如何寫出高質(zhì)量的書面語(yǔ)

徐燕

高中生經(jīng)過(guò)一定審題及寫作技法訓(xùn)練，普遍會(huì)遭遇寫作瓶頸：審題基本合格，思路基本清晰，語(yǔ)言基本通順，但作文始終徘徊在三四類卷水平上，難有上升。高三學(xué)生在這方面的困惑尤其明顯，對(duì)提升的要求也更迫切。那么，在有限的時(shí)間里，怎樣超越既有的平俗，更上一層？

不妨換位思考，作為讀者，我們何以評(píng)價(jià)一篇文章優(yōu)秀？經(jīng)驗(yàn)告訴我們，優(yōu)秀文章必有拔俗之處，或內(nèi)容，或意蘊(yùn)，或語(yǔ)言，或構(gòu)思，超越庸常，給了讀者別樣的審美體驗(yàn)。那么，我們可不可以有意識(shí)地積累、借鑒這些高質(zhì)量的書面語(yǔ)，個(gè)性化地選摘、整合、內(nèi)化，進(jìn)而創(chuàng)造屬于自己的高質(zhì)量的書面語(yǔ)？

歸根結(jié)底，閱讀是寫作的源頭活水。高中，尤其高三，有限的時(shí)間，讀什么，怎么讀，有講究。

閱讀猶如挖井，與其多掘數(shù)井，半途而廢，不若深挖一口，力求及泉而用之不竭。高中閱讀，當(dāng)然需要泛讀與精讀相結(jié)合，有一定的閱讀廣度，但更需要有一定的閱讀深度，講求閱讀的個(gè)性化與專業(yè)化。具體來(lái)說(shuō)，就是反復(fù)讀熟一本書，深入研究一個(gè)人，持續(xù)追蹤一種現(xiàn)象，高度關(guān)注一種文化，真正讀透一套哲理。每位學(xué)生，仔細(xì)思量自己的興趣點(diǎn)，專長(zhǎng)處，有選擇、有目的地廣泛搜集資料，深入思考，通盤整合，形成自己獨(dú)具個(gè)性的素材庫(kù)。因?yàn)閭€(gè)性化，才能別具一格;專業(yè)化，才能精深有味。以2018年江蘇卷高考題為例，材料的核心關(guān)鍵詞是“語(yǔ)言”，從材料提示語(yǔ)來(lái)看，“生活中處處有語(yǔ)言”“不同的語(yǔ)言打開不同的世界，音樂(lè)、雕塑、程序、基因……莫不如此”。“語(yǔ)言”的主體有大自然語(yǔ)言、人類的語(yǔ)言，有生活語(yǔ)言、藝術(shù)語(yǔ)言、科技語(yǔ)言等等，題目給考生提供了廣闊的寫作空間。如果泛泛而談，必流于空乏粗淺。但是，如果能選擇一個(gè)小巧的角度，如某一方言，某一藝術(shù)門類，如音樂(lè)、繪畫、建筑、書法的語(yǔ)言，某一作品的語(yǔ)言，某一獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人，乃至自然一物、建筑一角的語(yǔ)言，便能集中筆墨，深入開掘，別樣精彩。

從教師教學(xué)來(lái)說(shuō)，有目的地組織專題讀寫，讓學(xué)生讀中學(xué)寫，是短期提升學(xué)生寫作能力的有效路徑。“用一個(gè)專題讓學(xué)生集中來(lái)讀一些文本，既能從思維上集中提升，又能夠從寫法上劃定區(qū)域來(lái)模仿”。名家的語(yǔ)言表達(dá)、一流的思想智慧，暢達(dá)的行文思路，都能在短期內(nèi)得到示范、品讀、模仿、借鑒。專題的確立，應(yīng)基于學(xué)生的需求，結(jié)合教師的專長(zhǎng)、當(dāng)下的熱點(diǎn)。專題，可以是一組人物介紹。如當(dāng)代的“民族脊梁”，學(xué)習(xí)當(dāng)代德才兼?zhèn)涞母餍袑＜?專題，可以是某一寫作技能的集中呈現(xiàn)。如記敘文寫作“精選物象，虛實(shí)相生”，通過(guò)研讀一組范文，讓學(xué)生學(xué)會(huì)借物言志，托物寫人，以物抒情。專題，還可以是某一主題的延展、深入。如探究“故鄉(xiāng)情結(jié)”的深層意蘊(yùn)。

教師組織專題讀寫的過(guò)程，也是給學(xué)生示范課后如何自主閱讀。我以為，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生選摘、整合、創(chuàng)新，將閱讀素材內(nèi)化為自己的筋骨血肉。下面結(jié)合“故鄉(xiāng)情結(jié)”專題讀寫教學(xué)過(guò)程，具體談“選摘”“整合”“創(chuàng)新”的實(shí)踐策略。

