體悟陽明心學 堅韌內心定力

[摘要] 習近平總書記十分重視陽明心學在增強中國人的文化自信、鞏固共產黨人的“心學”中的作用。陽明心學的要點主要有“心即理”“知行合一”和“致良知”等方面，是堅韌內心定力之學。體悟“陽明心學”，有利于滋養民族心靈，在中國共產黨的領導下，中華民族一定能跨越心為物役陷阱、修昔底德陷阱、周邊紛擾陷阱，戰勝各種艱難險阻。

[關鍵詞] 陽明心學; "心為物役陷阱; "修昔底德陷阱; "周邊紛擾陷阱

[中圖分類號] B248.2;D616 " " [文獻標識碼] A " " [文章編號] 0529-1445（2019）12-0004-04

當前，中國正處于實現“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期和實現中華民族偉大復興的關鍵期，面對前進道路上日益復雜的風險考驗、難以想象的驚濤駭浪，尤其需要全體黨員不忘初心、牢記使命，于己堅韌內心定力，于人凝聚萬眾之心。 習近平總書記在談到“共產黨人的‘心學’”時，十分注重從中華優秀傳統文化中吸取智慧，曾先后引用過“種樹者必培其根，種德者必養其心”1“身之主宰便是心”“不能勝寸心，安能勝蒼穹”2“欲事立，須是心立”3等來論述修心的重要意義。他在多個場合提到過陽明心學，指出其“正是中國傳統文化中的精華，也是增強中國人文化自信的切入點之一”，并作出“希望繼續深入探索，深入挖掘，創造出新的經驗”4的重要指示。

陽明心學是堅韌內心定力之學

王陽明是我國明代著名的思想家、哲學家、軍事家、教育家和文學家，其所創立的陽明心學博大精深，列其要點，主要是“心即理”“知行合一”和“致良知”。

心即理，理即“至善”，“至善”只求諸“心”。陽明心學是煉心的學問，揭示了人的一種價值存在，有了這種價值存在，人生就獲得了一個價值支撐、價值出發點。陽明心學認為一切戰斗都是心戰，內心的強大才是真正的強大。在個人層面上，它主張讓每個人找到內心的光明，打破生命的桎梏，確定人生的格局，獲得行動的智慧。在族群層面上，它引導大家反思歷史，追慕先賢，從善如流，固守良知，滋養民族心靈，強大內心定力，從而使中華民族獲得超越時空、不斷前進的力量。

知行合一是指“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成”。錢穆認為“陽明講學，偏重實行，事上磨練，是其著精神處”，孫中山說“日本的舊文明皆由中國傳入，五十年前維新諸豪杰，沉醉于中國哲學大家王陽明的‘知行合一說’”。習近平總書記也曾在多個場合的講話中提到“知行合一”。

致良知，良知即“天理”。“夫心之本體，即天理也。天理之昭明靈覺，所謂良知也”。“良知”之說是王陽明長年日積月累、歷經千辛萬苦后的大徹大悟，是陽明心學思想的核心命題。他曾說：“某于此良知之說，從百死千難中得來，不得已與人一口說盡，只恐學者得之容易，把作一種光景玩弄，不實落用功，負此知耳。”

概括來說，陽明心學圍繞一個“心”字提出，“心即理”，講心之定力;“事上練”，講心增定力;“致良知”，講心聚定力。作為一種信仰哲學，陽明心學只有被實踐時才有意義。王陽明本人融儒釋道三家之長，提出振聾發聵的“知行合一”“致良知”，就是要強調內圣外王，將心性之學轉化為卓越的事功。通過“心即理”，塑造人生乃至民族之氣象;通過“事上練”，增進人生乃至民族之智慧;通過“致良知”，構建人生乃至民族之境界。

中華民族是具有強大內心定力的民族

習近平總書記說：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，實現偉大夢想必須進行偉大斗爭。在前進道路上我們面臨的風險考驗只會越來越復雜，甚至會遇到難以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實現第二個百年奮斗目標全過程。”“在各種重大斗爭中，我們要堅持增強憂患意識和保持戰略定力相統一、堅持戰略判斷和戰術決斷相統一、堅持斗爭過程和斗爭實效相統一。”1面臨驚險一跳，尤其需要“定心”;面對美國打壓，尤其需要“定力”;實現祖國統一，尤其需要“定數”。在各種重大、復雜斗爭的全過程中，尤其需要“欲事立，須是心立”“人心凈化，志向高遠便力量無窮”;尤其需要“滋養民族心靈，培育文化自信”。定心、定力、定數，都是要“堅韌內心定力”，包括建立“共產黨人的心學”。因此，深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采;深入探索作為中國傳統文化中精華、作為增強中國人文化自信的切入點之一的陽明心學，讓其為我們堅韌內心定力、磨煉“此心光明”，提供價值支撐、歷史借鑒和當代啟示，可謂正當其時。

