“續(xù)四庫本”《魯班經(jīng)》版本的特征分析及其演變

江牧　馮律穩(wěn)

摘 要 《魯班經(jīng)》中包含了大量關(guān)于我國古代建筑和家具設(shè)計的內(nèi)容，對古代建筑和家具的設(shè)計、修復(fù)等都有著非常重要的參考價值。但是，因為它的成書和流傳都在民間，不同版本的質(zhì)量特別是在內(nèi)容上多有出入，這給相關(guān)研究者帶來了一定的困惑。因此，對現(xiàn)存《魯班經(jīng)》古籍版本進(jìn)行整理，對其中存在的不同之處進(jìn)行歸納，就顯得很有必要。“續(xù)四庫本”《魯班經(jīng)》很具有代表性，本文以它為底本，對與之有相似性的版本加以對比研究，探索它們之間的具體關(guān)系，以利于推進(jìn)對古建筑和古家具的研究。

關(guān)鍵詞 魯班經(jīng);續(xù)四庫本;特征;流變

引用本文格式 江牧，馮律穩(wěn).“續(xù)四庫本”《魯班經(jīng)》版本特征分析及其演變[J].創(chuàng)意設(shè)計源，2019（1）：33-40.

Research on the Characters and Evolution of Lubanjing Published in the Continuation Books of Siku Quanshu

JIANG Mu，F(xiàn)ENG Lyvwen

Abstract Lubanjing is a valuable book which contains a lot of information about ancient Chinese architecture and furniture design. While it is just a folk book， the quality of different versions especially in content is low. The arrangement of different versions is becoming necessary. Lubanjing published in the continuation books of Siku Quanshu is a representative one， in this paper we will take it as a standard to find a relationship among Lubanjing which have some similarities. The study will facilitate and promote the research of ancient architecture and furniture.

Key words? Lubanjing; The continuation books of Siku Quanshu;Characters;Evolution

《魯班經(jīng)》作為一本古代木工匠人使用的具有指導(dǎo)性的書籍，自明代成書之后便在民間廣為流傳，直至民國時期依然有多種翻印的版本，這也成為現(xiàn)今仍有很多古籍版本留存世上的一個重要原因。在開展研究工作的前期活動中，江浙滬粵搜集到的可以“續(xù)四庫本”《魯班經(jīng)》為底本進(jìn)行研究的一共有12種古籍，分別是上圖C本、南圖A本、上圖B本、浙圖B本、浙圖C本、上圖D本、南圖E本/南圖F本、復(fù)旦本、中山A本、浙圖F本/上圖F本、浙圖E本、中山B本。京津地區(qū)搜集到的可以“續(xù)四庫本”為底本的有6本古籍，分別是國圖C本、中科院B本、咸豐A本、咸豐B本、中科院C本、宣統(tǒng)本。這些古籍的特征與“續(xù)四庫本”非常相似，即插圖在全書正文之前，共24幅，正文之中不再有插圖。但是，在詳細(xì)對比之下，這些古籍又可以分為兩類版本：一類是以“工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡”為書名的《魯班經(jīng)》，本文一律簡稱為“工師本”;另一類則是以“新鐫工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡”為書名的《魯班經(jīng)》，具體歸類命名見表1。

