佛性禪心翠竹映
——淺析“佛竹”紫砂壺作品的造型特征與禪意

周小風

一胚紫泥靜靜地埋藏于礦石深處，它已經歷了上億年的雨水沖刷和各種化合作用，現在它已經越發光亮，那紫色在陽光的映襯下像是有萬丈光芒，終于，它被人發現了，人們驚嘆于它的色澤，思索著該怎樣運用著天賜的“神物”，用來制作什么樣的東西才不會辜負上天的奇跡呢？于是紫砂壺也就這樣誕生了，對于喜愛飲茶的中國人來說，不僅要尋找到好茶，對茗器的選擇也可謂大有講究，而紫砂泥無論是從色澤還是性能上來說，都十分適合泡茶以及茶道活動，直到現代化的今天，一件好的紫砂壺仍是一件稀罕之物，甚至有人不惜以千金置換，足可見紫砂壺的藝術魅力。

本文所選取的也是一件精美非常的紫砂壺藝術品，名為“佛竹”，它的造型獨特，充滿自然美又不乏結構美。選擇了“竹”這一自然植物作為裝飾和意境的表達，由此才能烘托出高遠脫俗的佛教文化氣息，進而將作品之中所包含的禪意表現出來。

自然界中有一種竹子名為“佛肚竹”，此竹竹型較大，竹節較短，且竹間膨大，即像佛肚一般，因此稱之為佛肚竹。此壺便以這一植物為原型制成，且栩栩如生，極具自然美感。

壺身是以圓柱形為基礎改編而成，壺身上部線條圓潤飽滿，稍有膨出，下部則線條收束，規矩方正。壺身既體現出佛肚竹的特征，又能體現出紫砂壺藝術本身所具有的自然、簡約和節制的美。自然和人工配合的極為巧妙，使得此壺在精致華美之中不乏自然韻味。

再看壺的各個組成部分，壺嘴與壺把手大小相適應，其高度持平，有利于穩住壺的重心，使其沉穩大氣。壺嘴線條彎曲，上有竹節裝飾，體現出竹的韌性特征，把手同樣為竹節裝飾設計，與壺的整體風格相呼應。

壺蓋簡約，為壓蓋，字母線貼合緊實，壺蓋上是橋狀壺鈕，同為竹節狀，兩端有飛揚翹起，增添了幾分躍動感。

壺的表面有線紋和竹葉裝飾，一條干凈利落的線紋從壺把手處起，向左下方延伸，且為凸起狀，更與自然界之中的竹相類似，而左側則有兩片小竹葉，淡雅清新。

整件紫砂壺選取了紫砂泥中的紅泥燒制，細膩程度令人驚嘆，光潔的表面柔嫩細致，光澤度適宜，除此之外，壺的表面無絲毫瑕疵，可見手工藝人技藝之精湛，將紫砂泥的細膩質感完美地呈現出來，也體現出紫砂壺藝術的精致之美。

竹是一種人們極為喜歡的植物，古代文人雅士常在竹林雅集或是修佛論道，因此竹也可以體現出一種佛教文化。此外，中國是一個有著佛教傳統的國家，早在漢朝時期，佛教就已出現，佛教文化中最為重要的一個內涵就在于禪意，所謂禪意是指禪心，是一種生活的狀態，追求超脫而不畏世俗侵擾內心，在凡塵之中能守住內心的一片凈土。如今的人們生活在鋼筋水泥筑起的高樓大廈之中，似乎已經很難再感受到竹林的那種寧靜，而此件“佛竹”則讓我們再次感受禪意，感受自然。

此件“佛竹”紫砂壺藝術品參考了自然植物的外形并以佛教文化的禪意浸入，從而使此件紫砂壺能帶給人美好的審美體驗。此件紫砂壺雖看起來造型簡單，線條明了，但無論從工藝水準還是各部分的配合來看，都是一件毫無瑕疵的精品，更為重要的是它那獨特的禪意內涵使人的內心再次重新體會自然與寧靜。

結語：“山前一片閑田地，叉手叮嚀問祖翁；幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。”此件紫砂壺所表現的正是這種意境。我們通過對此件紫砂壺造型、裝飾及其工藝細致程度的評析，進而發現其中所包含的佛教文化與禪意韻味。紫砂壺藝術與文化保持著密切的關系，這也是它能夠代代傳承下去的重要原因，我們也將沿襲著前人的腳步，繼續將紫砂壺藝術傳承下去。