陳德志

[摘要]猛犸象牙雕是象牙雕的一種,具有悠久的歷史和豐厚的文化底蘊(yùn)。猛犸象牙雕工藝品的原材料是猛犸象牙,猛犸象牙與普通象牙有較大的區(qū)別。作為當(dāng)時(shí)食物鏈最頂端的猛犸象,其牙齒質(zhì)地、結(jié)構(gòu)以及紋路與普通象牙差別較大,也足以凸顯猛犸象牙的珍貴。另外,在歷史的進(jìn)程中,由于猛犸象牙雕工藝技術(shù)的傳承人越來(lái)越少以及猛犸象牙資源的珍稀性,因此對(duì)猛犸象牙的保護(hù)和傳承迫在眉睫。
[關(guān)? 鍵? 詞]猛犸象牙;牙雕;工藝
猛犸象牙是象牙中的一種,但又區(qū)別于普通象牙,其材質(zhì)珍貴而稀少,具有不可再生性,所以,當(dāng)代猛犸象牙雕工藝要想傳承和發(fā)展需要考慮其現(xiàn)實(shí)意義。猛犸象牙具有高密度和高硬度的特性,所以適合雕琢成工藝品。因?yàn)闅v史環(huán)境的原因,猛犸象牙比普通象牙質(zhì)地更密、更堅(jiān)硬,雕刻出來(lái)的工藝品具有很強(qiáng)的觀賞性和收藏價(jià)值。
一、猛犸象牙雕工藝概況
猛犸象是大象中的一種,卻比普通大象更加珍貴、稀少,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中處于食物鏈的最頂端。猛犸象牙更加珍稀,在歷史進(jìn)程中真正留存下來(lái)的數(shù)量很少,因此,猛犸象牙的原材料彌足珍貴。另外,從20世紀(jì)90年代以后,猛犸象牙的高超雕刻技術(shù)擁有者逐漸辭世,那時(shí)缺少像現(xiàn)代這樣完善的培訓(xùn)系統(tǒng),也不像現(xiàn)代這樣一門(mén)手藝可以傳授給很多人,古代收徒弟的人數(shù)很少,所以猛犸象牙雕刻技術(shù)真正流傳下來(lái)的少之又少,因此,猛犸象牙雕技術(shù)的傳承問(wèn)題面臨著巨大的考驗(yàn)。在原材料稀缺以及技術(shù)人才缺失的雙重影響下,猛犸象牙雕技術(shù)的發(fā)展陷入艱難的境地[1]。所以,猛犸象牙雕工藝品的珍貴價(jià)值被投資者看重。
1.牙雕工藝的發(fā)展進(jìn)程
我國(guó)是文化大國(guó),自古以來(lái)文化繁榮,歷史久遠(yuǎn)。猛犸象牙雕有著7000多年的歷史記錄,上溯到新石器時(shí)代就已經(jīng)有猛犸象牙雕的成品出現(xiàn)。隨著歷史的發(fā)展、朝代的更替,我國(guó)進(jìn)入商業(yè)化時(shí)代,開(kāi)始與各國(guó)之間進(jìn)行商品貿(mào)易。猛犸象牙作為當(dāng)時(shí)價(jià)值非常高的文化產(chǎn)品之一,自然進(jìn)入市場(chǎng),作為商品進(jìn)行買(mǎi)賣(mài),也使得猛犸象牙工藝品廣泛流傳于民間,到清朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。20世紀(jì)90年代,我國(guó)受到世界野生動(dòng)物保護(hù)組織的影響開(kāi)始逐漸重視對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù),后來(lái)也加入了野生動(dòng)物保護(hù)組織并且頒布了一系列野生動(dòng)物保護(hù)法,使得野生動(dòng)物得到保護(hù)的同時(shí),猛犸象牙成了牙雕技術(shù)工藝的最佳制作原材料。
2.牙雕工藝的風(fēng)格
猛犸象牙雕工藝發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),到近現(xiàn)代已經(jīng)發(fā)展成為具有地域特征的工藝品,各具特色的同時(shí)又都傳承了猛犸象牙雕刻藝術(shù)的共同之處[2]。由北向南,北京的猛犸象牙雕刻藝術(shù)品古樸而又高雅;蘇州的猛犸象牙雕刻藝術(shù)品醇厚而又典雅;廣州的猛犸象牙雕刻藝術(shù)品晶瑩剔透而又做工精細(xì)。
3.牙雕工藝品的真假鑒別和保存
