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基于文獻計量的黃梅戲研究綜述

2019-05-09 11:05:40張巧珍
關鍵詞:研究發展

張巧珍

(黃岡師范學院圖書館,湖北黃岡438000)

自黃梅戲研究文獻出現至今,我國有關黃梅戲的研究文獻數量頗豐,然而關于黃梅戲的綜述性研究文獻的數量不超過10篇,絕大部分采用理論探索的方式,用計量手段來定量分析的少之又少。本文運用文獻計量學的分析方法,定量分析中國學術文獻總庫中收錄的關于黃梅戲文獻的發表時間、期刊分布、關鍵詞等,并結合內容分析法,定性分析黃梅戲研究文獻的時間分布情況以明確黃梅戲研究領域發文趨勢、分析收錄黃梅戲文獻的期刊情況以明確黃梅戲期刊現狀及熱點期刊、分析黃梅戲研究領域的研究主題以析出黃梅戲研究的熱點,并提出黃梅戲學術研究和推廣等方面可能的創新點或研究點,以期對未來黃梅戲研究與發展提供一定的參考與借鑒。

一、黃梅戲研究文獻時間分布

文獻的年度變化趨勢可以預示文獻知識的增長情況,并較好地反應這個領域研究發展的趨勢狀況[1],是一個衡量文獻發展情況的重要指標。在中國學術文獻總庫(CNKI)中以“題名=黃梅戲or關鍵詞=黃梅戲”為檢索表達式進行檢索,獲得黃梅戲有關的研究內容共計3 391篇,去除不具有研究價值的劇情簡介、主持人語、八面來風、宣傳報道、獲獎名單、比賽情況等,剩下的3 129篇文章是本文的研究對象,其中期刊文章3 038篇,博碩士論文27篇,會議文章64篇。

縱覽獲取到的3 129篇文獻信息,可以發現,CNKI中最早收錄的有關黃梅戲的內容是1956年6月刊于《戲劇報》(現《中國戲劇》)中的《莫名其妙的發展》《黃梅戲座談會》《天仙配中嚴鳳英的表演》《黃梅戲》這四篇短文,之后的25年間,黃梅戲研究的相關成果很少,共計25篇,在內容上均是演員、導演或觀眾對于黃梅戲的感想,在格式和構成要素上并不具備學術文獻的特征,因此,1956年至1980年這一階段可被稱為黃梅戲研究的萌芽階段。1981年,安慶市文化局創辦《黃梅戲藝術》一刊,自這一年起有關黃梅戲的研究內容驟然增多,但是如表1所示,黃梅戲研究文獻的增長趨勢線不符合任何一種分布趨勢,如指數分布、線性分布、冪分布等,說明黃梅戲研究相關文獻雖然數量上呈現增長的趨勢,但其增長波動太大太頻繁,沒有任何規律可言。另外,1981年之后各期刊收錄的黃梅戲相關文獻在格式和構成要素方面逐步正規和完善,研究方向逐步形成,主要包括文化、藝術研究、劇評、改革發展、人物等,研究關鍵詞呈現為黃梅戲劇目、劇作家、唱腔等,可以說到目前為止黃梅戲研究一直處于探索階段。

歷時六十余年,黃梅戲研究仍然處于探索階段,既沒有進入文獻穩步增長的發展階段,也沒有進入研究熱度降低、文獻數量持續減少的消退階段,主要是由兩個方面的原因造成的:其一,國家和地方政府重視地方戲曲的發展,但是這種重視未能持續性地作用于黃梅戲的研究方面。例如,1951年國務院發布《政務院關于戲曲改革工作的指示》,推動了《黃梅戲音樂》《黃梅戲曲調》等理論研究成果的誕生,但是出現的具有創新性和學術價值的有關黃梅戲文獻數量極少,直到1980年才僅有25篇相關文章發表。例如,1998年安徽發布《關于進一步加快文化事業改革和發展的決定》文件,強調優先發展和重點扶持黃梅戲,2006年黃梅戲被列入“全國第一批非物質文化遺產名錄”,這兩個事件導致1998年和2006年同年黃梅戲相關的研究文獻較前年有較大增長,但后續文獻量仍然呈現下降趨勢。可以看出,黃梅戲的研究產出呈現激勵即快速增長,隨即熱度消退、文獻數量減少的狀況,說明有關政策對于黃梅戲研究未能起到持續性的激勵作用。其二,黃梅戲演出與研究方面的力量分布不均。主是要由于對黃梅戲有切身體會和最深感受的從業人員和劇作家等多數并未或極少發表相關研究文獻,如嚴鳳英、韓再芬僅發表2篇相關文獻,王少舫僅發表1篇,丁永泉、黃新德等未發表,這是黃梅戲相關的文獻數量一直不多且波動較大的重要原因之一,而黃梅戲大家關于黃梅戲的感悟、體會,甚至是擔憂,都是創作界、演出人員和學術界的學習重點、關注要點和創意源泉,可見均衡黃梅戲演出與研究方面的力量是黃梅戲研究與發展的重點之一。

