管窺蠡測·利令智昏

紀慶沖

歷史典故：管窺蠡測

追根溯源： 東方朔《答客難》

子何疑于予哉？若大燕之用樂毅，秦之任李斯，酈食其之下齊，說行如流，曲從如環;所欲必得，功若丘山;海內定，國家安;是遇其時者也，子又何怪之邪？語曰：“以管窺天，以蠡測海，以筵撞鐘”，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉？猶是觀之，譬由鼱鼩之襲狗，孤豚之咋虎，至則靡耳，何功之有？今以下愚而非處士，雖欲勿困，固不得已，此適足以明其不知權變，而終惑于大道也。

文本翻譯：

您對我又有什么可懷疑的呢？至于燕用樂毅為將，秦任李斯為相，酈食其說降齊王，游說如流水，納諫如轉環，所欲必得，功如高山，海內穩定，國家安寧，這是他們遇上了好時勢呀。您又何必感到奇怪呢？俗話說，如果以管窺天，以瓢量海，以草撞鐘，又怎么能通曉規律，考究原理，發出音響呢？從這個角度來看這件事，就像耗子襲擊狗，小豬咬老虎，只會失敗，能有什么意義呢？現在就憑你這樣愚鈍的人來非難我，要想不受窘，那是不可能的。這足以說明不知通權達變的人終究不能明白其中的變化，始終迷惑于真理呀。

管窺蠡測：意為從竹管里看天，用瓢測量海水。借以比喻眼光狹窄，見識短淺。

名家運用：

后院墻下忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入墻內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。賈政笑道：“這一處還罷了。若能月夜坐此窗下讀書，不枉虛生一世?！闭f畢，看著寶玉，唬的寶玉忙垂了頭。眾客忙用話開釋，又說道：“此處的匾該題四個字。”賈政笑問：“哪四字？”一個道是“淇水遺風。”賈政道：“俗。”又一個是“睢園遺跡?！辟Z政道：“也俗。”賈珍笑道：“還是寶兄弟擬一個來?！辟Z政道：“他未曾作，先要議論人家的好歹，可見就是個輕薄人?！北娍偷溃骸白h論的極是，其奈他何。”賈政道：“休如此縱了他?！币蛎溃骸敖袢杖文憧駷閬y道，先設議論來，然后方許你作。方才眾人說的，可有使得的？”寶玉見問，答道：“都似不妥。”賈政冷笑道：“怎么不妥？”寶玉道：“這是第一處行幸之處，必須頌圣方可。若用四字的匾，又有古人現成的，何必再作。”賈政道：“難道‘淇水‘睢園不是古人的？”寶玉道：“這太板腐了。莫若‘有鳳來儀四字。”眾人都哄然叫妙。賈政點頭道：“畜生，畜生，可謂‘管窺蠡測矣?！薄苎┣邸都t樓夢》

歷史典故：利令智昏

追根溯源：《史記·平原君虞卿列傳》

太史公曰：平原君，翩翩濁世之佳公子也，然未睹大體。鄙語曰“利令智昏”，平原君貪馮亭邪說，使趙陷長平兵四十余萬眾，邯鄲幾亡。虞卿料事揣情，為趙畫策，何其工也！及不忍魏齊，卒困于大梁，庸夫且知其不可，況賢人乎？然虞卿非窮愁，亦不能著書以自見于后世云。

文本翻譯：

太史公說：平原君，是個亂世之中風采翩翩有才氣的公子，但是不能識大局。俗話說：“貪圖私利便喪失理智”，平原君相信馮亭的邪說，致使趙國兵敗長平，趙軍四十多萬人被坑殺，趙國幾乎滅亡。虞卿分析事理推測情勢，為趙國出謀劃策，是多么周密巧妙啊！到后來不忍心看著魏齊被人追殺，終于在大梁遭到困厄，平常人尚且知道不能這么做，何況賢能的人呢？但是虞卿若不是窮困憂愁，也就不能著書立說而使自己的名聲表露于世，流傳后代了。

利令智昏：貪圖私利使頭腦發昏，喪失理智。

名家運用：

于是，我想到一些應該對你們講的話。魯迅先生十分珍惜生命的每分每秒，他曾將屈原《離騷》的句子集為一付楹聯：“望崦嵫而勿迫;望鵜鴂之先鳴。”第一句是希望太陽神羲和駕的車慢慢走，不要迫近崦嵫山，因為太陽落山之后，黃昏和夜色就會來臨。第二句是害怕鵜鴂鳥叫之后，百花蕪穢，萬物凋零。我想，古往今來一切成就大事業、有大學問的人，決沒有一個懶漢，而懶漢，除去由于惰怠、疲塌、肌肉必定松弛而外，他們的思維也一定渙散。在科學和藝術上，沒有成功的終南捷徑。而且成功也決不僅僅靠天才。一個人的智商，是可變的，一把鈍刀，可以經過磨礪，變得鋒利，而一把快刀也可能在風蝕中銹壞，變成廢鐵。一個終生保持勤奮的人，會相應的有很多美德，諸如刻苦、儉樸、求實、積極等等;而一個飽食終日，無所用心的人，也同樣相應的有很多毛病，諸如消極、頹廢、虛榮、貪饞等等。艱苦的勞動，是無言的導師，在它面前，巧取豪奪、利令智昏、驕奢淫逸……都會顯其丑陋，令人唾棄。一個勤奮的人，他的思維容易凝聚于一個光輝的目標，便于自己矢志不移地去追逐一個崇高的理想境界，這樣，在生活的道路上，他總能消繁就簡，不為庸俗的追求所系。

——范曾《我憧憬人生的清晨》

（編輯：李躍）