環(huán)保視角下浙中古村落排水系統(tǒng)的保護與傳承研究

[摘 要] 在當今推進生態(tài)環(huán)境整治、美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建工作的大潮下，本文從浙中古村落的排水實踐中挖掘和提煉治水、理水和可持續(xù)發(fā)展等方面的經(jīng)驗和智慧，在保護好古村落的排水系統(tǒng)、排水設施的基礎上，為浙江省新農(nóng)村規(guī)劃、建設貢獻綿薄之力。

[關鍵詞] 環(huán)保視角;古村落;排水系統(tǒng)

[中圖分類號] TU982.29 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-7909（2019）28-122-3

2003年7月，在浙江省委第十一屆四次全會上，時任省委書記習近平在總結多年來浙江省經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗的基礎上，提出了浙江省面對未來發(fā)展的八項舉措——“八八戰(zhàn)略”，明確了要推進生態(tài)省建設，打造“綠色浙江”，提出保護好“綠水青山”等要求。要想確保“綠水長流”，從環(huán)保的角度來看，排水系統(tǒng)的設計和選擇顯得尤為重要。浙中地區(qū)古村落數(shù)量眾多，在地域上分布較為均衡，且各具特色，部分歷史相對久遠的村落在生態(tài)環(huán)境的保護上有其獨到之處，特別在排水系統(tǒng)的設計和選擇上，不僅能有效避免洪澇災害，還能為農(nóng)田灌溉、水產(chǎn)養(yǎng)殖等提供便利[1]。這其中體現(xiàn)的對自然環(huán)境資源的適應和對生態(tài)環(huán)境的保護等方面的智慧，非常值得今天的我們來學習和借鑒。

1 浙中地區(qū)古村落排水系統(tǒng)的構成

古村落是指具有一定的歷史文化沉淀、保留著較為完整建筑的集群，且有較具代表性的自然和人文環(huán)境的村落集聚區(qū)。在歷經(jīng)千百年時間的洗禮和自然變遷的基礎上，這些古村落在當今仍然能較為完整地呈現(xiàn)在人們面前，體現(xiàn)了其對自然環(huán)境的適應、符合人類生存和發(fā)展的客觀要求，也體現(xiàn)出人類在生態(tài)環(huán)境、文化傳承方面的杰出智慧。

古村落的給水排水系統(tǒng)是中國古代傳統(tǒng)生態(tài)智慧的體現(xiàn)，是天人合一、因勢利導理念的表現(xiàn)。排水系統(tǒng)不僅是一幢建筑的組成部分，也是保障古村落免遭洪澇災害侵襲、保持村內生態(tài)環(huán)境的基礎硬件設施。在古村落的營建過程中，古人用智慧和對自然環(huán)境恭敬的態(tài)度安排了堅固的排水系統(tǒng)，不僅保障家宅平安，更是將生態(tài)環(huán)保理念融入其中，達到了文化和自然和諧共生。經(jīng)過對浙中古村落的走訪和梳理，概括總結其排水系統(tǒng)由庭院排水系統(tǒng)和村落排水系統(tǒng)兩部分組成。

1.1 庭院排水系統(tǒng)

浙中古村落建筑內部的排水系統(tǒng)一般都是自成體系，在確保排水效果的同時，還做了較為精細的處理和處置。總體來說，古村落庭院排水系統(tǒng)主要包括兩大類，一種為大體量、合圍式建筑的“天井式”排水系統(tǒng)，另一種為小型建筑、單體式建筑的“天眼式”排水系統(tǒng)。

在古村落中較大宗祠或者體量較大的建筑群，一般采用“天井式”排水系統(tǒng)。其院落內部排水的考慮十分周到，屋頂坡向院內，朝向院內排水，符合中國人“肥水不流外人田”的樸素意識。雨水通過天井向屋檐、向地面四周的排水溝渠匯集，再和道路的排水明溝或者暗渠連接，將庭院內部的雨水或者廢水引出院外，排入溝渠、池塘。這種排水模式最為常見，比如東陽的盧宅、蔡宅等古建筑的庭院排水均采用這種方式。

在規(guī)模較小或者單棟建筑中，因沒有連體建筑，構不成天井排水系統(tǒng)，在建筑大門入口上方的屋面上直接敞開一個豁口，用來通風、采光，為了避免雨水匯聚后落入廳堂，在豁口的下方再設置一條水槽，把雨水引入建筑外的水溝中，再通過室外地面的明溝或者暗渠排入溝渠、池塘中。

