輔導員工作與樹人教育

劉素萍

【摘 要】學生受教育的過程就是一種人格完善的過程。輔導員，作為學生思想工作的實施者，在樹人教育中，起著極其重要的作用。本文從輔導員自身的道德修養、輔導員的愛心與敬業、輔導員與學生的關系、輔導員的工作方法四個方面作了簡要論述。

【關鍵詞】樹人教育;道德修養;非智力因素;以學生為中心

中圖分類號： G641 文獻標識碼： A 文章編號： 2095-2457（2019）06-0176-002

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.06.067

【Abstract】The process of students education is a process of personality improvement. Counselors， as implementers of students character-building work， play an extremely important role in the education of talents training. This article makes a brief discussion from four aspects： counselors own moral accomplishment， counselors love for students and dedication to work， the relationship between Counselors and students， and counselors working methods.

【Key words】Nurturing men of talent; Moral cultivation; Non-intellectual factors; Student-centered

0 引言

“樹人教育”簡而言之，即如何做人的教育。管仲曰：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。”現代教育的目標就是要把學生培養成為一個完善的人，即樹人教育。教育的作用不僅僅是傳授知識、培養能力，而是使受教育者能夠不斷完善自我、調控自我，使他們具備健全的心態、健康的體魄，增強社會責任感，獲取不斷學習進取的動力和方法，為學生一生的發展和幸福奠定基礎。輔導員是學生在大學階段成長中關系最密切的人，在樹人教育中作用重大。“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。”教育是塑造人的靈魂的工作，教師是人類靈魂的工程師;學校教育首先是教會學生做人，這是每一個輔導員都應牢記的。本文從四個方面闡述。

1 首先，輔導員自身的道德修養

教育家第斯多惠曾說過：“教師本人是學校最重要的師表，是直觀的最有教益的模范，是學生最活生生的榜樣。”陶行知也說過：“要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。”可見，要想把學生培養成具備良好的道德修養的人，輔導員自身首先應是具備良好道德修養的人。常言道：“什么師傅帶什么徒弟”，輔導員對學生的影響是全方位、深刻、長遠的。輔導員自身的道德修養不僅影響學生的知識學習、智能發展，而且影響學生非智力因素的發展、品德的形成、人格的塑造。輔導員只有不斷加強道德修養，在自我學習、自我教育中提高師德素質，提高自身的綜合素質，才能為學生樹立好榜樣。身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”道理就在此。現實生活中，許多優秀輔導員以德修身、以德育人，感染、影響著一批批學生，以自身那令人敬佩的人格、品格，塑造著學生的靈魂。

2 其次，輔導員的愛心與敬業

對學生進行樹人教育必須以愛為基礎。失去了這個基礎，對學生的教育則無從談起。試想，一個對學生根本沒有愛心的輔導員，他如何會有熱情去諄諄教誨學生做人的道理？同樣，對一個根本不愛自己的輔導員，學生又怎么會“親其師、信其道，學其理”？只有彼此真誠，才能走進對方心靈。學生只有親其師，才會信其道，學其理。師生間只有形成強有力的親和力，才能用愛心培育愛心，用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格。而且，輔導員無私的愛心會激勵他為了學生，心甘情愿奉獻自己的一切而無怨無悔。前幾天讀了一篇文章，作者是一位輔導員。文中談到她為了做幾個曠課成癖、屢教不改的差生的思想工作，想盡了種種辦法。對于這幾個曠課極其嚴重的學生，她滿可以等他們曠課達到一定節數后，將他們推向學校，按照校規校紀進行處罰，但她沒有那么做。她課下做了大量學生思想工作，并改進工作方法。學生犯了錯誤，輔導員的殺手锏向來是要求學生寫檢討，而且認識不深刻不罷休。這位輔導員沒有讓學生寫檢討，而是要求他們給老師寫寫心里話，真實說說為什么不想上課，打算怎么辦，有些什么困難求助于老師等等，并改變把學生叫到辦公室進行訓話，改成利用晚上自己的業余時間，把學生邀請到自己家里，以拉家常談心的方式，平等交流，做思想工作。結果在事后的近一個月時間里，這些學生再沒有一個曠課的。通過這一事例，我們可以看出，正是因為輔導員對學生的愛、以及強烈的事業心、責任心、道德感，感化了學生。而這幾個學生從輔導員身上得到的，也不僅僅是改掉陋習、努力學習，他們感受到了輔導員人格的魅力，或許在他們今后的人生旅程中，他們會以輔導員為榜樣，去敬業、去待人處世。

