恭敬不如違命

前人好以中庸之道勸世。每每遇見尷尬場面，雖不敢當(dāng)，也不好違命之時，往往秉承俗訓(xùn)，以俗世通行之法應(yīng)對恭敬不如從命，受訓(xùn)莫如從順。幾百年過去了，表面恭敬的打哈哈隨著歷史的車輪漸行漸遠，不禁發(fā)出疑問為何面對無理要求時，定要表面順從呢？人與人無法打開心扉，內(nèi)心背道而馳，這又有何意義？恭敬不如違命。

生怕扯破臉皮的表面恭敬并不是真正的敬意。假客氣的虛禮之風(fēng)受人詬病已久，如若天天如此，只怕是學(xué)會了妥協(xié)與混沌，習(xí)得身處哪個山頭，就唱什么樣的山歌;有理有據(jù)之時，也變得人云亦云;與神魔共處，皆是長袖善舞……這便是當(dāng)下青年的立世之道嗎？不是的，被規(guī)則磨平了棱角，束縛在中庸之中，遲早變質(zhì)成虛情假意之人。

不過，需要知道的是，違命不是頂嘴或頑抗，而是在事實與道理面前捅破一層窗戶紙，講事實、擺道理與尊重他人其實并不矛盾。王陽明曾有四句口號作為教法：“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”一味卑謙、一味躲閃退讓，只顧表面功夫，結(jié)果往往適得其反。恭敬不如違命并非爭強好勝，其實也有限度。

為恭敬而恭敬是裝，因恭敬而違命才是真。倘若打心底尊敬對方，大可打開心扉大大方方說出訴求，坦坦蕩蕩提出建議。有些時候，退一步不是海闊天空，反是縱容。當(dāng)今社會，崇尚的是個體的價值，人人平等，何苦秉承過時的卑懦枷鎖，給各種小事蓋上庸碌的印章呢？

古人言善為下，不是不上。上了，才知道進退兩難之苦。善為下，不是裝孫子，亦非和稀泥，而是在僵持局面給對方臺階，不要讓別人陷入受訓(xùn)莫如順從的境地。與人相處，是人與人之間將心比心。新時代，更應(yīng)有快意灑脫的新標簽大膽言說，恭敬，不如違命。