一、選摘：爬羅剔抉、披沙揀金

文字無(wú)時(shí)不闖入我們的眼簾，閱讀無(wú)處不在。日常碰到鮮明有味的詞句，應(yīng)及時(shí)摘錄備用。哪些需要摘錄呢？這就需要我們練就一雙慧眼，能夠辨識(shí)、采集出語(yǔ)言原礦中的“鉆石”。

我曾以“萬(wàn)里故園心”為專題，推薦學(xué)生閱讀《我心歸去》（韓少功）、《故鄉(xiāng)》（林賢治）、《鄉(xiāng)夢(mèng)不曾休》（黃永玉）、《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》（張抗抗）、《詩(shī)人的懷鄉(xiāng)癥》（魯樞元）、《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》（王開嶺）、《古典之殤》（王開嶺）、《荒野的倫理》（魯樞元）、《從陶淵明看當(dāng)代人的生存困境》（魯樞元）等系列文章。請(qǐng)學(xué)生選摘好詞佳句，寫出選摘理由，而后全班交流。

展示學(xué)生部分讀寫成果如下。

語(yǔ)段一：夢(mèng)中常常出現(xiàn)的是江南的荷池蓮塘，春天嫩綠的桑樹地里透紫酸甜的桑葚兒，秋天金黃璀璨的柚子，冬天過(guò)年時(shí)掛滿廳堂的醬肉粽子、魚干，還有一鍋噴香噴香的煮芋艿……? （張抗抗《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》）

選摘理由：“透紫酸甜的桑葚兒”“金黃璀璨的柚子”“掛滿廳堂的醬肉粽子”“噴香噴香的煮芋艿”，這些直觀生動(dòng)、鮮明可人的意象，飽蘸著作者對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物、歡樂(lè)童年的一往情深，也瞬間喚醒讀者的五官，激起讀者對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)童年的悠長(zhǎng)回憶。

語(yǔ)段二：我生命中黃金般的童年都是在村莊竹梢搖曳的殘陽(yáng)里度過(guò)的。（林賢治《故鄉(xiāng)》）

選摘理由：“黃金般的童年”，童年如黃金般珍貴、閃亮，“黃金”二字可謂“點(diǎn)鐵成金”，讓“童年”熠熠生輝;“竹梢搖曳的殘陽(yáng)”，紅綠相映，動(dòng)靜得宜，意境清雅，洋溢著古典的詩(shī)意美。

語(yǔ)段三：我的故鄉(xiāng)沒(méi)有繁華酥骨的都會(huì)，沒(méi)有靜謐侵肌的湖泊，沒(méi)有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒(méi)有綠得能融化你所有思緒的大森林。故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的。但假若你在旅途的夕陽(yáng)中聽(tīng)到舒伯特的某支獨(dú)唱曲，使你熱淚突然涌流的想像，常常是故鄉(xiāng)的小徑，故鄉(xiāng)的月夜，月夜下的草坡泛著銀色的光澤，一只小羊還未歸家，或者一只犁頭還插在地邊等待明天。（韓少功《我心歸去》）

選摘理由：作者念念難忘“故鄉(xiāng)的小路”“故鄉(xiāng)的月夜”，熟悉樸素的場(chǎng)景，承載著多少過(guò)往的歲月;“月夜下的草坡泛著銀色的光澤，一只小羊還未歸家，或者一只犁頭還插在地邊等待明天。”多么寧?kù)o、悠閑、溫情脈脈的生活，那不正是我們的生命之根？相比之下，“繁華酥骨的都會(huì)”“靜謐侵肌的湖泊”“幽深奇詭的城堡”只有冰冷的裝飾之美，卻沒(méi)有魂?duì)繅?mèng)縈的生命溫度。

語(yǔ)段四：我有時(shí)不免奇怪，一個(gè)人怎么會(huì)把故鄉(xiāng)忘記呢？憑什么把她忘了呢？不懷念那些河流？那些山崗上的森林？那些長(zhǎng)滿羊齒植物遮蓋著的井水？那些透過(guò)嫩綠樹葉的霧中的陽(yáng)光？你小時(shí)的游伴？唱過(guò)的歌？嫁在鄉(xiāng)下的妹妹……未免太狠心了。（黃永玉《鄉(xiāng)夢(mèng)不曾休》）

選摘理由：一組反問(wèn)句構(gòu)成排比，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)勁，情感奔騰而出。難忘故鄉(xiāng)，不僅僅是難忘那點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鐫刻進(jìn)記憶深處的景物，還有故鄉(xiāng)可親、可愛(ài)的人。