3 第三，輔導員與學生的關系

輔導員與學生的關系，最重要的是真誠、平等。充分尊重學生，平等對待學生。要與學生多交流、溝通;真誠相待，真切關愛;既有師長的胸懷，又有朋友的真誠，和學生建立感情。要理解學生、熱愛學生、尊重學生。輔導員在工作中應注意，當學生向你傾訴心聲時，不管你有多忙，或者內心有怎樣煩惱的事情，你一定要靜下心來，認真做學生的忠實聽眾，學會傾聽。因為只有傾聽，才能在學生中建立起威信;只有傾聽，才能了解學生的思想、個性、愛好和期盼;只有傾聽，才能捕捉學生中的各種信息，以利于自己做出正確的判斷和思考;只有傾聽，才能真正體會到學生的痛苦和歡樂。用“心”去聽學生的心聲，用“心”去感受，并努力幫助他們解決問題或困惑。

輔導員和學生在一起時，沒有必要總要戴一副假面具，總要擺出一種居高臨下的姿態——情感要收斂一點，語言要成熟一點，態度要強硬一點——仿佛一個裝在套子里的人，以為只有這樣，才能壓得住學生，才會有威信。事實上恰恰相反，學生最最歡迎的是那些比賽取得了好成績和他們一起歡笑、因痛失一球未進入決賽而和他們一起流淚的輔導員，學生更喜歡輔導員的真實。當然，這里并不是說，輔導員只知一味沉湎于情感之中，而忽略對學生的引導、啟迪。聰明的輔導員恰恰會抓住與學生情感的共鳴，進而啟發、教育學生如何在生活中面對成功與失敗，如何在挫折面前，擦干眼淚、咬咬牙堅強地站起來。這樣的輔導員在學生中更具號召力，更會受到學生的擁護和支持;這樣的輔導員更能夠將學生培養成具備健康心理與人格的人。

4 第四，輔導員的工作方法

對學生管理教育，不外乎思想教育和紀律約束兩手。但何者為先？很明顯，思想教育。現實和歷史都告訴我們，要以思想教育為先，以思想教育為主，以思想教育為重。只有思想教育做充分了、到位了，紀律才有約束力、才有效，才能形成自覺的紀律。任何有約束力的紀律，靠得住的紀律，都是自覺的紀律。要養成自覺，惟有靠思想教育去啟發自覺。沒有先進思想灌注的任何紀律都是“鐵”不起來的。“樹人教育”，一定要以思想教育為先，紀律約束為輔，要在啟發學生自覺上下工夫。輔導員時刻都要記住：任何事情，單靠懲罰、處理、指責，往往是不能解決問題的。輔導員要適時抓住機會和同學交心談心，增進師生相互尊重，相互了解，進行思想教育。孟子曰：“善政，民畏之;善教，民愛之。”即是這個道理。思想教育是一副良藥，它會治愈一切頑疾。

在樹人教育過程中，輔導員切記自己所面臨的對象。尤其是高職生，他們的獨立意識、自主意識都比較強，不喜歡別人多管他們。輔導員進行教育時，切忌絮叨、車轱轆話來回說。同時，該放手時，就放手，切忌管得過寬、過多，以免學生產生逆反心理，換句話說，切忌保姆型輔導員。另外，學生的民主意識較強，所以在制訂規章制度和執行紀律時，要以充分的思想教育為基礎，尊重他們的人格、人權，千萬不能損害他們的自尊心。當出現意見不一致或發生沖突時，一定要“冷處理”，不要對著干，形成對立、對抗，把事情鬧僵。

輔導員進行樹人教育時，還要注意不斷變換工作方法，采取多種形式。如上例中談到的，那位輔導員“不說寫檢討而把它寫成是與老師說說心理話”，不把會開成“訓斥會、批評會、發泄會”，而是在老師家里道家常，得到了“老師，怎么從來沒有聽你這樣談過”這樣的驚喜效果。

5 結束語

“德育不合格是危險品，智育不合格是次品，體育不合格是廢品。”這是教育工作者在教育實踐中得出的深切體驗。德育為先，育人為本。作為教育工作者，輔導員在樹人教育工作中任重道遠，一個基本的精神就是需要輔導員不斷提高自身素養，有強烈的責任心，有忠誠于教育事業、關愛學生的愛心。同時，工作中注意方法，授之以知，曉之以理，動之以情，導之以行，把教育與紀律、教育與管理結合起來，為社會、為國家培養出更多合格人才。

【參考文獻】

[1]王永明，鄭士鵬.立德樹人與民族院校大學生教育[J].黑龍江民族叢刊，2010（2）.

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