表1 黃梅戲研究文獻的時間分布

二、黃梅戲研究文獻期刊分布

對黃梅戲研究領域的期刊分布情況進行分析可以幫助我們確定黃梅戲研究領域的重要期刊和核心期刊,為后續研究的資料收集提供指導和依據。分別統計分析黃梅戲研究的全部文獻和核心文獻,可以發現黃梅戲研究領域的期刊存在很大的變動性且尚未形成核心區期刊集,而且黃梅戲相關的文獻大多數刊登在普通期刊上。

將獲得的3 129篇文獻所處的期刊進行分析,發現關于黃梅戲研究的相關文獻共發表在452種不同的期刊上,其中刊文數量大于20篇的期刊及其刊文情況如表2所示。結合布拉德福定律[2],即將期刊按刊文數量遞減排序,可以將期刊分為核心區、相關區和非相關區,這三個區包含的期刊關系為1:n:n2(其中n為布拉德福常數,約為5.0),而三個區包含的文獻數量相等。即期刊方面,理論上收錄黃梅戲研究文獻的452種期刊中,排名前452/(1+5+52)≈15的期刊是黃梅戲研究的核心區期刊。而文獻方面,將3 129篇文獻均分為三個區,即每個區間包含3 129/3≈1 043篇文獻。也就是說,從文獻數量出發來看,在黃梅戲研究領域,如果前M種期刊共收錄了1 043篇文獻,則這M種期刊是該領域的核心區期刊集。從表1可以看出,這里的M=1,即《黃梅戲藝術》一刊是收錄黃梅戲研究文獻的核心區期刊,與前面計算的核心區期刊數15不符,說明黃梅戲研究領域尚未形成核心區期刊集;另外,雖然《黃梅戲藝術》收錄有關黃梅戲的研究文獻達到1 184篇,占整個研究領域的37.8%,是黃梅戲研究領域當之無愧的領頭期刊,但是這樣一種地方戲曲的專門期刊已于2013年1月停刊,這顯示了黃梅戲研究領域省級期刊的極大變動性(《文化時空》也已停刊),也因為其領頭位置,其停刊對黃梅戲研究的影響極大。表2中列舉的刊文數量最多的前14種期刊中僅有《中國戲劇》《四川戲劇》《戲劇文學》當前為核心期刊,《大舞臺》在北大中文核心期刊要目總覽2011版中為核心期刊,當前為省級期刊,可見黃梅戲研究文獻大多數發布在省級期刊上,也顯示出黃梅戲研究領域核心期刊與省級期刊之間的變動性。

表2 黃梅戲研究文獻的期刊分布

以上反應的是黃梅戲研究所有文獻的期刊分布情況,關于黃梅戲核心期刊的情況,本文選擇重新在中國知網中檢索后進行分析,以檢索式為“題名=黃梅戲or關鍵詞=黃梅戲”進行檢索,將數據來源限定為核心期刊和CSSCI期刊,可獲得文獻230篇,通過人工的數據除重和清洗,僅余145篇研究文獻,除去的文獻為圖片、報紙信息、人物傳記、宣傳報道、劇目目錄、比賽信息等。分析所獲得的145篇核心文獻,可以發現:第一,黃梅戲研究的核心文獻僅占全部文獻的8.28%,占比很小,可能的原因是關于黃梅戲的研究文獻質量大多不高,或者收錄黃梅戲文獻的核心期刊較少導致一些高質量的論文只能刊發在普通期刊上。第二,檢索出的核心文獻共分布在44種不同的期刊上,刊文大于6篇的期刊共有8種,分別為《四川戲劇》《中國戲劇》《上海戲劇》《戲劇文學》《江淮論壇》《戲曲藝術》《藝術百家》和《當代電視》,可見這些核心期刊對于黃梅戲相關研究的文獻接受度較高,可作為黃梅戲研究同行的投稿選擇。

三、黃梅戲研究熱點分析

文獻的關鍵詞是文章的精髓和核心,雖然在數量上通常只有3~5個,但卻能夠高度凝練和概括文章的主題,因此,本文分析搜集到的黃梅戲相關文獻的關鍵詞來確定黃梅戲研究領域的主題和熱點[3],以期在未來黃梅戲的學術研究、傳承、推廣等方面為有關專家提供一定的借鑒。