一、“工師本”《魯班經(jīng)》之特征分析

在所有搜集到的版本中，以“工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡”為書名的《魯班經(jīng)》（本文統(tǒng)稱為“工師本”），有上圖C本、南圖C本、國圖C本、中科院B本、咸豐A本、咸豐B本、中科院C本、上圖D本8個版本。根據(jù)出版時間的不同，又可將這些版本分為三類：第一類為“清初工師本”，包括上圖C本、南圖C本、國圖C本和中科院B本;第二類為“咸豐工師本”，包括咸豐A本和咸豐B本;第三類為“同治工師本”，包括中科院 C本和上圖D本。這三個時期的工師本《魯班經(jīng)》隨著時間流傳并沒有十分明顯的變化，版本質(zhì)量比較好。此處僅以“清初工師本”為例，對此類版本進(jìn)行介紹，其他版本不再贅述。上圖C本、南圖A本、國圖C本和中科院B本都是以“工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡”為書名的《魯班經(jīng)》，各館館藏俱注為“清初刻本”，卷首有目錄，且卷前插圖的版心為“圖”，根據(jù)這些明顯特征將之歸為一類，命名為“清初工師本”。清初工師本的版心為黑色單魚尾，魚尾之上為書名“魯班經(jīng)”、附錄部分為“秘訣仙機(jī)”，魚尾之下為篇名，分別是目錄、圖、卷之一、卷之二、卷之三，距版心底部大約1/4處標(biāo)記頁碼。正文每行20字，每半頁9行，行與行之間有黑色欄線。此書分為三卷，后有附錄一卷，卷前目錄清楚地標(biāo)明了此書的內(nèi)容，之后為“圖”，第1頁前半頁為“卷首”，從后半頁起每半頁一幅圖，至第13頁前半頁止，第13頁后半頁為空白，共13頁，24幅圖，圖像比“續(xù)四庫本”的線條要優(yōu)美流暢。“卷之一”共30頁，卷首為“工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡卷之一”，卷末為“魯班木經(jīng)卷一終”。“卷之二”共28頁，卷首為“工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡卷之二”，卷末為“魯班經(jīng)卷二終”。“卷之三”共7頁，第1頁前半頁為“工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡卷之三相宅秘訣”兩行內(nèi)容，從第1頁后半頁開始至第7頁前半頁，上圖下詩共71幅，第7頁后半頁空白。附錄內(nèi)容為“秘訣仙機(jī)”，具體內(nèi)容為“靈驅(qū)解法洞明真言秘書”“工完禳解咒”“禳解類”“魯班秘書”“主人禳解符咒”（有符咒一道），最后有“秘訣仙機(jī)終”5字[1-2]。

“清初工師本”與“續(xù)四庫本”有很多相似之處：其一，分卷方式一樣，依次是插圖、卷之一、卷之二、卷之三、秘訣仙機(jī)。其二，卷前插圖數(shù)量、內(nèi)容、順序一致，卷之一中二者相同頁碼的條目內(nèi)容可以一一對應(yīng);卷之二第1頁至第15頁（即“折棹式”條目之前的內(nèi)容，相同頁碼的可完全對應(yīng)），從第16頁（即“案棹式”條目）起，“續(xù)四庫本”內(nèi)容較之“清初工師本”復(fù)刻了7字，導(dǎo)致相應(yīng)內(nèi)容向后移動一行，但條目內(nèi)容還是一致的;卷之三中“圖詩”的數(shù)量、內(nèi)容順序也是一致的[3]。

“清初工師本”與“續(xù)四庫本”之間除了書名上的區(qū)別之外，也還存在明顯的區(qū)別。首先，在“插圖”部分之前“清初工師本”有目錄，而“續(xù)四庫本”沒有。其二，在“插圖”部分，“清初工師本”的版心標(biāo)記為“圖”，共13頁，而“續(xù)四庫本”的版心為“像”，且第5頁為“卷之”，共12頁。其三，有21個字的行數(shù)僅卷之二“馬槽樣式”條目正文第1行1處，但“續(xù)四庫本”除了這一條外，還有卷之一“造作門樓”條目“詩曰”正文第1行和卷之二“看爐式”條目正文第1行2處。其四，相比較而言，“續(xù)四庫本”卷之一“修門雜忌”條目“論黃泉門路”（“續(xù)四庫本”卷之一第23頁）正文少一“步”字;在卷之二“折棹式”條目，“續(xù)四庫本”將“要二筍斗豹腳上”7字（圖1），多刻了一遍，這導(dǎo)致了本來“清初工師本”和“續(xù)四庫本”同頁碼的同一行內(nèi)容正好相對應(yīng)的形式，在“折棹式”條目后變?yōu)橄嗖钜恍小Ｆ湮澹诰碇扒宄豕煴尽遍_始的半頁為“工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡卷之三相宅秘訣”兩行文字，整卷共7頁，而“續(xù)四庫本”無此文字，整卷共6頁。其六，“清初工師本”內(nèi)容更加清晰工整，插圖線條流暢美觀，使用的字體（繁體）更規(guī)范，簡體字更少。根據(jù)“清初工師本”與“續(xù)四庫本”既有區(qū)別又有相同之處的情況，則可以推測“清初工師本”對于“續(xù)四庫本”是有著間接的影響的，二者關(guān)系如圖2。

除了清初工師本外，目前發(fā)現(xiàn)的與之相近的還有時間較晚的咸豐工師本和同治工師本，其在內(nèi)容和版式特征上與“清初工師本”高度相似，可能最大的區(qū)別就在于出版時間[4-5]。可見，不同年代的工師本隨著時間的變化形成了一條縱向發(fā)展的脈絡(luò)，情況如圖3所示。

二、以“新鐫工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡”為書名的《魯班經(jīng)》之特征分析