近代以來，中華民族歷經磨難，現在離民族復興的目標越來越近。正是因為越來越近，再往下走，每一步都是驚險一跳，都是從量變到質變的巨大飛躍。歷史上，一步走錯滿盤皆輸、功虧一簣、積重難返的教訓不少。國際經驗表明，人均GDP在3000美元至10000美元的階段，既是中等收入國家向中等發達國家邁進的機遇期，又是矛盾增多、爬坡過坎的敏感期。這一階段，經濟容易失調，社會容易失序，心理容易失衡，內外挑戰嚴峻，步子容易邁錯，機遇容易丟失。過去講“不能輸在起跑線上”，現在是“豈能倒在終點線前”！可以預見的是，在實現中華民族偉大復興的進程中，我們必然會面臨各種各樣的困難、坎坷、風險、陷阱，其中包括三個必須跨越的陷阱，即心為物役陷阱、修昔底德陷阱、周邊紛擾陷阱。

以強大的內心定力跨越“心為物役陷阱”

社會主義市場經濟的繁榮發展，帶來了人們物質生活水平的普遍提高，可是卻忽略了對人們精神世界的關照。現代社會的人們擁擠在高節奏、充滿誘惑的現代生活中，人心浮動，沒有片刻安寧，大家好像得了一種“迷心逐物”的現代病。南懷瑾先生認為，當整個時代陷入聲色犬馬之中，對物質生活的追求超越精神生活的時候，那么一個時代都會因為找不到前進的方向，而掉到“心為物役陷阱”之中。

當前，我們要深刻認識到，在黨所面臨的各種考驗和危險面前，市場經濟考驗是最嚴峻的考驗，消極腐敗是最大的危險。在長期執政條件下，在市場經濟條件下，各種弱化黨的先進性、損害黨的純潔性的因素無時不有，各種違背初心和使命、動搖黨的根基的危險無處不在，如果不嚴加防范、及時整治，久而久之，必將積重難返，小問題就會變成大問題、小管涌就會淪為大塌方，消極腐敗就會猖獗橫行。

王陽明講“萬事萬物之理不外于吾心”，告訴我們要相信自己，傾聽內心，樹立起強大的主體意識。我們黨不同于世界上其他政黨的優勢，不僅在于能夠鐵腕反腐、刀刃向內，還在于在長期執政的條件下，形成了一條實現自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑，這就是始終堅持立黨為公，堅守初心使命。從一定意義上說，這就是我們黨的信仰哲學，形成了我們黨堅不可摧的內心定力，體現了獨特的中國文化內涵和深厚的文化自信。

以強大的內心定力跨越“修昔底德陷阱”

所謂修昔底德陷阱是指一個新崛起的大國必然要挑戰現存大國，而現存大國也必然會回應這種威脅，這樣戰爭就變得不可避免。美國很多人深信這個說法，習近平總書記則明確地說：“我們都應該努力避免陷入修昔底德陷阱，強國只能追求霸權的主張不適用于中國，中國沒有實施這種行動的基因。”1“中華民族歷來是一個愛好和平的民族，愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，今天依然是中國處理國際關系的基本理念。”2美國很多人還是“謂予不信”，他們說：“拿破侖曾預言，中國是一只沉睡的獅子，當這只睡獅醒來時，世界都會為之發抖”。

我們說，是的，中國這只沉睡的獅子已經醒了。但醒來的是一只和平的獅子。中國人民對戰爭帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶，對和平有著孜孜不倦的追求。深知和平是發展之基，發展是和平之本。強起來的中國無論發展到什么程度，永遠不稱霸，永遠不搞擴張。中國這只沉睡的獅子已經醒了，但醒來的是一只可親的獅子。中國的發展不是自私自利、損人利己、我贏你輸，中國深信“己欲立而立人，己欲達而達人”。中國致力于推動世界建立更平等均衡的新型全球發展伙伴關系，大家在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展，同舟共濟，和衷共濟。中國這只沉睡的獅子已經醒了，但醒來的是一只文明的獅子。文明者，有坦蕩蕩的君子氣度和君子胸懷。回顧歷史，支撐我們這個古老民族走到今天的，支撐5000多年中華文明綿延至今的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因。中華民族歷來講求“天下一家”，主張民胞物與、協和萬邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。中國這只沉睡的獅子已經醒了，但醒來的是一只寬厚的獅子。“處世以真誠為本，待人以寬厚為主。”今天在實現民族偉大復興的路上迅跑的中華民族，正是如此真誠寬厚、坦坦蕩蕩立足世界，處事待人厚德載物，自然什么霸凌主義發起的挑釁，什么“修昔底徳陷阱”的鬼魔，都能降服。“事物之來，但盡吾心之良知以應之”，這就是我們心中強大的定力！