將從CNKI中下載的數據導入CiteSpace V,選擇“Keyword”節點,時間設定為 1981—2017(2017年只有部分數據),將time slice設置為3年,選擇每個時間片中前5%的數據進行分析,選擇MST的剪裁方式以去除次要連接線而獲得主要結構,可以得到黃梅戲文獻的關鍵詞共現圖譜,可以從該圖譜中提取黃梅戲研究文獻的高頻關鍵詞、高中心性關鍵詞和突發性關鍵詞列表,其中高頻關鍵詞、高中心性關鍵詞由關鍵詞共現圖譜中提取并按照頻次和中心性依次降序排列,而突發性關鍵詞則是通過Burstness按鈕獲取,根據突發性強弱及時間的新舊依次排序。

表4 黃梅戲相關研究文獻的高頻關鍵詞及高中心性關鍵詞

通過關鍵詞共現圖譜和所有關鍵詞的統計分析,可以發現黃梅戲相關的研究主要包含四個方面,分別是黃梅戲音樂與表演研究、黃梅戲劇目研究、黃梅戲發展與傳承研究、黃梅戲產業化研究。結合以上分析結果,通過文獻閱讀和歸納,采用內容分析法分析黃梅戲現有文獻可以發現黃梅戲研究的主要內容如下:

(1)黃梅戲音樂與表演研究。關于黃梅戲音樂與表演的研究貫穿于黃梅戲研究的始終,并將一直延續下去。通過關鍵詞的詞頻分析和共現圖譜,可以發現黃梅戲音樂研究的主要支撐有音樂唱腔、戲曲音樂、音樂創作等;黃梅戲表演的主要支撐包括:1.聲腔研究,包括青陽腔、仙腔、板腔體、潤腔、創腔、唱腔特點等的研究。2.人物塑造,包括人物的對白和表演場景的分析、人物形象的塑造以及人物性格的展示等。3.表演形態研究,包括演員的肢體動作如傳統文武訓練、當代舞蹈元素等,也包括黃梅戲藝術風貌的多樣化研究。

(2)黃梅戲劇目研究。黃梅戲的劇目研究主要內容涉及以下四個方面:1.對某一個具體的傳統劇目的研究,本文搜集到的所有關鍵詞中有許多涉及傳統劇目,按頻次降序排列,依次是《女駙馬》《天仙配》《夫妻觀燈》《羅帕記》《打豬草》《牛郎織女》《孔雀東南飛》《五女拜壽》《孟姜女》《徽州女人》等。2.黃梅戲溯源,多位學者,如汪兆稱、洪非、秦之、李峰等分別從不同的角度切入來進行論證,形成了湖北黃梅起源說和安徽安慶起源說。3.黃梅戲新劇目創作與研究。高頻關鍵詞包括經典劇目、精品劇目、劇目建設、演出劇目、優秀劇目等。近年來,黃梅戲新劇目的創作受到了廣大藝術家的關注,各種新劇目層出不窮。4.黃梅戲名人研究,黃梅戲名人研究涉及兩個方面,一是黃梅戲劇目中的人物研究,按關鍵詞詞頻降序排列,有胡連翠、牛郎織女、董永、孟姜女等;二是黃梅戲藝術家、編劇及作曲家的研究,按關鍵詞詞頻降序排列,有嚴鳳英、王少舫、韓再芬、黃新德、丁永泉、陸洪非、時白林等。

(3)黃梅戲文化發展與傳承研究。研究現有的文獻發現“傳承”“發展”“創新”“傳承與保護”等是黃梅戲研究的重點,這一方面的研究內容分為以下幾個方面:一是黃梅戲發展與傳承的模式研究。徐玉蓮、徐冉等提出黃梅戲的發展與傳承應當與鄂東農村、新農村建設等相結合[4-6]。二是黃梅戲發展與傳承的策略研究。李峰提出了黃梅戲的傳承與發展應當注重經典劇目的建設、注重演員和觀眾的培養[7]。夏玢、肖欣鍇等提出了黃梅戲的文化傳承應當注重維護其原生態文化環境[8-9]。劉萍提出黃梅戲應走創新發展之路,并提出應在劇本、演出形式、唱腔念白和舞美等方面進行創新[10]。關陽提出將黃梅戲產業化是其傳承與發展的必由之路[11]。三是經典劇目創新是對黃梅戲的傳承。其中,黃梅戲《天仙配》在其內容、唱腔、表演以及電影畫面等多方面進行了創新,促進了黃梅戲的傳承與發展[12-13]。