1.2 村落排水系統(tǒng)

浙中古村落在建筑物布局、排水系統(tǒng)設計上都達到了與自然的完美融合，其蓄水系統(tǒng)、排水系統(tǒng)都經(jīng)歷了數(shù)百年之久仍能正常發(fā)揮作用，也體現(xiàn)了古人在設計、建造這些系統(tǒng)的時候充分考慮了與自然和諧相處之道。古村落的排水系統(tǒng)一般包括道路排水系統(tǒng)、溝渠系統(tǒng)和蓄水系統(tǒng)。

浙中古村落的排水系統(tǒng)以庭院排水為起點，通過道路排水系統(tǒng)來進行組織。村落內的廣場和道路鋪設多就地取材，采用當?shù)厥a(chǎn)的石材、卵石等進行鋪砌，廣場的排水通常包括四周或者單側的明溝進行雨水的收集和排放;道路的排水溝一般位于道路兩側或者道路中間的石板以下，根據(jù)村落內位置的高低來設置明溝、暗渠的坡度，匯集的雨水能及時排入溝渠或者池塘，達到了“大雨不澇、小雨不積”的效果。

溝渠系統(tǒng)是古村落中重要的水系構成部分，一般為天然沖刷而成，加之部分人工開鑿，是村落內防澇的主要水流通道。以浙江省武義縣俞源古村為例，該村內有銀河溪和前宅溪穿村而過，兩條溪流在村西匯合成俞源溪，并在村口“S”形成太極河，而后蜿蜒向西北流出村莊，古人依據(jù)地勢在溪流上分別設置了上、中、下3處水口，起到調節(jié)溪流水量、營造生態(tài)景觀的目的。村內的2條溪流上，設置了與村內道路明溝或暗渠相連的排水口，保證了兩邊村落人家內雨水及廢水的及時排放，排澇的同時轉移了村內的污廢水，起到下游的農(nóng)田積肥的作用。

蓄水系統(tǒng)在村落排水系統(tǒng)中一般呈面狀分布，也是排水系統(tǒng)的重要組成部分，擔負著調節(jié)水量的作用。暴雨時節(jié)，通過調蓄系統(tǒng)蓄積部分洪水，有利于緩解或者消除洪峰，減少洪水危害，是兼具多種功能的傳統(tǒng)綠色生態(tài)基礎設施。俞源古村內有七口水塘，俗稱“七星塘”，構成了村內主要的蓄水系統(tǒng)，起到了雨時蓄水、旱時抗旱、火災救火的作用。

2 浙中古村落排水系統(tǒng)的傳承與保護

2.1 環(huán)保理念的傳承

隨著人們對高品質生活的要求越來越高，對藍天白云、清新空氣、青山綠水的渴望也愈發(fā)強烈，人們都越來越清醒地認識到保護環(huán)境的重要性。面對當今的環(huán)境污染，特別是水環(huán)境的局部惡化、嚴重的環(huán)境污染，人們也會思考究竟如何優(yōu)化環(huán)境，如何使環(huán)境得到改善。浙中古村落在經(jīng)歷了時代的變遷、歲月的侵蝕下能存在數(shù)百年之久有其原因，其中蘊含的人與自然和諧相處，突出生態(tài)、綠色及可持續(xù)的排水系統(tǒng)營造理念值得我們傳承學習[2]。

一方面，古人對山水及大自然的敬畏之情，無論在村落的選址還是房屋的營造方面都有明顯的體現(xiàn)，在進行整個村落規(guī)劃的時候，必須考慮山、水、樹等最原始的元素，而且從“堪輿學”的角度設計村莊的風水走向，以期能人丁興旺、風調雨順。如村落大都鄰水而建，在保證安全的基礎上呈線性布局，盡可能使所有居民用水方便。浙中古村落也多以水系為骨架進行空間布局，村落道路也依附水系而建。所以，“水”是古人在村落選址、建筑營建中首要考慮的因素。