以“新鐫工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡”為書名的《魯班經(jīng)》共有上圖B本、浙圖B本、浙圖C本、南圖E本、南圖F本、復(fù)旦本、中山A本、浙圖F本、上圖F本、浙圖E本、中山B本、宣統(tǒng)本等12部古籍（其中南圖E本與南圖F本、浙圖F本與上圖F本完全一致，各歸為一部古籍），可分為清代乾隆本、清代道光本、清代丙字本（清代晚期）和石印本四個類型。

（一）“清代乾隆本”之特征

經(jīng)過仔細(xì)比對，上圖B本、浙圖B本與“續(xù)四庫本”應(yīng)是由同一刻版印刷的版本，特征完全一樣，“續(xù)四庫本”是依據(jù)乾隆年間的《魯班經(jīng)》影印的版本，所以將三者歸類為“清代乾隆本”。“清代乾隆本”全書分為三卷，卷前為“像”，每半頁一幅，共12頁，24幅，“卷之一”共30頁，卷首為“新鐫工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡卷之一，卷末為“魯班木經(jīng)卷一終”，“卷之二”共28頁，卷首為“新鐫工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡卷之二”，卷末為“魯班經(jīng)卷二終”，“卷之三”共6頁，上圖下詩共71幅。正文每半頁9行，每行20字，且行與行之間有欄線。版心為黑色單魚尾，魚尾之上為書名“魯班經(jīng)”，魚尾之下為篇名，分別是像（此處第5頁為“卷之”）、卷之一、卷之二、卷之三，距版心底部大約1/4處標(biāo)記頁碼。[6]“清代乾隆本”內(nèi)容清晰，文字排列整齊，插圖清晰但缺乏美感，且書中有很多具有代表性的特征，其中一些很可能是刻板時的無心之過，具體情況詳見表2。雖為同版印刷，但是因后期保存環(huán)境不同，現(xiàn)存內(nèi)容多有殘缺，將三者現(xiàn)存內(nèi)容進(jìn)行對比，可以使這一刻版的內(nèi)容得到更加完整地還原。浙圖B本是三者中內(nèi)容最為全面的，在卷之三后附有“秘訣仙機(jī)”，這就證明“續(xù)四庫本”和上圖B本應(yīng)該也是附有“秘訣仙機(jī)”的，但是在流傳過程中丟失了。

（二）“清代道光本”之特征

浙圖C本帶有封面，標(biāo)明刊頒時間為清道光甲申年（1824）春，是一個在時間上非常有代表性的版本，所以將此類命名為“清代道光本”。南圖B本與之相同，目前館藏僅存上冊，亦歸入此類，不作另述。浙圖C本與“續(xù)四庫本”相比，兩個版本前三卷內(nèi)容一致，且相同頁碼的內(nèi)容也一一對應(yīng)，差別在于圖片的精細(xì)程度、文字、頁碼、條目、欄線斷紋等細(xì)微方面，另外浙圖C本后面附有“秘訣仙機(jī)”，而“續(xù)四庫本”沒有此部分。浙圖C本“秘訣仙機(jī)”內(nèi)容包括“靈驅(qū)解法洞明真言秘書”“工完禳解咒”“禳解類”“魯班秘書”“主人禳解符咒”（有符咒一道），最后有“秘訣仙機(jī)終”5字。[7]浙圖C本出版于清道光甲申年（1824），是在時間上距“清代乾隆本”比較近的版本。根據(jù)其與“清代乾隆本”在相同頁碼上內(nèi)容一一對應(yīng)的特征，可知浙圖C本與“續(xù)四庫本”有著版本延續(xù)的關(guān)系。浙圖C本的版本特征也在一定程度上說明其與“續(xù)四庫本”有相同之處，原典應(yīng)是附有“秘訣仙機(jī)”的。“清代道光本”與以“續(xù)四庫本”為代表的“清代乾隆本”的版本流變關(guān)系如圖4所示。

（三）“清代丙字本”之特征

南圖 E 本/南圖 F 本、復(fù)旦本和中山A本，這三個版本有一個特殊的共同點，在卷之一“小門式”條目中，“小門式”3字同列下方相隔一字處有一“丙”字（圖 5），此字在卷中真實含義不詳，或者沒有任何意義。據(jù)此鮮明特點，將這三部古籍歸類稱之為“清代丙字本”。以南圖E本為例對“清代丙字本”的特征加以說明。南圖E本全名“新鐫工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡”，全三卷，每半頁9行，每行20字，版心為黑色單魚尾，最后附有“秘訣仙機(jī)”一卷，內(nèi)容為“靈驅(qū)解法洞明真言秘書”“工完禳解咒”“禳解類”“魯班秘書”“主人禳解符咒”（有符咒一道），卷末無“秘訣仙機(jī)終”5字。