(4)黃梅戲產業化發展研究。1.從方法論的角度上提出黃梅戲的產業化發展之路。如劉翠分析了黃梅戲產業發展現狀、面臨的形勢及其特殊背景,從方法論的角度提出了推動黃梅戲產業化發展的思路[14]。胡建國提出要采取合理的市場化與產業化運作模式,實現黃梅戲的產業化和可持續發展[15]。章順磊提出要突破理念困境、管理困境和產業化困境[16]。2.具體的黃梅戲產業化發展的思考,主要包含兩條思路:一是胡虧生、汪超、宋睿斐等提出的黃梅戲電視劇和影視發展的產業化[17-19]。二是由胡小莉、陳中文、張才剛、楊厚松等提出的黃梅戲與旅游相結合的產業化發展思路[20-24]。

綜上所述,除了近年來提出的黃梅戲產業化發展思路之外,其他的有關黃梅戲研究基本都屬于老戲新唱,因此建議適當布局,在提高黃梅戲研究的質量和數量的基礎上,把握黃梅戲未來的研究和發展方向。

四、黃梅戲未來發展的關注要點

選擇中國學術文獻總庫(CNKI)作為數據來源庫,運用Excel和CiteSpace V對國內黃梅戲研究的相關文獻進行計量統計,通過分析相關文獻的年代分布、期刊分布和關鍵詞,探討了該領域的研究現狀,并歸納了研究進展與發展趨勢。研究發現,黃梅戲研究相關文獻的數量總體上呈現增長的趨勢,但是年發文量波動極大;黃梅戲研究領域的期刊存在很大的變動性且尚未形成核心區期刊集,而且黃梅戲相關的文獻大多數刊登在省級期刊上。黃梅戲當前的研究熱點仍然是黃梅戲音樂與表演、劇目、發展與傳承、產業化發展等方面。那么,怎樣使黃梅戲的研究水平進一步提升,提高黃梅戲研究的質量和數量,怎樣促進黃梅戲的創新與推廣,從哪些方面努力能夠使黃梅戲研究熱點更熱、非熱點引起關注,怎樣保證黃梅戲的可持續發展,怎樣有效應對黃梅戲發展過程中的其他問題。這些均是黃梅戲相關人員需要積極探索的,作者依據自身知識,僅提出以下幾點建議:

(1)表演型與研究型相結合的人才培養模式

在黃梅戲的發展方面,眾多學者都提出了要注重人才的培養,以教促學觀點、培養領軍人物和表演新秀、提升黃梅戲傳播主體的素質等觀點。但是在文獻梳理的過程中,作者發現在正規的期刊中收錄了大量的黃梅戲觀后感、演后感之類的短文,這類短文大多是作為觀眾或演員的直觀感受,并不是客觀的論證,不具備學術論文的特點,這對于黃梅戲研究是一大局限,對于促進黃梅戲的發展方面作用有限。針對以上現狀,筆者認為,黃梅戲人才培養應當采用演繹型與研究型相結合的人才培養模式,既要注重表演方面的傳承與發展,也要注重學術研究方面的傳承與發展,這是黃梅戲劇團、學校、研究機構等都必須面對的一大挑戰。

(2)現場演出與各種現代傳播媒介相結合的傳播方式

現場演出能夠帶給觀眾美妙的視聽享受,更易引起觀眾的思考和共鳴,也能更好地促進演員進步和戲劇發展,是黃梅戲發展和傳播的重要途徑。但是,現場演出這一方式在黃梅戲的傳播方面存在很大的不足,源于人的精力和時間是有限的,能夠安排的現場演出的場次也是有限的。

目前處于互聯網傳播的時代,整合的媒介形式也成為一種非常重要的保存和傳播手段,觀眾可以通過報刊、音頻、視頻觀看作品,且不受時間和空間的限制。但是,這些新媒介的功能僅限于保存和傳播,不具備創新能力,人才是創新的主體,創新是黃梅戲發展的必要條件。

針對這一情況,作者提出采取現場演出與各種現代傳播媒介相結合的傳播和推廣方式,各取所長,共同作用以擔起黃梅戲傳播與發展的重任。

(3)文化傳承與產業化發展相結合的發展路徑

黃梅戲是我國的非物質文化遺產,其文化傳承是需要劇團、黃梅戲學校和學術界共同努力。而黃梅戲的文化傳承與其產業化發展相互關聯、互動密切。黃梅戲的文化傳承需要產業化發展作為支撐和突破口,產業化發展能夠為黃梅戲培育新的觀眾群、拓寬黃梅戲的題材,從而促進其文化傳承和再度繁榮。目前學術界提出了黃梅戲電視劇與影視發展的產業化、黃梅戲與旅游相結合的產業化的發展思路,并進入了實踐過程。更多更好的產業化發展思路需要廣大黃梅戲關注者去積極探索和實踐,從而推動黃梅戲的文化傳承和可持續發展。

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