這些名家散文，一經(jīng)師生細(xì)品，平面的文字立刻站立起來(lái)，飽滿鮮活、意趣盎然，學(xué)生在品讀中領(lǐng)會(huì)了作家創(chuàng)作的匠心，語(yǔ)言表達(dá)的靈動(dòng)。

最后，師生共同總結(jié)出，我們?cè)陂喿x中，需用心靈貼近、撫摸文字。那能陡然擦亮我們的思想，喚醒既往經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)創(chuàng)造潛能的一兩句話;那或短促有力，或綿長(zhǎng)悠揚(yáng)，或戛然而止，或回環(huán)往復(fù)的靈動(dòng)句式;那些文雅、精準(zhǔn)、凝練、清鮮的詞語(yǔ);乃至一個(gè)新巧的比喻，獨(dú)特的意象，都需要及時(shí)摘錄出來(lái)，積累備用。

二、整合：聚點(diǎn)成線，積線成面

這些摘抄出來(lái)的精華語(yǔ)段，需要經(jīng)常回頭翻看。格式塔心理學(xué)派研究認(rèn)為，整體大于局部之和。局部之間的相互作用，相互震蕩，能產(chǎn)生新的場(chǎng)域，激發(fā)新的效應(yīng)。我們某一段時(shí)間摘抄的素材，可能是零散的、片段、不成體系的。但當(dāng)我們摘抄積累多了，回頭翻看原有素材，會(huì)發(fā)現(xiàn)，前后搜集的素材，有的可以互相佐證、互相補(bǔ)充、延伸發(fā)展，有的甚至前后矛盾，左右抵觸。這時(shí)候，我們需要辨析思考、勾連整合，由此及彼，聚點(diǎn)成線，積線成面。素材間無(wú)限可能的排列組合，以及由此激蕩出的新的場(chǎng)域，能不時(shí)點(diǎn)燃我們的思維火花，觸動(dòng)自己的表達(dá)欲望。

“萬(wàn)里故園心”這一專題中，我補(bǔ)充了如下一段：

故鄉(xiāng)是一塊自然環(huán)境，是天空，大地，動(dòng)物，植物，時(shí)光，歲月;故鄉(xiāng)是一支聚集的種群，是宗族，是血親，是祖父祖母、外公外婆、父親母親、鄰里鄉(xiāng)親、童年玩伴、初戀情人;故鄉(xiāng)是生命的源頭、人生的起點(diǎn)，是一個(gè)由受孕到妊娠到分娩到呱呱墜地到生長(zhǎng)發(fā)育的過(guò)程;故鄉(xiāng)又是一個(gè)現(xiàn)下已經(jīng)不再在場(chǎng)的、被記憶虛擬的、被情感熏染的、被想象幻化的心靈境遇。

詩(shī)人的懷鄉(xiāng)，象征著人類對(duì)于自己生命的源頭、立足的根基、情感的憑依、心靈的棲息地的眷戀。（魯樞元《詩(shī)人的懷鄉(xiāng)癥》）

請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己搜集的素材，就“故鄉(xiāng)情結(jié)”寫一點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)。

學(xué)生不再拘泥于對(duì)故鄉(xiāng)具體、感性的回憶，認(rèn)識(shí)到故鄉(xiāng)更多的是過(guò)去存在過(guò)的，現(xiàn)在已經(jīng)逝去的物、景、人、情，是人們留戀珍惜的想象中的詩(shī)性家園。對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，更多的是對(duì)往昔圓足的自然生態(tài)、簡(jiǎn)單的生活方式、淳樸的人際關(guān)系、安閑的自在心靈的向往，是精神升華和詩(shī)意提升的內(nèi)在渴求。

素材的整合，思維的碰撞、延展，大大啟發(fā)了學(xué)生，使其超越了原有的認(rèn)知水平，在思維深度上邁進(jìn)了一大步。

三、創(chuàng)造：他山之石，轉(zhuǎn)化突破

在對(duì)素材選摘、整合的基礎(chǔ)上，我們還可以打破原有格式的桎梏，根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造性的運(yùn)用積累的素材。

這種創(chuàng)造，可以是詞語(yǔ)、句式、修辭在另一語(yǔ)境的巧妙化用。例如：

可隨著剎車聲，我大驚失色，全不見(jiàn)了，全不見(jiàn)了，找不到那條河、那片葦塘，找不到蝦戲魚濺的水坡，找不到那一群群龜背……代之的是采石場(chǎng)，是冒煙的磚窯，還有路邊歪斜的廣告：歡迎來(lái)到大理石之鄉(xiāng)。（王開嶺《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》）