猛犸象牙與普通大象的牙齒有所區(qū)別。在前面我們提到,在當(dāng)時(shí)的食物鏈中,猛犸象處于最頂端,所以無(wú)論是牙齒的堅(jiān)硬程度還是紋路,猛犸象牙都更強(qiáng)。所以在鑒別猛犸象牙雕藝術(shù)品和普通大象牙雕藝術(shù)品時(shí)可著重從這兩點(diǎn)進(jìn)行鑒別。另外,猛犸象牙的歷史更悠久,保存的時(shí)間長(zhǎng)得多,所以猛犸象牙比普通象牙更干燥。還有,在顏色區(qū)分上,一般有些泛黃和干裂的就是猛犸象牙無(wú)疑了。最后,因?yàn)槊歪锵笤诋?dāng)時(shí)的環(huán)境中處于食物鏈的頂端,所以其構(gòu)造比較復(fù)雜,成分組成較多,所以猛犸象牙很容易與一些物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng),應(yīng)該避免與其他物質(zhì)同時(shí)保存,也要注意防潮、防烈日暴曬和防腐蝕。
二、猛犸象牙雕代表流派和代表藝術(shù)家
1.牙雕的代表流派
我國(guó)的猛犸象牙雕歷史久遠(yuǎn),形成了不同風(fēng)格的猛犸象牙雕刻藝術(shù)品。近現(xiàn)代的猛犸象牙雕刻藝術(shù)品風(fēng)格不同主要受地理位置的影響,南北方各成一派。追溯到清朝時(shí)期,南方的廣州,地理位置極佳,是處于沿海的貿(mào)易城市,所以在廣州一帶有豐富的猛犸象牙雕材料,形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。蘇州的猛犸象牙雕藝術(shù)品則更加溫柔而典雅,屬于溫婉派的代表,因?yàn)樘K州本身是歷史文化名城,其文化底蘊(yùn)豐厚[3]。北京是我國(guó)首都,也是我國(guó)的文化中心,其歷史的久遠(yuǎn)和豐富度不言而喻,自然北京的猛犸象牙雕刻藝術(shù)品融合了很多類(lèi)型的藝術(shù),成了典型性的代表流派。
2.牙雕的代表藝術(shù)家
北京的猛犸象牙雕工藝的代表藝術(shù)家是楊士惠。楊士惠有幾十年的牙雕工藝技術(shù)經(jīng)驗(yàn),曾經(jīng)和六位伙伴一起為周總理雕刻過(guò)牙雕塑像,該雕刻生動(dòng)形象,具有很強(qiáng)的觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值以及人文主義情懷,如今該象牙雕作品還存放在我國(guó)的歷史博物館。當(dāng)今猛犸象牙雕工藝技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入了成熟發(fā)展階段,具有極高的價(jià)值供人們觀賞、投資和抒發(fā)人文情懷,隨著人們審美的提高,未來(lái)會(huì)對(duì)猛犸象牙工藝有更高的要求,因此,猛犸象牙雕刻技術(shù)在傳承的同時(shí),要跟隨時(shí)代的步伐而進(jìn)入新的發(fā)展階段,不斷提高工藝技術(shù),為我國(guó)猛犸象牙雕刻技術(shù)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
三、猛犸象牙雕工藝的傳承和發(fā)展
猛犸象牙雕刻工藝要跟隨時(shí)代的進(jìn)步而發(fā)展。在前面我們提到猛犸象牙是一種稀缺資源,牙雕工藝技術(shù)的專(zhuān)業(yè)人才逐漸流失,要傳承和發(fā)展猛犸象牙雕工藝技術(shù)一方面需要加大對(duì)牙雕工藝技術(shù)的培訓(xùn),建設(shè)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)隊(duì)伍以防止技術(shù)人才的流失;另一方面需要加強(qiáng)對(duì)資源的保護(hù)和節(jié)約。但是,僅僅依靠節(jié)約資源還不足以滿足市場(chǎng)的需求,還需要開(kāi)發(fā)能夠替代猛犸象牙的材料,才能將我國(guó)猛犸象牙雕刻工藝傳承下去。
四、結(jié)語(yǔ)
我國(guó)歷史文化悠久,保留了很多時(shí)代的工藝品。猛犸象牙雕工藝品作為象牙中最具代表性的工藝品之一,發(fā)展到當(dāng)代已經(jīng)形成了不同風(fēng)格和不同流派的牙雕工藝品。在當(dāng)下要做好對(duì)牙雕工藝的傳承與發(fā)展,需要了解其珍稀的特性,提高人們對(duì)猛犸象牙雕工藝品的保護(hù)意識(shí)。在了解其發(fā)展歷史的過(guò)程中,要根據(jù)其特性學(xué)會(huì)辨別市場(chǎng)上猛犸象牙雕的真?zhèn)危乐股袭?dāng)受騙。最后在猛犸象牙雕工藝品的傳承與發(fā)展問(wèn)題上,提出切實(shí)可行的措施,有很大的參考價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn):
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