南圖E本前三卷內(nèi)容與“續(xù)四庫本”完全對應(yīng)，相同的內(nèi)容在相同頁碼中的位置相同。但是南圖E本刻版質(zhì)量很差，字體不勻稱，圖像粗糙，人物扭曲走形，文中欄線時有時無，且很不清晰。除此之外，還有三個很明顯的不同之處：其一，南圖E本中卷前版心為“像”的第5頁版心由“卷之”變?yōu)榱恕熬碇弧?其二， 在卷之一“小門式”條目中，“小門式”3字同行下方相隔一字處有一“丙”字，“續(xù)四庫本”皆無;其三，卷之二的末尾不再有“魯班經(jīng)二卷終”6個字，“續(xù)四庫本”皆有。[8]復(fù)旦本和中山A本與南圖E本的版本特征高度一致。所以，南圖 E 本/南圖 F 本、復(fù)旦本和中山A本這三部古籍應(yīng)當(dāng)是根據(jù)“續(xù)四庫本”或與“續(xù)四庫本”內(nèi)容完全相同的版本翻刻而來的，這樣才能突顯“續(xù)四庫本”的明顯特征。而據(jù)上述三者共有的特征，可以推斷其為流布、傳印、翻刻過程中產(chǎn)生的訛誤，故刊頒時間晚于清道光年間，應(yīng)屬于清晚期版本。在這三部古籍之間進(jìn)行比較，中山A本除了有與另外兩部古籍共有的特征之外，其將“正七架式”原本分開的兩幅圖連接為一副跨頁的大圖，卷之三的版心又改為“圖”兩個特征，中山A本應(yīng)是在翻刻南圖E本的基礎(chǔ)上加以修改，所以中山A本的刊印時間在三者之中應(yīng)該最晚。[9-10]

（四）“石印本”之特征

宣統(tǒng)本、浙圖F本、上圖F本、浙圖E本和中山B本這五個版本都是用石印技術(shù)印刷成的，與傳統(tǒng)印刷術(shù)效果有很大不同，根據(jù)這一明顯特征，歸類稱之為“石印本”。“石印本”《魯班經(jīng)》經(jīng)過重新排版、配圖之后，文字清晰，不再是宋體，且?guī)в袝栏校鍒D優(yōu)美，刻畫精細(xì)。宣統(tǒng)本出版時間為清宣統(tǒng)元年（1909），每半頁18行40字，白口，四周雙邊單魚尾，分四卷。可見在清末（最遲宣統(tǒng)元年），“石印本”《魯班經(jīng)》已經(jīng)出現(xiàn)。

“石印本”在封面上命名《魯班經(jīng)》為“繪圖魯班經(jīng)”，封面之后為目錄，內(nèi)容與“工師本”完全一樣，當(dāng)是參照了“工師本”。在目錄之后為“圖”，內(nèi)容與“續(xù)四庫本”相同，但由24幅變?yōu)?3幅，其中，“正七架式”（圖 6）是將“續(xù)四庫本”中因版面限制而將一張圖分印在兩頁的圖又合并為一張圖，其余二者在內(nèi)容上還是一致的。由于使用了先進(jìn)的印刷技術(shù)，經(jīng)過改版，圖片精細(xì)美觀了很多，圖中人物、物品形象與“續(xù)四庫本”相比多有變化，但除了“大床式”（圖 7）外，圖意都能與“續(xù)四庫本”相吻合。“大床式”本是關(guān)于床的內(nèi)容，在此版本的確沒有任何表現(xiàn)，僅是一個站在室外的人，當(dāng)是漏繪床榻。在“圖”之后共四卷，即“續(xù)四庫本”中的三卷加上卷四（秘訣仙機(jī)）。其中卷三圖詩內(nèi)容與“續(xù)四庫本”相同，共71幅，但在圖詩順序方面有了很大變化，不過可以看出該變化是有一定規(guī)律的，應(yīng)當(dāng)是依據(jù)“續(xù)四庫本”之類的版本改變而來。“續(xù)四庫本”的卷三中每半頁的圖詩本是自右至左，再由上到下的順序，共兩行三列，但是，“石印本”的制版工人改變了“續(xù)四庫本”原有的閱讀順序，將自右至左，再由上到下的