一個富有生態(tài)、環(huán)保智慧的古村落，在用水、排水方面的理念肯定有今人需要學習和傳承的地方：①確保能滿足人們日常的生活用水、生產(chǎn)用水需求，并能營造出水環(huán)境景觀;②就地取材，建造排水系統(tǒng)，古村落內的道路及排水溝渠多是由浙中盛產(chǎn)的花崗巖、石灰?guī)r等鋪筑而成，部分道路采用河渠內的卵石鋪筑，雨水可以十分順暢地從石塊之間的縫隙排放到溝渠內，路面不積水;③合理設置排水系統(tǒng)坡度，既能保證排水順暢，不積水，以免導致蚊蠅滋生，影響環(huán)境衛(wèi)生，又不能讓水流速度過快，以免造成排水溝渠的過度沖刷而導致?lián)p毀;④合理設置排水系統(tǒng)溝渠的斷面，確保排水流量，根據(jù)匯集雨水的面積選擇合理的溝渠斷面和形式，一般在庭院之間采用暗溝排水，在主干道路邊采用明溝排水。

另一方面，古人對生活污水的處理。古村落對于生活污水的處理相對簡單，古人的生活水平?jīng)Q定了生活廢水的組成和排放量。日常盥洗都是在村內的小溪或者池塘進行，由于不采用合成的洗滌劑，且由于溪水和池塘水體都有自凈功能，也不會對其造成污染，不需要進行特殊處理。古時人畜糞便都是作為肥料進行使用，不舍得浪費，有專門的場所用來收集、儲存，用于肥田，并不作污水排出。因此，排入溝渠的雨水、污水大多只夾帶了一些泥沙碎屑，并不會對天然水體造成污染。

2.2 排水系統(tǒng)的保護

隨著中國城鎮(zhèn)化推進速度的不斷加快，加之人們對傳統(tǒng)文化的推崇，鄉(xiāng)村旅游、古村落旅游開發(fā)的持續(xù)走熱，讓國內的古村落面臨著或保護無力、或在改造中損壞的情況多有出現(xiàn)，一些有傳統(tǒng)文化價值的古村落受到威脅，其間蘊含的水環(huán)境、排水系統(tǒng)的營造智慧也面臨著挑戰(zhàn)，急需采取妥善的保護措施。

2.2.1 原生性保護。浙中古村落已經(jīng)基本列入《中國傳統(tǒng)村落名錄》，屬于文物保護的范疇。依據(jù)《中國文物古跡保護準則》的規(guī)定，在傳統(tǒng)村落整體保護時應確保其原生性狀態(tài)不受破壞。從環(huán)境生態(tài)的角度，對村落的給水排水系統(tǒng)加以保護，是保證村落的整體風貌、原生性狀不被破壞的前提。每個傳統(tǒng)村落都凝聚著自身的文化內涵，隨意改造都會造成整體風貌不協(xié)調，破壞自身特色。保護傳統(tǒng)村落要保持其原生性，只有這樣才能保留傳統(tǒng)村落獨特的文化、性質、景觀及精神，才能實現(xiàn)村落魂魄的延續(xù)[3]。

2.2.2 生態(tài)性保護。浙中古村落分布在金衢盆地及其邊沿地帶，生態(tài)自然環(huán)境良好。對古村落的生態(tài)性保護，首當其沖要對古村落的給水排水系統(tǒng)進行保護，包括建筑庭院的排水系統(tǒng)，以及對村落的水源、溪流、溝渠、水塘等現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢進行調查，對可能出現(xiàn)的溝渠淤積、水體污染進行評估，明確保護的重點及采取的措施，確保以完善的水系營造的生態(tài)景觀能得到延續(xù)，達到古村落的生態(tài)性保護目的。

2.2.3 自發(fā)性保護。對古村落的保護，其受益者首先是原住居民，根據(jù)責權利相統(tǒng)一的原則，必須要激發(fā)原住村民保護意識，相關文保單位、政府部門要做好引導工作，提高當?shù)卮迕癖Ｗo好古村落景觀、傳承好古村落文化的意識，從而能自發(fā)地保護他們賴以生存的美好家園。其次是提高游客對古村落水文景觀、給水排水系統(tǒng)的保護意識，古村落旅游的升溫對村落的保護是一把雙刃劍，在帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、為古村落保護提供更多經(jīng)濟保障的同時，破壞現(xiàn)象也時有發(fā)生，為古村落的保護工作增加了難度[4]。

2.2.4 協(xié)同性保護。當前古村落保護存在部門眾多、權責主體不明等情況，遇到問題推諉扯皮，嚴重阻礙了古村落保護工作的開展。因此，提高相關單位的責任意識就需要理順各部門之間的職責，細化各部門的工作內容和責任清單，并將保護工作納入部門領導的政績考核之中，倒逼相關部門從根本上認識到古村落文化傳承的價值，從而更加重視古村落的保護工作。

