□ 侯 會
戰國時期百家爭鳴,有一陣子,墨家風頭不小,幾乎與儒家并駕齊驅。墨子力倡“兼愛”“非攻”之說,鼓吹博愛,反對戰爭,“正能量”滿滿!他終年奔走于諸侯之間,目的只有一個:抑強扶弱、排難解紛,將戰爭消弭于未形之時,或襄助弱者抵御強敵。墨子學說還有不少閃光點。如崇尚節儉,主張節葬,反對繁文縟禮……另外,墨家又是諸子中唯一重視“實學”的,《墨子》“經”及“經說”等篇包含著幾何學、力學、光學、天文學的內容。

不過,拿現代眼光掃視,墨子的學說又不乏荒謬可議之處。例如墨子不信天命卻迷信鬼神;“明鬼”篇中引述多則白日見鬼的故事。再如,墨子是公認的底層社會代表,可是他對君主的態度卻出乎人們意料,屬于“鐵桿保皇派”!有人提出“兼愛”“非攻”不切實際、難以實行。墨子說:要實行也不難,全看君主的意志。當然了,要想貫徹君主的意志,還得有臣民的配合。對此,《墨子》有“尚同”篇,專門討論上下級關系。說一個高效的社會,必須有絕對權威,也就是天子。臣民要絕對服從天子!同時,墨子還主張“尚賢”,說天子要任用賢才,用“貴且智者”去管理“愚且賤者”。但是如何保證天子自身也是賢者、智者呢?墨子說:這就不必爾等小百姓操心了,自有“天”管著呢!《墨子》另有“天志”篇,說“兼愛”“非攻”都是天意;假使人間君王違背了“天意”,上天自會以“飄風”(狂風)“苦雨”降災示警!
《墨子》一書原是墨家弟子的聽課筆記,估計老師講到這里,弟子們個個聽得心驚膽戰、毛骨悚然——可是現代讀者只覺得此刻的墨先生避實就虛、倒因為果,邏輯混亂到只有“天知道”!這也使得墨家理論走入死胡同。隨著墨子的去世,弟子們除了墨守老師的殘缺理論,對墨家學說再無發展。墨家的沉淪,也便成為歷史的必然。