周肇祥《琉璃廠雜記》中有一節記載:“然銖用法,亦自為刻深。民有過者,問其年幾何,對曰若干,即隨其數杖之,謂之隨年杖?!保ū睗h的劉銖用法嚴苛,老百姓有過錯的,就問其多大年齡,回答多少歲數,就打多少杖,名之為“隨年杖”。)我好奇,怕是傳說,查了一下,原來這一段出自《新五代史》,確有其事。據記載,這位劉大人曾做過開封府尹,當年不知有多少人被他這隨年杖打怕了。
犯過之人,多大歲數就打多少杖,看似荒唐,亦有道理在。比如兩個人打架,一個20歲,一個40歲,鬧到衙門里來,老爺一聲令下:打隨年杖,20歲的打20杖,40歲的打40杖。這40歲的怕是要喊冤枉了??墒?,人家少不更事,正是血氣方剛,你已人到中年,脾氣早該按捺,你比人家多吃20年的飯,多打你20杖應該不冤枉你吧?若是各打50杖,反倒是糊涂了。隨年杖的意思是,一歲年紀一歲人,年齒越增,越知是非,犯錯也自然就越不可原諒,正該多打幾杖才是。
歐陽修老年時欲編文集,修改舊文甚是辛苦,夫人就勸他:“何自苦如此,當畏先生嗔耶?”歐陽修道:“不畏先生嗔,卻怕后生笑。”被人笑尚且怕,倚老賣老自然就更不好意思了。人越老,膽越小,怕人笑,怕人罵,那位劉大人的隨年杖打誰去?歐陽修這樣的老人就很值得大家尊敬。順便說一句,巧得很,《新五代史》正是歐陽修所撰。