3 對當今的啟示

通過上述對浙中古村排水系統(tǒng)的構成、特點進行的分析，結合當前浙江省新農(nóng)村規(guī)劃及建設的全面推進，做幾點歸納。

3.1 排水系統(tǒng)的設計應緊密結合自然

在進行農(nóng)村整體規(guī)劃時，要重點考慮水資源因素，在建筑物布局、路網(wǎng)設計中要充分利用周圍環(huán)境，根據(jù)地形地勢高程合理設置排水管網(wǎng)、排水溝渠、調蓄池塘等，最終構成一個完整的排水系統(tǒng);在進行庭院排水系統(tǒng)設計時，要充分考慮排水起點的位置和庭院的排水管道坡度，以免造成局部擁水或回水而影響環(huán)境衛(wèi)生[5]。

3.2 排水系統(tǒng)的規(guī)劃應全面統(tǒng)籌

根據(jù)對浙中具有代表性的古村落進行分析，其排水系統(tǒng)的構建都是在較為完善的、較為系統(tǒng)的規(guī)劃基礎上進行的，其中包含了宏觀、中觀和微觀3個層級：以山水、田園為基礎的宏觀排水系統(tǒng)，以村落內部道路溝渠、池塘為代表的中觀排水系統(tǒng)，以建筑庭院內部排水為微觀系統(tǒng)，從整體到局部對排水系統(tǒng)進行統(tǒng)籌規(guī)劃，共同構成一個完善的給水排水系統(tǒng)。

3.3 排水系統(tǒng)的實施應方便可行

以俞源村為例，該村的排水系統(tǒng)設計具有較好的參考價值。村內較小的巷道，排水溝渠設置在路中，采用暗溝的形式;較寬的道路采用兩側邊溝的形式，既保證排水順暢，又不影響正常通行;在村內溪流的處理上，采用溢流堰的緩流方式，既緩解了雨天水流過大對溪流的沖刷，也在旱季確保了溪流不斷流，保證了正常的用水安全[6]。

3.4 排水系統(tǒng)的設置宜尊崇生態(tài)

通過對浙中古村落排水系統(tǒng)的分析發(fā)現(xiàn)，這些宏觀、微觀的排水系統(tǒng)不僅承擔著落內的防洪排澇、引水排污重任，還擔負著灌溉農(nóng)田、水生養(yǎng)殖等農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)用途，還兼具滿足村民日常用水、洗滌等生活需要，作為水口景觀不可或缺的部分，還成為村民日常休閑、活動的主要場所，最終構成了村落的生產(chǎn)、生活、休閑娛樂為一體的生態(tài)化標志[7]。

3.5 排水系統(tǒng)應傳承當?shù)匚幕?/p>

俞源村通過“七星塘”“七星井”“太極河”等文化符號傳遞出的具有典型浙中地區(qū)的文化特點，也是浙中古村落傳統(tǒng)文化發(fā)展的一個縮影，其治水理水的理念和實踐都集中體現(xiàn)了中國古代村落文化中尊崇生態(tài)、改造環(huán)境的智慧結晶[8]。

浙中古村落有關給水系統(tǒng)的這些經(jīng)驗對當下我國新農(nóng)村規(guī)劃和建設有著重要的啟迪作用。雖然當今的鄉(xiāng)村取水、用水、排水的條件和現(xiàn)狀已經(jīng)發(fā)生了較大的改變，但古村落的一些規(guī)劃設計理念、工程的施工方法以及涉及的生態(tài)環(huán)境保護方面的做法仍然沒有過時，還可以為今人所用。充分利用古人的生態(tài)環(huán)境智慧，可以幫助我們更加理性地面對和解決所面臨的環(huán)境問題。

4 結語

浙中古村落營造過程中，對自然的尊重、順應和保護的歷史經(jīng)驗和生態(tài)智慧，對今天規(guī)劃新農(nóng)村、建設美麗鄉(xiāng)村仍然有重要借鑒意義，傳統(tǒng)的生態(tài)、環(huán)保理念古為今用，加大對古村落保護力度以及對古人給水排水系統(tǒng)設計理念的研究，為新時代城鎮(zhèn)建設、新農(nóng)村建設提供經(jīng)驗和借鑒。

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