以強大的內心定力跨越“周邊紛擾陷阱”

周邊紛擾陷阱，歸結起來大都是一些國家在周邊直接或間接地給我們布的雷、挖的坑。無論什么樣的陷阱，我們總能看到后面的黑手和陰影。特別是現在美國有一種“對華焦慮癥”，認為要抓緊遏制中國的“窗口期”，再不下手就來不及了。法國前總理德維爾潘在一次演講中說，中美爭端幾乎沒有和解的可能，就算和解，也是暫時的。因為這不是貿易爭端，而是更深層次的爭端，但是誰也沒有用戰爭解決問題的可能。現在就算中國愿意合作，美國也鐵定制止中國的發展，這和意識形態、民主、人權沒有關系，而是美國要繼續領導世界，同時認為中國想爭奪這個權利，雖然中國沒有這樣想法，但是美國就認定這樣了。

但中國認定不會這樣，不必這樣，也不應該這樣！“如果有些人想追逐蝴蝶，我們為什么要和他們一起跳舞呢？”要看到，美國雖然整倒過不少“老二”，但要遏制中國這個“老二”，其對付“老二”的工具箱里，還沒有現成的工具。現在他們是手忙腳亂、全面出擊，打貿易戰中混雜科技戰，還想打金融戰，又不遺余力地在我周邊國家挑撥離間，忙不迭地在我南海、東海生事，不間斷地派軍艦在我家門口“自由航行”，還公然為“臺獨”打氣，為藏獨、疆獨招魂，為港獨、港鬧煽風，千方百計要挑起我周邊紛擾、制造種種陷阱，意在陷我至窮于應對、亂了方寸之地，阻滯、延緩我快速發展。

應對這些招數，面對周邊陷阱，我們要胸有定數，心有定力，“頭腦要特別清醒、立場要特別堅定，牢牢把握正確斗爭方向，做到在各種重大考驗面前‘不畏浮云遮望眼’‘亂云飛渡仍從容’”。我們不錯過機遇，聚精會神謀發展，穩中求進搞建設。不損人利己，但也不會吞下損害民族根本利益的苦果。不招誰惹誰，必要時用實力維護和平發展環境。不畏懼圍堵，堅決推進向東和向西兩個方向的開放。不受人干擾，既以道義也以利益緩和周邊摩擦。任何外國不要指望中國會拿自己的核心利益做交易，不要指望中國會吞下損害國家主權、安全、發展利益的苦果。中國絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候、以任何形式、把任何一塊中國領土從中國分裂出去。祖國必須統一，也必然統一。其中最棘手的臺灣問題，乃因民族弱亂而產生，會隨著民族復興而終結。我們堅持和善于做好臺灣同胞的工作，弘揚中華優秀傳統文化，增強休戚與共的民族認同，不斷解決前進道路上的各種問題，撫平歷史創傷，共同為實現中華民族偉大復興而努力。

在中國共產黨的堅強領導下，有著廣泛、深沉、充實的文化自信的中華民族，確立、滋養、磨煉、凝聚了內心定力，全黨不忘初心，全民萬眾一心，此心無比篤定、堅韌、強勁，一定能成功跨越三個陷阱——心為物役陷阱、修昔底德陷阱、周邊紛擾陷阱。中國人民有戰勝任何艱難險阻的勇氣、智慧和力量，中國的發展沒有過不去的坎，一定能踏平各種難以想象的驚濤駭浪，實現中華民族的偉大復興。

[參考文獻]

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[4]中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想三十講[M].北京：學習出版社，2018.

（作者簡介：葉小文，全國政協文化文史與學習委員會副主任，曾任國家宗教局國務院宗教事務局局長、黨組書記，中央社會主義學院黨組書記、第一副院長）

責任編輯 / 易 " 艷