梁平
四川阿壩是一個令人神往、充滿誘惑與未知的地方。那里的草原和海子如夢如幻,羊的云朵和牛的山巒的每一次移動,都會讓人魂牽夢繞。那是被詩歌附體的神奇的地方,那里有著像星星一樣耀眼的詩人名字:阿來、龔學敏、牛放、范遠泰、白林、羊子、雷子……這些名字宛若寶石鑲嵌在浩瀚的星河。而藍曉,無疑是這些寶石里熠熠生輝的那顆。
藍曉是一個優雅的藏族美女,優雅是她在眾多令人炫目的藏族美女中的一個重要標識,這與她民族與生俱來的熱烈和奔放不是對抗,而是一種互補,完成這個互補的就是她的詩歌。
也正是這種優雅,成就了藍曉詩歌安靜、簡約、恬淡的整體氣質。
“花湖安靜/睡在草原的懷里/嬰兒一樣的眼睛/裝滿世界的干凈”(《花湖》),這里的湖是安靜的;“踮著腳尖走進安靜的寺廟/清晨的陽光灑下來/照耀著寺廟”(《輕輕地走進達維喇嘛廟》),這里的寺廟是安靜的;“男孩安靜從容/站在畫布前/世界光亮鋪開/起筆落筆”(《畫唐卡的男孩》),這里的人是安靜的。正是這塊土地、這樣的人文氣息的浸潤,詩人藍曉也有了“腳步輕輕/身體以孤獨的方式投奔靜默/陽光之下/我聽見冰山的呼吸”(《聆聽高處》),這無疑是地域帶給她的“靜默”。她的“腳步輕輕”,與這里的山水、物事以及生命的脈搏保持在相同的頻道上。她是水,“燃一炷藏香/讓我行走在今生和來世的路途/如一灣淡藍的河水/在喧囂的塵世中靜寂流淌”(《拉卜楞寺》)。她是草,“明朗的藍把天空涂滿/云朵開出蓮的花瓣/錯落的時光里/我的心靜寂在青草深處”(《各莫寺前》)。她是花,“琉璃般的心影里/法螺悠揚著佛陀的妙音/我淡然地躲在墻角/開我一世的花”(《圣地阿壩》)。
也許是擁抱了太多的陽光、藍天和白云,詩人藍曉沒有過多的憂郁與矯情,一如她的詩,簡約、溫暖而干凈。她的詩與那些繁復的修飾和意象、那些太多的偽抒情形成鮮明的對比,也正是這種對比,才彰顯出她的詩歌存在的價值與意義。
陽光層層落下
停留高墻
停留樹梢
停留草尖
停留休歇的馬匹之上
溫暖的感覺
就在這樣一個午后
擴散蔓延
涌進你我的家園
和以后的時光
——《心安此處》
這首詩從“陽光層層落下”開始,四句“停留”簡約勾勒了四幅影像:高墻、樹梢、草尖以及陽光下的馬匹。這些家園的影像集合在層層落下的陽光之下,因為陽光的“層層”落下,場景有了一種奇異的動態美,時間是“午后”,所以有“溫暖”。我們可以想象:陽光下的午后溫暖而寧靜,詩人或立或坐,或遠眺,或近觀,眼里看到的所有畫面都反射出太陽的光芒。詩人在這里指認的家園,使我想起蘇軾在《定風·南海歸贈王定國侍人寓娘》中曾寫道:“此心安處是吾鄉”,于是恍然大悟了。詩人藍曉已經把心安放在此處,所以溫暖四溢,恬淡如詩。
這樣的指認在藍曉眼里,已經不止于生長于斯的原住民,只要是落腳這里的每一個人,都有了家的溫暖。“養蜂的老人和他的蜜蜂來自遠方/哪里花開/哪里就是家/浪跡天涯的路/蛛網一樣布開/風吹雨打路就搖晃//草原的花開了/家又可以扎下來/養蜂老人心里的笑啊/蜜一樣亮堂”(《養蜂的老人》)。同樣是一首極簡的詩歌,同樣給讀者以溫暖。“浪跡天涯”的養蜂老人,“風吹雨打路就搖晃”,這里原本有一種艱辛,但詩人筆鋒一轉,寫到草原的花開,寫花海里安札的家,寫養蜂老人在這里找到的愜意,我們會隨老人的笑而笑,獲得一種小小的滿足。其實生活就是這樣,無論有多少無奈、多少酸楚,我們都需要有一種消解的能力。這正是詩人的巧妙之處,避免了刻意的煽情,以一種比對及位置上的排序來營造溫暖。只要心里有安放的家園,無論風吹雨打,這樣的溫暖俯拾皆是。
藍曉的詩情畫意大多采擷于她的家鄉阿壩,因為阿壩有她揮之不去的情愫。《遇見海鷗》是她為數不多的抒情家鄉以外的作品:
紅嘴鷗雪一樣
鋪天蓋地飄落滇池
足尖輕盈
踩亮一池晨光
踩落滿湖晚霞
悠游展翅
在浪花上搖蕩
那些路途的辛苦
和西伯利亞寒冷的溫度
遙遙地甩在身后
扎進深深的暖陽
海鷗的鳴唱此起彼伏
這首詩其實不需要去做過度的分析,詩歌內容簡單、明了,語言和構思并沒有特別的驚喜。讀完之后,閉上眼睛,詩中一幅悠然的自然景象能夠完整浮現。我想說的是,詩人藍曉即使遇見所有的新鮮,也不會去咋咋呼呼、聲嘶力竭,而依然保持一種寧靜。這是詩人藍曉的心境、心緒、心情的原生態,是任何地方、任何時候無法更改的明亮、干凈和溫暖。正如詩人寫到的:“那些路途的辛苦/和西伯利亞寒冷的溫度/遙遙地甩在身后”。
《冰山在上》是藍曉近年詩歌創作的重要收獲,也是值得詩壇關注的一部藏族詩人的詩集。值得一提的是,她的整部作品保持了她既有的氣質、有效地把控火候,又以一種持久、綿軟的力量直抵人的內心。當然,如果藍曉的詩能夠在語言上更加跳躍一些,我想那必將是藍曉的又一次飛躍。我們有理由期待。
是為序。