橫向閱讀順序，改成了先自上而下，再由右至左的閱讀順序。此外，還將“續(xù)四庫本”每半頁兩行三列的版式改成了“三行兩列”，即每一列變成了三組“圖詩”（圖 8）。不過，在對“續(xù)四庫本”卷三的第3頁前半頁中圖詩內(nèi)容進(jìn)行改版時略有變化，因為這半頁起首為一張大圖，占了兩張小圖的面積，所以這半頁在圖詩數(shù)量上比其它頁少一組。在這樣的情況下，改版者依然遵循了“先從上到下，再從右到左”的順序原則，故在差別中仍然能找到其中的順序規(guī)律。除了插圖順序的改變之外，插圖的質(zhì)量也大大提高且規(guī)整有序。全書的最后為卷四“秘訣仙機(jī)”，其內(nèi)容與“工師本”相同，但卷末沒有“秘訣仙機(jī)終”5個字。[11-14]

綜上所述，以“新鐫工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡”為書名的《魯班經(jīng)》，與“續(xù)四庫本”相同頁碼的內(nèi)容都是可以一一對應(yīng)的，隨著時代的推移，后期的版本在保留先前版本特征的基礎(chǔ)之上，逐步具有了新的特征信息，有的是訛誤，版本質(zhì)量也隨之下降。后期版本延續(xù)“清代乾隆本”的具體特征主要包括：其一，版心為“像”之頁中第5頁版心俱標(biāo)記為“卷之”，應(yīng)當(dāng)是刻版工人在雕刻時無意犯的錯誤，因此在意識到后，“卷之”后的數(shù)量詞“一、二“等就沒有再刻。面對早期版本的這一錯誤，后期的版本卻將錯就錯，并沒有更正，到“清代丙字本”時變?yōu)椤熬碇弧保膊凰闶歉恼隋e誤。其二，有3行文字為21個字，分別是卷之一“造作門樓”條目中“詩曰”正文第1行、卷之二“馬槽樣式”條目正文第1行和卷之二“看爐式”條目正文第1行。其三，卷之二“折棹式”多刻了一遍“要二筍斗豹腳上”。其四，卷之二自“圓爐式”條目至“茶盤托盤樣式”條目，每行正文都頂格，這些特征在后期的版本中都被延續(xù)。“清代道光本”較之“清代乾隆本”并沒有太大的變化，刻本質(zhì)量相似，圖文都很清晰工整，到“清代丙字本”時，刻版質(zhì)量明顯下降，插圖變得拙劣，字跡模糊，筆畫不協(xié)調(diào)，在卷之一“小門式”3字下方多了一個沒有實際意義的“丙”字。其具體流變過程整理如圖9。

三、以”續(xù)四庫本”為底本的《魯班經(jīng)》之流變分析

以續(xù)四庫本為底本的《魯班經(jīng)》分為兩類，即分別以“工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡”和“新鐫工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡”為書名的《魯班經(jīng)》，這兩類版本由清初到清末逐漸變化發(fā)展，版本質(zhì)量多少有些下降，特別是到了清末，書中文字模糊，刻工的錯誤也較多[15]。清朝末年，書局采用石印技術(shù)對《魯班經(jīng)》進(jìn)行重新校版排版，版本質(zhì)量有很大進(jìn)步。雖然“石印本”與以前版本有很大不同，但是也能看出一些以前版本的特征。其一，“石印本”的分卷形式與“續(xù)四庫本”一樣，加上附錄的“秘訣仙機(jī)”，一共四卷。其二，目錄形式與“工師本”相同。其三，插圖版心的標(biāo)記為“圖”，此特征與“工師本”相同。其四，卷一和卷二卷首名為“新鐫工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡卷之X”，此與“續(xù)四庫本”特征一致。從這些特征可以看出，“石印本”在成書時應(yīng)該對以“續(xù)四庫本”為底本的版本都有所參考。此外隨著先進(jìn)印刷技術(shù)的進(jìn)步，我國傳統(tǒng)出版業(yè)逐步被取代，以傳統(tǒng)方式木刻雕版印刷《魯班經(jīng)》的活動也隨之結(jié)束[16]。因此本文中以“續(xù)四庫本”為底本的《魯班經(jīng)》，最終的流變都應(yīng)歸到“石印本”上，也就是說“石印本”是《工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡》和《新鐫工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡》等《魯班經(jīng)》古籍流變的最終匯合之處，具體流變過程整理如圖10。

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