第一個(gè)““全不見(jiàn)了”是事與愿違的吃驚，繼之“全不見(jiàn)了”，是溢滿胸膛的傷心失落。一組“找不到……”一唱三嘆，那對(duì)故土全然消逝的不甘、那童年之根被連根拔起的傷痛，久久盤桓，哀哀難絕。“代之的是……”“還有……”不啻是對(duì)高貴相思之情的無(wú)情嘲諷。這一具有表現(xiàn)力的句式，在我們痛失心愛(ài)的人與物時(shí)，都可以化用。

這種創(chuàng)造，可以是文體的改頭換面。比如，將散文材料中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為議論文片段，也可以是議論性素材的記敘化運(yùn)用，比如：

固有的鄉(xiāng)土或者已被現(xiàn)代化的進(jìn)程拆解得七零八落，或者正在被工業(yè)社會(huì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所同化，變成農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)流水線。鄉(xiāng)村中往昔的一切，不是在迅速失去，就是完全改變了模樣。用打工詩(shī)人們自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)：“樟樹在昏睡”“青山在顫抖”“陽(yáng)光積滿灰塵”、“河流漂著油膩”“風(fēng)聲中夾著鐵片”……工業(yè)化的挖掘機(jī)“伸出巨大的鋼鐵巨齒”，“從大地深處挖斷了祖先與我血脈相連的臍帶”。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)被濫用的化肥、農(nóng)藥、轉(zhuǎn)基因技術(shù)嚴(yán)重污染，傳統(tǒng)的田野風(fēng)光已經(jīng)消失，傳統(tǒng)的農(nóng)村文化已經(jīng)解體。（魯樞元《從陶淵明看當(dāng)代人的生存困境》）

這些形象表達(dá)雖然出現(xiàn)在議論語(yǔ)段中，但需要時(shí)，完全可以嵌進(jìn)記敘語(yǔ)段，還可以借其啟發(fā)，圍繞這些關(guān)鍵詞添枝加葉地具體描寫。

這種創(chuàng)造，還可以是相關(guān)素材的刪減、增補(bǔ)、遷移、嫁接、精讀深思后內(nèi)化為自己“整合的創(chuàng)造力”，熔鑄自己的氣質(zhì)稟性、知識(shí)積累，編織出獨(dú)具風(fēng)格、氣韻生動(dòng)的錦繡文字。

在“故鄉(xiāng)情結(jié)”專題研讀討論之后，學(xué)生若有所思，寫出了自己的憂慮和思考。選摘兩段。

習(xí)作一：父親回憶童年時(shí)，我往往不得要領(lǐng)。沒(méi)有了“潺潺的小溪”，沒(méi)有了“飄香的桂花村”，沒(méi)有了“金黃的麥浪”;當(dāng)田地里的勞動(dòng)號(hào)子漸息漸遠(yuǎn)，當(dāng)星月的銀輝逐漸黯淡，當(dāng)垂髫小兒的嬉笑聲慢慢揮散，當(dāng)舊相片在火舌中燃作灰燼，還有什么能寄托你似有似無(wú)、無(wú)所依憑的鄉(xiāng)愁？

習(xí)作二：“花蝴蝶，飛飛飛”“小蜻蜓，綠瑩瑩”“小瓢蟲，停一停” ……稚嫩的童謠，總是讓我憂心忡忡，現(xiàn)在的孩子，到哪去找小蜻蜓、小瓢蟲、螢火蟲的真身？“荷花姐，穿紅衫”“仙人掌，滿手刺”“向日葵，個(gè)兒高”……蟄居于鋼筋水泥，車水馬龍的城市里，呼吸著混沌不清的霧霾濁氣，到哪再見(jiàn)這清麗的自然美景？

想起了我們的童年，潔白的槐花大方地盛開，我們過(guò)家家、蕩秋千、滾彈珠，吹著響亮的口哨，滿鄉(xiāng)野地瘋跑……漫山遍野的紫苜蓿、黃野菊、不知名的小花野草，總讓人突發(fā)奇想，編一個(gè)小花籃，串一條美項(xiàng)鏈，繞一圈草環(huán)戴頭上;小伙伴三五成群津津有味玩得滿頭大汗……

都說(shuō)現(xiàn)在的孩子優(yōu)裕富足，果真這樣嗎？

選摘、整合、創(chuàng)造，經(jīng)過(guò)專題讀寫練習(xí)，學(xué)生寫下的文字，無(wú)論思想還是語(yǔ)言，都超越了他們的寫作常態(tài)，讓他們體會(huì)到了思想的智慧，語(yǔ)言的魅力，感受到了寫作的門道與借鑒的甘甜，更加激發(fā)了他們閱讀積累的熱情，使讀與寫走向良性循環(huán)。

[作者通聯(lián)：江蘇鎮(zhèn)江中學(xué)語(yǔ)文組]