進行細致雕刻,栩栩如生。例如在佘文科、佘國平父子創作的《惜春作畫》中,將人物融入平透雕圍屏及舞臺欄桿的小型組雕氛圍之中,平添幾分審美效應,通過細致雕刻達到錦上添花的效果。我國牙雕技術的主要特點是精細,通過細致入微的雕刻,將每一個細節都雕刻得栩栩如生,給人以震撼。藝術是和諧的,反映現實生活的藝術才能夠達到明確而豐滿的境界。
四、簡述我國牙雕技術的創新
以猛犸象牙為例,我國猛犸象牙雕刻技術為了適應時代的發展,不斷進行技術創新,提高猛犸象牙雕刻工藝品的收藏價值。對于牙雕而言,其主要是通過人工進行雕琢,主要講究的就是通過精湛的手藝、細致的手法創造藝術感,這就需要相關雕刻人員不斷提高技術,并且進行雕刻手藝的創新。但是,猛犸象牙既珍貴又稀有,所以在雕刻中盡量避免浪費問題,努力做到精益求精[3]。猛犸象牙表面石化,可以表現出一種古樸的感覺,作為新時代的年輕人,也應該不斷學習傳統的雕刻手藝,通過長時間的靜心磨煉,領會雕刻精髓,利用現代科技進行創新,以此提高牙雕的收藏價值。
五、總結
綜上所述,對于牙雕而言,唯有不斷進行創新才能夠滿足社會的需求。社會不斷發展,人們的生活水平發生翻天覆地的變化,人們的審美水平也在不斷變化,尤其是近年來,我國的牙雕工藝品越來越受大眾的喜愛,我國牙雕尤其是猛犸牙雕更具有收藏價值,由于猛犸象已經滅絕,其象牙有限,制作出的牙雕更難得。
參考文獻:
[1]丁德.現代猛犸牙雕的傳承與創新[J].名家名作,2017(3):124.
[2]宋春國.集師廣繹:莆田牙雕藝術的研究、繼承和創新[J].雕塑,2010(5):70-71.
[3]王偉麗.當代牙雕藝術的三大創新[J].中國收藏,2008(9):124-125.
作者簡介:尹國榮,廣東中山。中國猛犸象牙雕刻藝術傳承委員會理事長,中國猛犸象牙藝術研究會常務理事,全國工藝美術行業理事會副理事長,廣東省工藝美術家協會理事(省級工業美術師),中山市工藝美術協會常務理事,中山市工藝美術協會牙雕委員會副主任。中國杰出手工藝師、中山市工藝美術大師、中山市中級工藝美術師、中山吉相工藝品有限公司總經理、中山市榮藝工藝品廠設計總監、珠海橫琴創意文化有限公司董事長。
2016年,在中國(深圳)文化產業博覽會上,作品《太平盛世》獲得“中國工藝美術文化創意獎”銅獎,《舞·中國夢》獲得“中國工藝美術百花獎”銀獎。
2016年,作品《法會》在國際收藏文化節暨手工藝大師邀請展上獲得“工合杯”金獎。
2017年,在第52屆全國工藝品交易會上,作品《千手觀音》《三寶佛》分獲“金鳳凰創新產品設計大獎賽”金獎、銅獎,《秋山行旅》獲得“廣輕工美杯”工藝美術精品金獎。
2017年,在中國(深圳)文化產業博覽交易會上,作品《三酸》獲得“中國工藝美術文化創意獎”金獎,作品《多子多福》《十八羅漢賀壽》獲得銀獎。
2017年,《司馬光砸缸》在“深圳·金鳳凰”工藝品創新設計大賽上獲得銀獎,作品《桃園三結義》獲得優秀獎。
2017年,在第四屆珠三角工藝美術作品邀請展上作品《十八羅漢香爐》獲得“工美金匠獎”金獎,作品《五子佛》《普度眾生》均獲銀獎。
2017年,在中國(深圳)國際文化產業博覽會上,作品《寶扇八仙》獲得“中國工藝美術文化創意獎”金獎。
2017年,作品《從遠古到近代》《一帆風順》在第二屆中山市工藝美術會員作品展上分獲 “工美金匠”創新產品設計大獎賽金獎、銀獎。
2018年,作品《凈瓶觀音》被福建省工藝美術珍品館收藏。